华亭主簿张侯明善

华亭主簿张侯明善原文

淞租一百五十万，比似他邦十倍过。
不是乘除嬴缩妙，催科下下阱人多。
白■红鲜百万艘，张侯三法独称优。
黄堂赏罚明惩劝，彩帐旌功第一寿。
道不拾遗户不关，田莱尽辟驿桥完。
金陵天使如相问，此是薄乡好宰官。
风云有路开骐骥，枳棘无巢宿凤凰。
东阁相君为座主，便从玉笋立朝班。

诗词问答

问：华亭主簿张侯明善的作者是谁？答：杨维桢
问：华亭主簿张侯明善写于哪个朝代？答：元代
问：杨维桢的名句有哪些？答：杨维桢名句大全

参考注释

一百五

(1).指寒食。冬至后一百零五天即为寒食，故名。 唐 姚合 《寒食诗》之一：“今朝一百五，出户雨初晴。” 唐 温庭筠 《寒食节寄楚望》诗之二：“家乏两千万，时当一百五。” 宋 苏辙 《新火》诗：“昨日一百五，老穉俱寒食。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十九：“自冬至一百有五日至寒食，故世言寒食皆称一百五。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“寒食一百五，家家上坟祭祖。”参见“ 一百五日 ”。

(2).牡丹之一种。开于寒食节，故称。 宋 欧阳修 《洛阳牡丹记·花释名》：“一百五者，多叶，白花。 洛阳 花以穀雨为开候，而此花常至一百五日开，最先。”

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”

比似

(1).与……相比；比起。 宋 周密 《玲珑四犯》词：“凭问柳陌情人，比似垂杨谁瘦？” 元 赵善庆 《沉醉东风·昭君出塞图》曲：“比似丹青旧玉颜，又越添愁眉泪眼。” 姚锡钧 《消息词》之一：“惆悵鬱金堂下望，星辰比似昨宵多。”

(2).与其。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 道：‘比似只管等待，何不今夜我和你先做夫妻，不知你意下何如？’”

(3).假使；即便。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“比似他时再相逢也，这的般愁，兀的般闷，终做话儿説。” 清 蒋士铨 《临川梦·了梦》：“比似我文章折福，餘辜可饶；比似你聪明损寿，前衍可销。我与你来踪去迹，可有人知道？”

(1).比喻。 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“你道是金笼内鸚哥能念诗，这便是咱家的好比似。原来越聪明越不得出笼时。”

(2).好似，如同。 元 沉禧 《踏莎行》词：“滔滔比似西江水，无情日夜向东流。” 元 刘铉 《乌夜啼》词：“暮雨急，晓霞湿，緑玲瓏，比似茜裙初染一般同。”《水浒传》第六十回：“ 宋江 见 晁盖 死了，比似丧考妣一般，哭得发昏。”

十倍

就是一个数乘10,比如1的10倍就是10,2的十倍就是20。

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

乘除

(1) 求积与等分的运算

(2) 打算;算计

另有乘除,别有耳目

(3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事乘除总在天,何必愁肠千万结

嬴缩

犹盈亏。引申为进退、行止、长短、得失等。《管子·势》：“成功之道，嬴缩为寳。” 尹知章 注：“嬴缩，犹行藏也。所谓时行则行，时止则止。”《国语·越语下》：“天予不取，反为之灾。嬴缩转化，后将悔之。” 韦昭 注：“嬴缩，进退也。”《文选·班固＜幽通赋＞》：“斡流迁其不济兮，故遭罹而嬴缩。” 李善 注引 项岱 曰：“嬴，过也；缩，不及也。” 清 顾炎武 《羌胡引》：“歷数推迁小嬴缩，天行有餘或不足。”

催科

催收租税。租税有科条法规，故称。 宋 郑文宝 《江南馀载》上：“ 钱氏 科敛酷惨，民欠升斗，必至徒刑。 汤悦 、 徐鉉 尝使焉，云夜半闻声若麞麂号叫，及晓问之，乃县司催科耳。”《宋史·职官志三》：“以四善、三最考守令：……狱讼无寃、催科不扰为治事之最。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“而身为州县者，又往往急催科，缓抚字，瘠百姓，肥身家。”

下下

古代品评人、物常分九等，下下为最末等。《书·禹贡》：“厥田惟下下。” 孔 传：“田第九。” 唐 寒山 《诗》之二七三：“下下低愚者，诈现多求觅。”

红鲜

(1).红米；红稻。 唐 杜甫 《行官张望补稻畦水归》诗：“玉粒足晨炊，红鲜任霞散。” 仇兆鳌 注：“ 江 浙 人谓红米曰红鲜。” 唐 杜甫 《茅堂检校收稻》诗之一：“红鲜终日有，玉粒吾未慳。” 仇兆鳌 注：“稻有红白二种，红鲜，红稻种名。”

(2).指鱼。 晋 潘岳 《西征赋》：“红鲜纷其初载，宾旅竦而迟御。” 唐 张松龄 《渔父》词：“钓得红鲜劈水开，锦鳞如画逐鉤来。” 元 张斛 《寓中江县楼》诗之七：“松薪炊白粲，水蔓繫红鲜。”

(3).色红而鲜艳。 唐 张祜 《江南杂题》诗：“碧瘦三稜草，红鲜百叶桃。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之七：“橘林霜重更红鲜。 罗浮山 下，有路暗相连。”

百万

(1)

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

三法

(1).古代三刺、三宥、三赦之法的合称。《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法……以此三法者，求民情，断民中。” 宋 苏轼 《三法求民情赋》：“用三法而下究，求舆情而上通。”

(2).指三代之筮法。《左传·僖公四年》“卜之不吉筮之吉” 唐 孔颖达 疏：“ 崔灵恩 以为国之大事，先筮而后卜，筮凶则止不卜者，筮必以三代之法。若三法皆凶，则止不卜；若两法是凶，一法为吉，名为筮逆，犹是疑限，故更卜以决之。”

独称

独受颂扬。《淮南子·缪称训》：“帝王者多矣，而三王独称；贫贱者多矣，而 伯夷 独举。”

黄堂

(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以 丹 事编署黄堂，以为后法。” 李贤 注：“黄堂，太守之厅事。” 宋 范成大 《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧， 春申君 子 假君 之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江 烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。”

(2).借指太守。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷上：“太守曰黄堂。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“妾是 王 家子姓，父做黄堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名虽是异途，却有四品黄堂之分。”

(3).墓地。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”

赏罚

奖赏与处罚

赏罚分明

惩劝

见“ 惩恶劝善 ”。

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

道不拾遗

无人捡取路上失物。形容刑法严峻,无人敢犯法。也形容民风廉直,社会安宁

为长陵令,道不拾遗。——《汉书·何并传》

不关

不牵涉；不涉及。《韩非子·内储说上》：“无弃灰所易也，断手所恶也，行所易不关所恶，古人以为易，故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间；事踪笔跡，皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一：“鶯也解啼花也发，不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三：“明儿 三先生 生气，可不关我的事。”

田莱

正在耕种和休耕的田地。亦泛指田地。《周礼·地官·县师》：“县师掌邦国都鄙稍甸郊里之地域，而辨其夫家人民田莱之数。” 郑玄 注：“莱，休不耕者。”《魏书·李孝伯传》：“田莱之数，制之以限。盖欲使土不旷功，民罔游力。” 清 梅曾亮 《臣事论》：“使农、工、商、贾皆汲汲然有为士之心，则方其为农也，田莱必不能闢。”

驿桥

驿路上的桥。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“宝函鈿雀金鸂鶒， 沉香阁 上 吴 山碧，杨柳又如丝，驛桥春雨时。”

金陵

(1).古邑名。今 南京市 的别称。 战国 楚威王 七年(公元前333年)灭 越 后在今 南京市 清凉山 ( 石城山 )设 金陵邑 。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江 南佳丽地， 金陵 帝王州。” 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“ 金陵 昔时何壮哉！，席卷英豪天下来。”

(2).中晚 唐 人常以指 润州 (今 江苏省 镇江市 )。 唐 李绅 《宿瓜州》诗：“烟昏水郭津亭晚，迴望 金陵 若动摇。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 冯集梧 注：“…… 唐 人谓 京口 亦曰 金陵 。” 宋 王楙 《野客丛书·北固甘罗》：“ 赵璘 《因话録》言 李勉 至 金陵 ，屡讚 招隐寺 标致。盖时人称 京口 亦曰 金陵 。”

(3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 内蒙古自治区和林格尔县 ，故 盛乐城 西北。《魏书·太祖纪》：“ 永兴 二年九月甲寅，上諡 宣武皇帝 ，葬於 盛乐 金陵 。”

(4).指 四川 铜陵山 。 唐 王勃 《为人与蜀城父老书》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蒋清翊 注引《后汉书·公孙述传》注：“ 蜀 有 铜陵山 。”

天使

指天神的使者。西方文学艺术中,天使的形像多为带翅膀的少女或小孩。现在常用来比喻天真可爱的人(多指女子或小孩)

相问

(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄 注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”

(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”

宰官

(1). 周 代冢宰的属官。《国语·晋语九》“以随宰人” 三国 吴 韦昭 注：“宰人，宰官也。”

(2).泛指官吏。《庄子·逍遥游》“小知不及大知，小年不如大年” 晋 郭象 注：“苟有乎大小，则虽大鹏之与斥鷃，宰官之与御风，同为累物耳。” 唐 耿湋 《题惟干上人房》诗：“苦行无童子，忘机避宰官。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺想起俺家法门中，这个修持，象什么，好象如今宰官们的阶级从八九品巴到一二。”

(3).特指县官。 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸语》：“在 苏州 日，挽 吴县 令 贺吉人 云：‘……卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”

风云

①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。

骐骥

千里马

骐骥一跃。——《荀子·劝学》

枳棘

(1).枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。《韩非子·外储说左下》：“夫树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人，故君子慎所树。”《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。” 王逸 注：“以言贱弃君子而育养小人。”《文选·左思＜咏史＞》：“出门无通路，枳棘塞中涂。” 吕向 注：“枳棘，有刺之木，喻谗佞也。” 清 李寅 《书邺侯传》诗：“但清 河朔 风尘易，欲扫宫庭枳棘难。”

(2).比喻艰难险恶的环境。《后汉书·黄琼传》：“ 光武 以圣武天挺，继统兴业，创基冰泮之上，立足枳棘之林。” 李贤 注：“枳棘諭艰难。”

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

东阁

(1).东厢的居室或楼房。古乐府《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西间牀。” 唐 任希古 《和长孙秘监伏日苦热》：“北林开逸径，东阁敞閒扉。”

(2).古代称宰相招致、款待宾客的地方。 唐 李商隐 《九日》诗：“郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”一本作“ 閤 ”。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》：“闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“今日个东阁玳瑁筵，煞强如西厢和月等。” 清 龚自珍 《乙酉腊见红梅一枝思亲而作时客昆山》诗：“南天初返棹，东阁正留宾。”按，此义本作“东閤”，后世閤、阁形近音同混用。参见“ 东閤 ”。

(3). 明 清 两代大学士殿阁之一。 洪武 十五年始置。 清 仍之。参阅《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(4).阁名。指 东亭 。故址在今 四川省 崇庆县 东。 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗：“ 东阁 官梅动诗兴，还如 何逊 在 扬州 。” 仇兆鰲 注：“ 东阁 ，指 东亭 。”一说谓款待宾客之所。参阅 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一。

東閤：东向的小门。《汉书·公孙弘传》：“ 弘 自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，於是起客馆，开东閤以延贤人。” 王先谦 补注引 姚鼐 曰：“此閤是小门，不以贤者为吏属，别开门延之。”《后汉书·周黄徐等传序》：“ 东平王 苍 为驃骑将军，开东閤延贤俊。”后因以称宰相招致款待宾客之所。 唐 孟浩然 《题长安主人壁》诗：“久废南山田，谬陪东閤贤。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“早岁思东閤，为邦属故园。”

相君

旧时对宰相的尊称。《史记·张仪列传》：“ 仪 贫无行，必此盗相君之璧。”《后汉书·阴识传》：“初， 阴氏 世奉 管仲 之祀，谓为‘相君’。” 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“天子仄席旰未尝，相君日暮犹庙堂。”

座主

(1). 唐 宋 时进士称主试官为座主。至 明 清 ，举人、进士亦称其本科主考官或总裁官为座主。或称师座。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞互相推敬谓之先辈。俱捷谓之同年。有司谓之座主。”《旧唐书·令狐峘传》：“ 衢州 刺史 田敦 ， 峘 知举时进士门生也。初 峘 当贡部，放牓日贬逐，与 敦 不相面。 敦 闻 峘 来，喜曰：‘始见座主。’迎謁之礼甚厚。” 宋 梅尧臣 《较艺赠永叔和禹玉》诗：“今看座主与门生，事事相同举世荣。”《明史·霍韬传》：“举进士出 毛澄 门下，素执弟子礼，议礼不合，遂不復称为座主。” 清 侯方域 《太常公家传》：“公果以戊戌登进士科， 李腾芳 者，公之座主也。”参阅 清 顾炎武 《日知录》卷十七。

(2).佛教语。谓大众一座之主。犹言上座、首座。《释氏要览》上：“今释氏取学解优赡颖拔者名座主。谓一座之主。”

玉笋

亦作“ 玉笋 ”。1.笋的美称。 宋 杨万里 《初三游翟园》诗：“不羞人面对风物，奈尔玉笋金柑何？”

(2).喻英才济济。《新唐书·李宗闵传》：“俄復为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若 唐冲 、 薛庠 、 袁都 等，世谓之玉笋。” 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗：“捧詔瑶池下，辞班玉笋中。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七引 王梦楼 《在西湖寄都中同年》诗：“吟诗喜得江山助，问字欣添玉笋围。”

(3).喻女子手指。 唐 韩偓 《咏手》：“腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。” 宋 孙惟信 《风流子》词：“记玉笋揽衣，翠囊亲赠，綉巾拭泪，金柳初攀。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸞销玉笋长。”《说唐》第十二回：“这个飘扬翠袖，轻笼玉笋纤纤；那个摇曳湘裙，半露金莲窄窄。”

(4).喻女子小脚。 唐 杜牧 《咏袜》：“鈿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青莲两瓣开，玉笋双尖蹻，踏青去来天气早。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织女》：“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖。”

(5).喻秀丽耸立的山峰。 宋 杨万里 《真阳峡》诗：“夹岸对排双玉笋，此峰外面万山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峯皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际，其怪且多如此，诚当为天下第一。” 清 汪懋麟 《题金碧堂为赵银台玉峰》诗：“盘江夹浦各环抱，金莲玉笋疑飞翻。”

(6).喻莲藕。 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之二：“分载箯舆路未赊，冰条玉笋浄无瑕。”

见“ 玉笋 ”。

朝班

古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次。朝堂列班时，除侍奉官外，一般官品越高的班列离帝王越近。历代朝仪不一，分班情况各异。如 唐 设文武一品至五品班， 清 设文武一品至九品班。后泛称朝廷百官之列。《宋书·徐湛之传》：“显居官次，垢秽朝班，厚颜何地，可以自处。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七：“其时官吏多逃散，朝班无几。” 清 李清 《三垣笔记附识》上：“考选故有部属，有同知，兹选俱省臺，时谓一榜尽及第，而庸陋厕朝班矣。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“当时宰辅，如 王弘 、 彭城王 义康 、 范泰 、 何尚之 ，均称信佛，皆一时名士也。而 谢灵运 、 颜延之 亦列朝班。”参阅《文献通考·王礼二、三》、《清文献通考·王礼一》、《清续文献通考·王礼二》。