巳
康熙字典【寅集中】【己字部】巳
【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切,𠀤音似。
【說文】已也。四月陽氣已出,隂氣已藏,萬物皆成文章,故巳爲蛇,象形。
【史記·律書】巳者,言陽氣之已盡也。
【前漢·律歷志】振美於辰,已盛於巳。
【釋名】已也,如出有所爲,畢已復還而入也。
【玉篇】嗣也,起也。
【爾雅·釋天】太歲在巳曰大荒落。又【韻會】上巳,節名。
【韓詩章句】鄭國之俗,三月上巳,之溱洧兩水之上,執蘭招魂續魄,祓除不祥。
【宋書·禮志】自魏以後,但用三日,不以巳也。又【韻補】古巳午之巳,亦讀如已矣之已。
【增韻】陽氣生于子,終于巳。巳者,終巳也,象陽氣旣極回復之形,故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字,無鉤挑者爲辰巳字,是蓋未知其義也。
【說文】已也。四月陽氣已出,隂氣已藏,萬物皆成文章,故巳爲蛇,象形。
【史記·律書】巳者,言陽氣之已盡也。
【前漢·律歷志】振美於辰,已盛於巳。
【釋名】已也,如出有所爲,畢已復還而入也。
【玉篇】嗣也,起也。
【爾雅·釋天】太歲在巳曰大荒落。又【韻會】上巳,節名。
【韓詩章句】鄭國之俗,三月上巳,之溱洧兩水之上,執蘭招魂續魄,祓除不祥。
【宋書·禮志】自魏以後,但用三日,不以巳也。又【韻補】古巳午之巳,亦讀如已矣之已。
【增韻】陽氣生于子,終于巳。巳者,終巳也,象陽氣旣極回復之形,故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字,無鉤挑者爲辰巳字,是蓋未知其義也。
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