满庭芳

满庭芳原文

盥腹宫斋心，冲宫霜冒雪，宫为求神宝宫精瑛。
凭君一举，眸子见青冥。
四朗天无浮翳，冰轮坼、悬象俱明。
辰宵馆，玉牌金字，谁是系芳名。
途中人自昧，便心＊径，有误前程。
回＊返故久，动复徐生。
宝梵仙宫路稳，琼林宴、光散霞轻。
神功妙，纯阳炼就，朝现紫微星。

诗词问答

问：满庭芳的作者是谁？答：侯善渊
问：满庭芳写于哪个朝代？答：元代
问：满庭芳是什么体裁？答：词
问：侯善渊的名句有哪些？答：侯善渊名句大全

参考注释

斋心

祛除杂念，使心神凝寂。《列子·黄帝》：“退而閒居大庭之馆，斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》：“有时沐肌濯髮，斋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你们两廊道众，斋心肃立；待我焚香打坐，闭目静观。”

求神

迷信的人请求神灵保佑或赐福

求神问卜

一举

一次行动

一举歼灭来犯之敌

眸子

同“眸”。本指瞳人,泛指眼睛

青冥

天空

青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

浮翳

(1).犹遮蔽。 宋 陈亮 《又乙巳秋书》：“况夫光如黑漆者，开则其正也，闭则霎时浮翳耳。”

(2).指云雾等遮蔽物。 宋 陈亮 《又乙巳秋书》：“如浮翳尽洗而去之，天地清明，赫日长在。” 明 张四维 《双烈记·宠赐》：“管取洗天兵到，一扫浄荡烟浮翳，从此奠安宗社，欣指日拜贺丹墀。”

冰轮

指明月。 唐 王初 《银河》诗：“歷歷素榆飘玉叶，涓涓清月溼冰轮。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”《西游记》第二五回：“ 行者 道：‘此时万籟无声，冰轮明显，正好走了去罢。’”京剧《贵妃醉酒》：“海岛冰轮，初转腾，见玉兔，玉兔早又东升。”

悬象

(1).天象。多指日月星辰。《易·繫辞上》作“县象”。 汉 班固 《典引》：“悬象闇而恒文乖，彝伦斁而旧章缺。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯答王太尉书》：“公之忠孝信感人神，公之盟誓事同悬象。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“又如星之戾气，散为彗孛，亦为明体，亦为悬象。”

(2).公布历法。 清 昭槤 《啸亭杂录·善天文算法》：“乃知圣人御世，故天预令西法传入 中 土，使上因之悬象布命。”

牌金

金牌。古代官员的一种身分凭证。 元 马祖常 《试院杂题》诗：“官花压帽牌金小，宫锦裁袍綬綵齐。”

芳名

(1) 敬辞,称年轻女子的名字

(2) 美好的名声

芳名永垂

途中

在进行中或行动中(发生、完成或使用)

途中两狼。——《聊斋志异·狼三则》

途中加油

前程

(1) 前面的路程

前程艰难

(2) 比喻未来在功业上的成就

锦绣前程

前程远大

(3) 特指婚姻

(4) 旧时指读书人或官员的功名、官职等

仙宫

妖精们居住的地下堡或宫殿

琼林宴

宋 太平兴国 九年至 政和 二年，天子均于 琼林苑 赐宴新进士，故称。后世赐宴虽非其地，然仍袭用其名。 宋 辛弃疾 《婆罗门引·用韵别郭逢道》词：“见君何日？琼林宴罢醉归时。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“每年状元及第，赴 琼林 宴，游街三日。”《儿女英雄传》第一回：“为的是 琼林 宴的这一天叫他去折取杏花，大家簪在头上，作一段 琼林 佳话。”参见“ 琼林苑 ”。

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。”

纯阳

(1).纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引 汉 蔡邕 《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞” 唐 孔颖达 疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦” 唐 孔颖达 疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”

(2).阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”

(3).传说中神仙 吕洞宾 的别号。亦称“ 纯阳子 ”。相传为 唐 末人，名 岩 ，举进士不第，后隐居 终南山 ，不知所终。见 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》。 元 明 小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓 吕 名 巖 ，表字 洞宾 ，道号 纯阳子 。自从黄粱梦得悟，跟随师父 钟离先生 ，每月在 终南山 学道。”

紫微

(1).即紫微垣。星官名，三垣之一。《晋书·天文志上》：“紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。” 唐 杜甫 《秋日荆南送薛明府辞满告别奉寄薛尚书之作三十韵》：“紫微临六角，皇极正乘舆。”《云笈七籤》卷三：“紫微金闕，七寳騫树。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“象天河而凿池，拟紫微而建阁。”参见“ 紫微垣 ”。

(2).指帝王宫殿。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“乃立 灵光 之秘殿，配 紫微 而为辅。” 张载 注：“ 紫微 ，至尊宫，斥京师也。” 唐 李白 《宫中行乐词》之一：“小小生金屋，盈盈在 紫微 。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“和鸣双凤喜来仪，三殿花香入 紫微 。”

(3).亦作“ 紫薇 ”。 唐 开元 元年改中书省为紫微省，中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》：“ 汉 主留才子，春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》：“紫微乐暇日，披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“紫微原为帝星，以其政事之所从出，故中书省亦谓之紫微，而舍人为紫微郎。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“当时有中书舍人 钱易 ，字 希白 ……久住紫薇，意欲一歷外任。”