问学须渊源，文字要追琢

名句出处

出自宋代姜特立的《赋汪先辈昆仲听雨轩》

全文：
堂堂两苏公，秀峙自西蜀。
一朝入京师，声价喧寥廓。
联翩取膴仕，鸣凤在阿阁。
方干赤霄上，忽向青云落。
黑风吹紫荆，天涯两飘泊。
始感韦郎诗，对床寻旧约。
篇章屡致意，念此友于乐。
生死竟乖违，归来已非昨。
汪君胡为此，一官未渠缚。
兄弟自师友，闭门方苦学。
便作听雨革，无乃计已错。
早荣或有悔，晚达亦不恶。
问学须渊源，文字要追琢。
岁久道自富，时来功不薄。
但学苏公贤，嘲诮且莫莫。

姜特立诗词大全

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参考注释

问学

(1).求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。” 郑玄 注：“问学，学诚者也。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。” 明 宋濂 《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”

(2).犹学问。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山五》：“ 用修 自以工考订饶问学，而 仲弘 、 天挺 ，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。” 吴佐清 《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”

渊源

源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

追琢

雕琢，雕刻。追，通“ 雕 ”。《诗·大雅·棫朴》：“追琢其章，金玉其相。” 毛 传：“追，彫也。金曰彫，玉曰琢。” 唐 刘禹锡 《上仆射李相公启》：“夫沟中之木与牺象同体，追琢不至，坐成枯薪。” 清 黄鷟来 《述别叙怀》诗：“殷勤望后辈，追琢离雕虫。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“自性灵中出佳，从追琢中来亦佳。”