送人宰德清原文
乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
天意未如是，君心无自欺。
能依四十字，可立德清碑。
诗词问答
问：送人宰德清的作者是谁？答：杜荀鹤
问：送人宰德清写于哪个朝代？答：唐代
问：送人宰德清是什么体裁？答：五律
问：杜荀鹤的名句有哪些？答：杜荀鹤名句大全
杜荀鹤送人宰德清书法欣赏
送人宰德清书法作品
全唐诗：卷691-119
参考注释
世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
多事
(1) 事故或事变多的
多事之秋
(2) 干涉别人的事
你不必多他的事
(3) 做多余的或不应该做的事
他总爱多事
耕桑
种田与养蚕。亦泛指从事农业。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“身率妻子，戮力耕桑。” 唐 韩愈 《和卢郎中云夫寄示盘谷子歌》：“行抽手版付丞相，不待弹劾还耕桑。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“对人説忠孝，努力事耕桑。”
失时
(1) 错过时机
收割失时
失时不雨,民且狼顾。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(2) 没有定时
哀乐失时,殃咎必至
赋敛
(1).田赋；税收。《左传·成公十八年》：“薄赋敛，宥罪戾。” 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第一节：“土地得到开辟，赋敛数量增加，政治经济有一番新气象。”
(2).征收赋税。《史记·滑稽列传》：“ 鄴 三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之一：“赋敛中原困，干戈四海愁。” 清 邹容 《革命军》第六章：“滥用名器，致贵贱贫富之格，大相悬殊，既失保民之道，而又赋敛无度。”
因此
因为这个
减了税,因此怨声也少些了
转流
转移流动。《诗·小雅·雨无正》“巧言如流” 毛 传：“巧言从俗，如水转流。” 潘漠华 《深夜抄诗寄妹妹》：“笔尖在纸上狂走，心意也跟着转流。”
天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
未如
(1).不如。 唐 岑参 《观楚国寺璋上人写＜一切经＞，院南有曲池深竹》诗：“此地日清净，诸天应未如。” 唐 高骈 《依韵奉酬李迪》：“诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如！”
(2).犹言无可奈何。 唐 耿湋 《酬畅当》诗：“几度曾相梦，何时定得书……且对尊中酒，千般想未如。”
自欺
自己欺骗自己。《礼记·大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》：“有闻善之意而疑己以不明，自欺也；有为高之心而畏己以不能，自欺也。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·“立此存照”（三）》：“其实， 中国 人是并非‘没有自知’之明的，缺点只在有些人安于‘自欺’，由此并想‘欺人’。”
十字
(1).指物呈“十”字形。《晋书·何曾传》：“﹝ 曾 ﹞务在华侈……蒸饼上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之三：“君不见西陵田，纵横十字成陌阡。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗：“三花秀色通书幌，十字春波绕宅墙。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘 门首时，十字儿竹竿封着门。”
(2).十个字。参见“ 十字格 ”。
立德
树立德业。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国 魏 李康 《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽 厉 之为天子，不如 仲尼 之为陪臣也。” 清 钱谦益 《户科给事中孔吉授徵仕郎》：“夫给事中在帝左右，古多用履素立德者为之。”
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