悌
康熙字典【卯集上】【心字部】悌
【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切,𠀤音第。
【說文】善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】待禮切,𠀤音娣。
【玉篇】愷悌也。與詩豈弟同。
【註】豈,樂。弟,易也。又【集韻】蕩亥切,音待。義同。又【集韻】待亦切。易也。或作弟。義同。又【爾雅·釋言】豈弟,發也。
【郭璞註】發,發行也。引《詩》:齊子豈弟。
【疏】引鄭箋云:此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。然則郭云:發,發行也,是用鄭箋爲說。
【孔穎達曰】此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。
【說文】闓,開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云:圛者色澤光明,上云發夕,謂 * 卽行。此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。◎按豈弟,又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。鄭箋不從,必有考也。《集韻》又有待亦切,當訓發也。今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。考證:〔集韻又有特入切。〕謹按集韻悌字無特入切之音,惟有待亦切。謹照原文特入切改待亦切。
【說文】善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】待禮切,𠀤音娣。
【玉篇】愷悌也。與詩豈弟同。
【註】豈,樂。弟,易也。又【集韻】蕩亥切,音待。義同。又【集韻】待亦切。易也。或作弟。義同。又【爾雅·釋言】豈弟,發也。
【郭璞註】發,發行也。引《詩》:齊子豈弟。
【疏】引鄭箋云:此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。然則郭云:發,發行也,是用鄭箋爲說。
【孔穎達曰】此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。
【說文】闓,開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云:圛者色澤光明,上云發夕,謂 * 卽行。此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。◎按豈弟,又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。鄭箋不從,必有考也。《集韻》又有待亦切,當訓發也。今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。考證:〔集韻又有特入切。〕謹按集韻悌字無特入切之音,惟有待亦切。謹照原文特入切改待亦切。
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