几年调弄七条丝,元化分功十指知

方干听段处士弹琴

名句出处

出自唐代方干的《听段处士弹琴》

全文:
几年调弄七条丝,元化分功十指知
泉迸幽音离石底,松含细韵在霜枝。
窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
唯有此时心更静,声声可作后人师。

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几年调弄七条丝,元化分功十指知书法作品

参考注释

调弄

(1) 开玩笑;戏弄

(2) 整理;使有秩序

(3) 挑拨别人关系

七条丝

即七丝。 唐 薛能 《秋夜听任郎中琴》诗:“十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。” 唐 方干 《听段处士弹琴》诗:“几年调弄七条丝,元化分功十指如。”

元化

造化;天地。 唐 陈子昂 《感遇》诗之六:“古之得仙道,信与元化并。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》:“繄元化之纷纶兮,阴阳运而参差。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“诸公以英才骏足絶世之学,高躡紫清,黼黻元化,固自其所。”

分功

(1).古代博弈用语。《史记·范雎蔡泽列传》:“君独不观夫博者乎?或欲大投,或欲分功,此皆君之所明知也。” 司马贞 索隐:“言夫博弈,或欲大投其琼以致胜,或欲分功者,谓观其势弱,则投地而分功以远救也,事具《小尔雅》也。”

(2).犹分工。 孙中山 《军人精神教育》:“何谓分功?社会上之事业,非一人所能独任,如农业、如工业、如商业等,在乎吾人自审所长,各执其业,此之谓分功。”

十指

(1).十个手指。《荀子·强国》:“拔戟加乎首,则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗:“古来苦乐之相倚,近於掌上之十指。”

(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“新朝百战方得 河 南,乃对功臣举手云:‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》:“自若去后,次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指,为妾驱使。”

(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。

(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》:“《春秋》二百四十二年之文,天下之大,事变之博,无不有也。虽然,大略之要有十指。十指者,事之所繫也,王化之所由得流也。”

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