送冯侍郎

送冯侍郎原文

闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。
今日声明光旧物，共看旌旆拥书生。
斩蛟桥下溪烟碧，射虎亭边草路清。
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。

诗词问答

问：送冯侍郎的作者是谁？答：徐铉
问：送冯侍郎写于哪个朝代？答：唐代
问：送冯侍郎是什么体裁？答：七律
问：徐铉的名句有哪些？答：徐铉名句大全

全唐诗：卷756-16

参考注释

竹马

(1) 儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马

(2) 用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯

毗陵

今江苏省常州市

观风

替人守望,以便报告

派小王去观风

六卿

(1).上古天子有六军，六军之主将称“六卿”。《书·甘誓》：“大战于甘，乃召六卿。” 孔 传：“天子六军，其将皆命卿。”

(2).指六官。《书·周官》：“六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民。”《汉书·百官公卿表上》：“ 夏 殷 亡闻焉， 周 官则备矣。天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属职分，用於百事。” 春秋 末， 宋国 亦设六卿之官，其官名与 周 稍异。《左传·哀公二十六年》：“於是 皇缓 为右师， 皇非我 为大司马， 皇怀 为司徒， 灵不缓 为左师， 乐茷 为司城， 乐朱鉏 为大司寇，六卿三族降听政，因大尹以达。”后用以泛称朝廷重臣。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“威重於六卿，富累於 陶衞 ，舆服僭於王公，宫室溢於制度。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“闻之前典，岂有六卿之胄，纳女於管库之人？” 隋 唐 后亦用以称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。 清 龚自珍 《明良论二》：“至身为三公，为六卿，非不崇高也，而其於古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未覩，耳未闻，梦寐亦未之及。”

(3).指 春秋 时 晋 之 范 、 中行 、 知 、 赵 、 韩 、 魏 六氏。《左传·襄公十九年》：“公（ 鲁襄公 ）享 晋 六卿于 蒲圃 ，赐之三命之服。”《韩非子·孤愤》：“所以谓 晋 亡者，亦非地与城亡也， 姬氏 不制，而六卿专之也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“今陛下君有海内，而子弟为匹夫，卒有 田常 、六卿之臣，而无辅弼，何以相救？”

(4).谓卿六人。《左传·襄公九年》：“将盟， 郑 六卿： 公子騑 、 公子发 、 公子嘉 、 公孙輒 、 公孙蠆 、 公孙舍之 及其大夫、门子，皆从 郑伯 。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“其府寺则位副三事，官踰六卿。” 张载 注：“置卿近九，故曰官踰六卿。”

(5).见“ 六大 ”。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

声明

(1) 公开表态或说明

庄严声明

我们则公开声明,恰是为着促使这些东西的消灭而创设条件,而努力奋斗。——毛 * 《论人民民主专政》

(2) 指声明的文告

发表声明

旧物

(1) 古代的遗物,特指典章文物

(2) 指原有的国土

还归旧物

旌旆

见“ 旌斾 ”。

拥书

(1).持书。 汉 蔡邕 《杨复碑》：“文学之徒，拥书抱籍，自远而至，禀采丰华。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”

(2).聚书，藏书。参见“ 拥书百城 ”。

斩蛟

斩杀蛟龙。多谓勇士为民除害。 春秋 楚 次非 斩绕船两蛟，见《吕氏春秋·知分》； 鲁 澹台子羽 赍璧渡 河 斩蛟，见 北魏 郦道元 《水经注·河水五》； 晋 周处 在 长桥 下斩蛟，见《晋书·周处传》； 襄阳 太守 邓遐 入 沔水 斩蛟，见《初学记》卷七引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》。此数事皆诗文中有名的典故。 南朝 梁简文帝 《＜ * 颂＞序》：“ 佽飞 案节，不劳斩蛟之剑；虎賁弢羽，岂假鸣乌之射。” 唐 刘禹锡 《壮士行》：“明日 长桥 上，倾城看斩蛟。” 宋 苏轼 《过木枥观》诗：“斩蛟闻猛烈，提剑想崎嶇。”

射虎

(1).指 汉 李广 和 三国 吴 孙权 射虎的故事。《史记·李将军列传》：“ 广 所居郡，闻有虎，尝自射之。及居 右北平 ，射虎，虎腾伤 广 ， 广 亦竟射杀之。”

(2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二：“插架牙签万轴，射虎南山一骑，容我揽鬚不？” * 《远望》诗：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。”

(3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎，故称。《二十年目睹之怪现状》第七四回：“正是：门前榜出雕虫技，座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜，均能射中否？”

离恨

因别离而产生的愁苦。 南朝 梁 吴均 《陌上桑》诗：“故人寧知此，离恨煎人肠。” 南唐 李煜 《清平乐》词：“离恨恰如春草，更行更远还生。”《儿女英雄传》第二一回：“把这一腔离恨，哭个痛快。” 李大钊 《送别幼衡》诗：“壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。”

老来

年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？”

偏重

特别看重

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”