临洺镇

作者:范成大 朝代:宋代

临洺镇原文

竟日霜寒暮解围,融融桑柘染斜晖。
北人争劝临洺酒,云有棚头得兔归。

诗词问答

问:临洺镇的作者是谁?答:范成大
问:临洺镇写于哪个朝代?答:宋代
问:范成大的名句有哪些?答:范成大名句大全

参考注释

竟日

终日;从早到晚

竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》

霜寒

寒光闪闪貌。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折:“这剑呵,冰刃霜寒,玉华光灿。”

解围

(1) 解除包围或围困

(2) 帮助某人摆脱尴尬的场面

幸亏她替我解了围

融融

(1) 形容和乐愉快的样子

四世同堂,一派融融

(2) 暖的或表明是暖的,尤指暖到一种温和舒适的程度

歌台暖响,春光融融。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(3) 明亮的样子

桑柘

(1).桑木与柘木。《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞命野虞无伐桑柘,鸣鳩拂其羽,戴胜降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二:“而先植桑柘已成,蚕丝之利,甲於东南,迄今尤盛。” 元 张养浩 《寨儿令·绰然亭独坐》曲:“杨柳风微,苗稼云齐,桑柘翠烟迷。” 清 周亮工 《樵川城中》诗:“林边桑柘好,何地认烽烟。”

(2).指农桑之事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“惟思涤瑕垢,长去事桑柘。” 清 黄宗羲 《郑兰生八十寿序》:“先生沉名於桑柘,弋者何慕。”

斜晖

亦作“ 斜辉 ”。指傍晚西斜的阳光。 南朝 梁简文帝 《序愁赋》:“玩飞花之入户,看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《怀锺灵旧游》诗之三:“斜辉更落西山影,千步虹桥气象兼。” 清 龚自珍 《卜算子》词:“苹叶弄斜暉,兰蕊彫明镜。” 郭沫若 《牧羊哀话》一:“只见那往高城的路上,有群绵羊,可三十余头,带着薄暮的斜辉,围绕着一位女郎,徐徐而进。”

北人

(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“南人宾至不迎,相见捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至门,相见则揖,皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词:“蛮歌豆蔻北人愁,蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗:“春半花纔发,多应不奈寒。北人初未识,浑作杏花看。”

(2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》:“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰:‘今 大辽 已得天下,中国将相宜用中国人为之,不宜用北人及左右近习。’”

(3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。

棚头

(1).朋党首领。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》:“在舘诸生更相造诣,互结朋党以相渔夺,号之为棚,推声望者为棚头。”

(2).贡院负责官吏。 宋 王谠 《唐语林·文学》:“自 开元 二十四年……始置贡院。 天寳 则有 袁成用 、 刘长卿 分为棚头,是时常重东府西监。”

(3). 宋 时称呼专事斗鸡、逐兔、 * 等并以此为业的人。 宋 范成大 《临洺镇》诗:“北人争劝 临洺 酒,云有棚头得兔归。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·闲人》:“又有专为棚头,又谓之习闲,凡擎鹰、驾鷂、调鵓鸽、养鵪鶉、鬭鷄、 * 、落生之类。”

(4).指 清 代棚民组织为首的人。 清 冯桂芬 《陈君若木家传》:“ 咸丰 三年,君与官绅议,简其中诚实者为棚头,给军功顶戴,令众有所隶。”参见“ 棚民 ”。

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