原文
鹓行鸥席各为群，仕隐繇来不碍君。
水镜独提天下士，文场雄扫万人军。
半窥短阁吟赊月，一鉴澄池坐浣云。
近喜词曹归领袖，綵毫敲玉数相闻。
诗词问答
问：《次和林阳仲铨部见赠还琼山兼志畴昔·其二》的作者是谁？答：李之世
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注释
1. 七言律诗 押文韵
参考注释
鹓行
指朝官的行列。《梁书·张缅传》：“殿中郎缺。 高祖 谓 徐勉 曰：‘此曹旧用文学，且居鵷行之首，宜详择其人。’” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“凤闕分班立，鵷行竦剑趋。” 清 唐孙华 《寿陆次公别驾》诗之二：“朝衫久卸别鵷行，陆展犹然髩未苍。”
仕隐
(1).出仕和退隐。 清 钱大昕 《卢氏群书拾补序》：“自念四十年来，仕隐踪迹，輒步先生后尘；而嗜古顓僻之性，谬为先生所许。” 清 方文 《梦崔正谊李溉林二明府见访》诗：“何缘遇 崔 、 李 ，一见遂倾倒。仕隐虽殊途，握手伤怀抱。”
(2).旧谓居官而不亲公务。商务本《说郛》卷三引 宋 马永易 《实宾录》：“ 唐 杨初 为 江西 王仲舒 从事，终日长吟，不亲公牘，府公致言，拂衣而去，乃采山饮泉。朝客闻之，以为仕隐。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·隐说》：“ 唐 唐畅 为 西川 从事，不亲公务，人称仕隐。”
繇来
(1).事物发生的原因；来源。繇，通“ 由 ”。《汉书·薛宣传》：“日至，吏以令休，所繇来久。” 颜师古 注：“繇读与由同。由，从也。” 南朝 宋 谢灵运 《辨宗论》：“聊申繇来之意。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“夫 白门 柳枝， 青谿 桃叶，辰楼顾曲， 丁帘 醉花， 江 南佳丽，繇来尚已。”
(2).从过去到现在。繇，通“ 由 ”。 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗：“要自词难拟，繇来画不如。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“繇来女子号痴心，痴得真时恨亦深。” 清 沉寿民 《江上行》：“繇来稼穡足艰难，到处絃歌称富丽。”
不碍
无妨碍;没关系
行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》
水镜
在一根钢管中安放有一系列镜片用以使人能看到水面下相当远的物体的装置
天下士
才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗：“不知天下士，犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗：“ 虞翻 天下士，知己无一人。”
文场
(1).犹文坛。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“文场笔苑，有术有门。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“骇飞兔於文场，跃雕龙於笔海。” 元 锺嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲：“诗筹酒令閒吟诗，占文场第一功。” 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》：“倘若真的是‘天地大戏场’，那么，文场上当然也一定有丑脚－－然而也一定有黑头。”
(2).科举的考场。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》：“齐入文场同苦战，五人十载九登科。” 宋 陆游 《感旧赠超师》诗：“我赴文场君受戒，道边曾共望高宗。” 明 冯惟敏 《不伏老》第一折：“既然将琴剑书箱安下了，不免到文场前面，探消息，看条约，走一遭去，早来到场门前也。”
(3).戏曲乐队所用管弦乐器的统称。如京剧的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、唢呐等。同锣、鼓等“武场”合称场面。旧时习惯上也把演奏管弦乐的乐师称为“文场”。
(4).曲艺的一种，流行于 广西 桂林 、 柳州 一带。
鉴澄
亦作“鉴澄”。语本《淮南子·说山训》：“人莫鑑於沫雨，而鑑於澄水者，以其休止不荡也。”后用“鑑澄”表示明察，辨识。 晋 葛洪 《抱朴子·贵贤》：“鉴澄人物，不以经神，唯识玩弄可以悦心志。”
词曹
指文学侍从之官。亦借指翰林。 唐 高适 《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗：“月卿临幕府，星使出词曹。” 明 王錂 《春芜记·巧诋》：“他在词曹，独擅名高。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“时大学士 和珅 当国，有中贵人与君同里同姓来告曰：‘相国知子，欲一燕见。能往，吾导，子词曹可致也。’君谢不能。”
领袖
(1) 衣领和衣袖
(2) 指能为人表率的人
(3) 国家、政党、群众团体等的最高领导人
改革运动的一位领袖
相闻
(1).彼此都能听到。极言距离之近。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“四时嬉游，歌舞之声相闻。” 毛 * 《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”
(2).互通信息；互相通报。《后汉书·隗嚣传》：“自今以后，手书相闻，勿用傍人解构之言。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“有十餘年不相闻了，何期今日得遇？”《清史稿·诸王传三·贝子彰泰》：“将军 蔡毓荣 调遣 汉 兵，今进取 贵州 ，若不相闻，恐碍军机。”
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