总是老夫贪佛日，未妨天眼识公年

名句出处

出自宋代释宝昙的《呈胡舍人二首》

全文：
官闲无事只深禅，斋戒何曾废客烟。
总是老夫贪佛日，未妨天眼识公年。
江湖满意藏诗笥，鸥鸟无心傍客船。
参井黄昏云雾里，光明犹有一灯传。

释宝昙诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

总是

永远地;无例外地

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

佛日

对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大，普济众生，如日之普照大地，故以日为喻。《观无量寿经》：“唯愿佛日教我，观於清浄业处。” 南朝 梁简文帝 《大*法颂》：“佛日出世，同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“老夫贪佛日，随意宿僧房。” 明 唐顺之 《登毗卢阁》诗：“窓邀佛日金人下，地逼宸居玉殿层。”

未妨

不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗：“未妨剩拥寒衾卧，赢取孤吟入断编。”

天眼

(1).佛教所说五眼之一。又称天趣眼，能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。《大智度论》卷五：“於眼，得色*界四大造清浄色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近，若远，若麁，若细，诸色无不能照。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“大士天眼所照，预覩未来。” 唐 王维 《夏日过青龙寺谒操禅师》诗：“山河天眼里，世界法身中。”

(2).指天神之眼。《儿女英雄传》第二四回：“玉帝天眼一看，果然便向那人道：‘似你这等的功行，便是我这里也无天条可引。’”

(3).古人有日、月乃天之眼睛之说。诗文中常用以指月亮。 唐 卢仝 《月蚀诗》：“皇天要识物，日月乃化生。走天汲汲劳四体，与天作眼行光明……再得见天眼，感荷天地力。” 明 刘基 《次韵石末公七月十五夜月蚀诗》：“不知妖恠从何来，惝恍初惊天眼昳。”