視
康熙字典【酉集上】【見字部】視
(古文)𥄙眡𥄚𥅭𥉙眎𤋇【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切,𠀤音嗜。
【說文】瞻也。
【博雅】明也。
【易·履卦】視履考祥。
【書·大甲】視遠惟明。又【字彙】看待也。
【左傳·成三年】鄭賈人如晉,荀罃善視之。又【博雅】效也。
【書·大甲】視乃厥祖。
【疏】言當法視其祖而行之。又【小爾雅】比也。
【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。
【註】欲比小國。
【禮·檀弓】公室視豐𥓓。
【疏】言視者不正,相當比擬之辭也。又猶納也。
【禮·坊記】君子於有饋者弗能見,則不視其饋。
【註】不視,猶不納也。又猶敎也。
【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中,遂視之。
【註】視之,當敎之。又【釋名】視,是也,察是非也。又【禮·曲禮】兔曰明視。
【疏】兔肥,則目開而視明也。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。
【鄭註】明齊,當爲明視,兔腊也。又【山海經】狄山有視肉。
【註】聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。又山水名。
【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。
【又】葴山,視水出焉。
【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。又人名。
【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。又姓,見【姓苑】。又通作示。
【詩·小雅】視民不恌。
【箋】視,古示字。
【前漢·高帝紀】視項羽無東意。
【史記】作示。
【師古註】漢書多以視爲示,古字通用。又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切,𠀤嗜上聲。義同。又【玉篇】看也。
【書·洪範】五事,二曰視。
【疏】視,常止反。又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。
【說文】瞻也。
【博雅】明也。
【易·履卦】視履考祥。
【書·大甲】視遠惟明。又【字彙】看待也。
【左傳·成三年】鄭賈人如晉,荀罃善視之。又【博雅】效也。
【書·大甲】視乃厥祖。
【疏】言當法視其祖而行之。又【小爾雅】比也。
【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。
【註】欲比小國。
【禮·檀弓】公室視豐𥓓。
【疏】言視者不正,相當比擬之辭也。又猶納也。
【禮·坊記】君子於有饋者弗能見,則不視其饋。
【註】不視,猶不納也。又猶敎也。
【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中,遂視之。
【註】視之,當敎之。又【釋名】視,是也,察是非也。又【禮·曲禮】兔曰明視。
【疏】兔肥,則目開而視明也。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。
【鄭註】明齊,當爲明視,兔腊也。又【山海經】狄山有視肉。
【註】聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。又山水名。
【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。
【又】葴山,視水出焉。
【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。又人名。
【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。又姓,見【姓苑】。又通作示。
【詩·小雅】視民不恌。
【箋】視,古示字。
【前漢·高帝紀】視項羽無東意。
【史記】作示。
【師古註】漢書多以視爲示,古字通用。又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切,𠀤嗜上聲。義同。又【玉篇】看也。
【書·洪範】五事,二曰視。
【疏】視,常止反。又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。
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