名句出处
出自宋代高斯得的《次韵雪寒郡中粜米食源有赋》
全文：
父兮儿饥母兮寒，瓶中无粟囊无钱。
天公何不知人苦，狞风裂肤雪塞户。
我来日月虽未多，舛令已干天谴呵。
医疮眼下尚无药，更有妙诀瘳沉疴。
拔贫为富非不窘，坐视沟瘠吾何忍。
长民要识天之天，此事前人固加谨。
我仓我庾虽甚枵，且须倾空苏瘵凋。
惭无大德与汝曹，聊以小惠为宽条。
何时公私俱露积，慰我片片心事赤。
圩丰食可接青黄，盗弭丸无探赤白。
老夫藉手得归田，免讥取禾三百廛。
君诗太夸不可传，吾恐闻者讥贪天。
参考注释
老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
藉手
犹借助。借人之手以为己助。《左传·襄公十一年》：“凡我同盟，小国有罪，大国致讨，苟有以藉手，鲜不赦宥。”《三国志·吴志·鲁肃传》“目使之去” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“今﹝ 刘备 ﹞已藉手於西州矣，又欲翦并 荆州 之土，斯盖凡夫所不忍行，而况整领人物之主乎！” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“画取真容聊藉手，逢人将此免哀求。”
归田
(1) 指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
(2) 归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
三百
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
高斯得名句，次韵雪寒郡中粜米食源有赋名句
公众号
0
纠错
