晓叹

晓叹原文

一鸦飞鸣窗已白，推枕欲起先叹息。
翠华东巡五十年，赤县神州满戎狄。
主忧臣辱古所云，世间有粟吾得食！少年论兵实狂妄，谏官劾奏当窜殛。
不为孤囚死岭海，君恩如天岂终极。
容身有禄愧满颜，灭贼无期泪横臆。
未闻含桃荐宗庙，至今铜驼没荆棘。
幽并从古多烈士，悒悒可令长失职？王师入秦驻一月，传檄足定河南北。
安得扬鞭出散关，下令一变旌旗色！

诗词问答

问：晓叹的作者是谁？答：陆游
问：晓叹写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

飞鸣

(1).边飞边鸣。 晋 潘岳 《射雉赋》：“越壑凌岑，飞鸣薄廩。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“畴昔之夜飞鸣而过我者，非子也耶！” 鲁迅 《南腔北调集·上海的儿童》：“他决不会飞鸣，也不会跳跃。”

(2).比喻显身扬名。语本《韩非子·喻老》：“﹝鸟﹞虽无飞，飞必冲天，虽无鸣，鸣必惊人。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之五：“嗟我摈 南海 ，无由助飞鸣。” 宋 曾巩 《杂诗》之一：“三季已千载，古道久荒榛，纷纷 东汉 士，飞鸣不当辰。”

起先

最初;开头

起先我有些想不通

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

翠华

(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。”

(2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。”

东巡

古代谓天子巡视东方。语本《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于 岱宗 。”《史记·封禅书》：“ 二世 元年，东巡 碣石 ，并海南，歷 泰山 ，至 会稽 ，皆礼祠之。” 唐 白居易 《送东都留守令狐尚书赴任》诗：“翠华黄屋未东巡，碧 洛 青 嵩 付大臣。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

赤县神州

战国 齐 人 驺衍 (一作 邹衍 )创立“大九州”学说，谓“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州， 禹 之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。”见《史记·孟子荀卿列传》。后以借指中原或 中国 。 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“岂知赤县神州地， 美洲 以西 日本 东。” 梁启超 《小说与群治之关系》：“此又天下万国凡有血气者莫不皆然，非直吾赤县神州之民也。”

戎狄

亦作“ 戎翟 ”。古民族名。西方曰戎，北方曰狄。《诗·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺， 荆 舒 是惩。”《国语·周语上》：“我先王 不窋 用失其官，而自窜于戎翟之间。” 韦昭 注：“翟，或作狄。”后以泛指西北少数民族。《汉书·匈奴传下》：“ 萧望之 曰：‘戎狄荒服，言其来服荒忽无常，时至时去。’” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》：“臣等闻三代以还，皆有戎狄之患，以至侵陵中国，被於 渭 洛 。”

主忧臣辱

君主有忧患是作臣子的耻辱。

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

论兵

研究军事和兵法。《战国策·秦策二》：“ 甘茂 攻 宜阳 ，三鼓之而卒不上。 秦 之右将有尉对曰：‘公不论兵，必大困。’” 鲍彪 注：“言不以兵法治士也。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“开府当朝杰，论兵迈古风。” 清 黄遵宪 《为何翽高兵部题＜象山图＞》诗：“叩门海客偶谈 瀛 ，发篋《阴符》或论兵。”

狂妄

极端自高自大

狂妄自大

谏官

古时专规劝天子改正过失的官

鲁公为谏官。—— 宋· 司马光《训俭示康》

劾奏

向皇帝检举官吏的过失或罪行。《汉书·韦玄成传》：“徵至 长安 ，既葬，当袭爵，以狂不应……而丞相御史遂以 玄成 实不病，劾奏之。”《南史·袁昂传》：“时尚书令 王晏 弟 詡 为 广州 ，多纳賕货， 昂 依事劾奏，不惮权家。” 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》：“昨已约兵部 张鹤楼 、工科 吴惺斋 联名劾奏，谅他必来议本。”

窜殛

流放和杀戮。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“ 唐 虞 之盛，象天用刑，窜殛放流，天下乃服。”《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》：“地列要荒，人多窜殛，尤加委任，冀絶姦讹。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“少年论兵实狂妄，諫官劾奏当窜殛。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“ 尧 仁极矣，而后 舜 可用其窜殛。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

岭海

指两 广 地区。其地北倚 五岭 ，南临 南海 ，故名。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“虽在万里之外， 岭海 之陬，待之一如畿甸之閒，輦轂之下。” 宋 张孝祥 《念奴娇·过洞庭》词：“应念 岭海 经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。” 元 吴师道 《吴礼部诗话》：“ 文文山 死节，诸公伤悼之作佳者，如…… 黄诚信 云：‘三百餘年乐育恩，晚从科目得斯人，崎嶇 岭海 期年国，零落毡毛万里身。’皆可传颂。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“一朝应蒲穀（轂）之锡，专制 岭海 间，比於古之藩镇，不亦身与名之两全乎？”

终极

最终;穷尽

终极目的

容身

在某处勉强居住、生活,安身

无容身之地

有禄

(1).谓生，生存。《书·君奭》：“ 武王 惟兹四人尚迪有禄。” 周秉钧 易解：“有禄，谓生也；古称死为无禄，故知生为有禄矣。”

(2).指有禄位的人。 汉 袁康 《越绝书·请籴内传》：“ 吴王 率其有禄与贤良遯而去。”

无期

(1).无穷尽；无限度。《诗·小雅·白驹》：“尔公尔侯，逸豫无期。” 俞樾 《群经平议·毛诗三》：“《诗》中言‘无期’者，如《南山有臺》篇‘万寿无期’及此篇‘逸豫无期’，皆谓无穷极也。”《吕氏春秋·怀宠》：“上不顺天，下不惠民，徵敛无期，求索无厌……若此者天之所诛也。” 高诱 注：“期，度；厌，足。” 汉 班婕妤 《自悼赋》：“勉虞精兮极乐，与福禄兮无期。”

(2).指无了期。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》：“散有限之微财，供无期之久客。”

(3).犹言不知何时，难有机会。《隶释·汉费凤别碑》：“壹别会无期，相去三千里。” 唐 李频 《关东逢薛能》诗：“惟君一度别，便似见无期。” 金 元好问 《京居辛卯八月六日作》诗：“ 平子 归田元有约， 魏舒 襆被恐无期。”

(4).指没有约定日期。 唐 徐夤 《燕》诗：“何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。”

含桃

樱挑的别称。《礼记·月令》：“是月（仲夏之月）也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃先荐寝庙。” 郑玄 注：“含桃，樱桃也。”《淮南子·时则训》：“羞以含桃。” 高诱 注：“含桃，鶯所含食，故言含桃。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之二：“含桃红萼兰紫芽，朝日灼烁发园华。” 宋 苏轼 《真相院释迦舍利塔铭》：“色如含桃，大如薏苡。” 宋 洪迈 《夷坚三志己·吴女盈盈》：“﹝ 王山 ﹞作长歌答之曰：‘……鶯啄含桃未嚥时，便会吟诗风动竹。’”

宗庙

(1) 天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋

宗庙之祟。——《战国策·齐策四》

(2) 又

先王之宗庙。

(3) 又

立宗庙于薛。

(4) 王室国家的代称

宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》

宗庙之事。——《论语·先进》

(5) 又

宗庙会同。

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

铜驼

亦作“ 铜駞 ”。1.铜铸的骆驼。多置于宫门寝殿之前。 晋 陆翙 《邺中记》：“二铜駞如马形，长一丈，高一丈，足如牛，尾长三尺，脊如马鞍，在 中阳门 外，夹道相向。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》：“ 汉元帝 竟陵 元年， 长陵 铜驼生毛，毛端开花。” 元 萨都剌 《梅仙山行》：“ 咸阳 秋色压宫树，金人夜泣铜驼悲。” 清 唐孙华 《读梅村先生＜鹿樵纪闻＞有感题长句六句之一》诗：“铜驼堙没宫门草，金狄摩挲海上尘。”

(2).即 铜驼街 。 南朝 陈 徐陵 《洛阳道》诗之一：“东门向 金马 ，南陌接 铜驼 。” 金 元好问 《送张君美往南中》诗：“ 阳平 城边握君手，不似 铜駞 洛阳 陌。” 清 顾炎武 《洛阳》诗：“ 金谷 荒烟合， 铜駞 蔓草縈。”参见“ 铜驼街 ”。

(3).借指京城，宫廷。 明 许潮 《龙山宴》：“ 洛阳 禾黍西风乱，铜驼王气朝云散。” 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗：“铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。”

荆棘

荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木

斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》

幽并

幽州 和 并州 的并称。约当今 河北 、 山西 北部和 内蒙古 、 辽宁 一部分地方。其俗尚气任侠。因借指豪侠之气。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三：“ 幽 并 重骑射，少年好驰逐。” 唐 范摅 《云溪友议》卷五：“举子 尉迟匡 ， 幽 并 耿概之士也。”《金史·文艺传下·元好问》：“歌謡慷慨，挟 幽 并 之气。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“排阁一少年，其气为 幽 并 。”参见“ 幽并儿 ”。

烈士

(1) 为正义事业而牺牲的人

烈士纪念碑

(2) 有抱负、志向高远的男子

烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

悒悒

(1).忧郁，愁闷。《大戴礼记·曾子制言中》：“故君子无悒悒於贫，无勿勿於贱，无惮惮於不闻。” 宋 秦观 《叹二鹤赋》：“虽雌雄之相从，常悒悒其鲜懽。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“ 泰宇 亦不明言，悒悒自归。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“ 余永泽 望着 道静 悒悒的愁闷的眼睛，望着秋风中她那微微拂动着的浓密的短发，情不自禁地感到一阵心跳。”

(2).积滞郁结。《素问·刺疟》：“数便，意恐惧，气不足，腹中悒悒。” 王冰 注：“悒悒，不畅之貌。”

令长

秦 汉 时治万户以上县者为令，不足万户者为长。后因以“令长”泛指县令。《史记·滑稽列传》：“於是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。” 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“牧守虽贤而令长不堪，则国事不举，万机有闕，其损败岂徒止乎一境而已哉！”《元典章新集·刑部·出军》：“今后因盗而流，路遇原免者，令长押监赴所在官司，依例刺字。” 清 郑鉽 《送族弟瀛州之官安县七十韵》：“朝廷设令长，盖为司牧计，远近岂异伦，小大无二例。”

失职

(1) 没有履行自己的职责

严重失职

(2) 失业

王师

天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。”

一月

(1).一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡 孟津 。” 孔 传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪迈 《容斋三笔·帝王讳名》：“唯 秦始皇 以父 庄襄王 名 楚 ，称 楚 曰 荆 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月为一月。”

(2).一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄 笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“及见 武皇帝 试闭 左慈 等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻指之间，在家中早过了一月有餘。”

(3).第一个月。《淮南子·精神训》：“万物背阴而抱阳，冲气以为和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陈陶 《种兰》诗：“一月薰手足，两月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心肠。”

传檄

传布檄文。《史记·张耳陈馀列传》：“诚听臣之计，可不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定。” 唐 独孤及 《太行苦热行》：“会同传檄至，疑议立谈决。”《三国演义》第五回：“ 曹操 传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。” 邹鲁 《福建光复》：“传檄各府知县驻军，尅日反正。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

扬鞭

挥鞭。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词：“空回顾，淡烟横素，不见扬鞭处。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·服色之僭》：“在京内臣稍家温者，輒服似蟒、似斗牛之衣，名为草兽，金碧晃目，扬鞭 长安 道上，无人敢问。” 贺敬之 《十年颂歌》：“一手挥动神笔，一手扬鞭催马！”

散关

即 大散关 。在 陕西省 宝鸡市 西南 大散岭 上。当 秦岭 咽喉，扼 川 陕 间交通，为古代兵家必争之地。 三国 魏 曹操 《秋胡行》之一：“晨上 散关 山，此道当何难！” 宋 陆游 《观长安城图》诗：“ 三秦 父老应惆悵，不见王师出 散关 。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“ 斜谷 云深起画楼， 散关 月落开粧镜。”参见“ 大散关 ”。

下令

(1) 下达命令,尤其根据正式的或强制的法规的命令

法庭决议下令把那些人接到法庭审讯

(2) 发布命令

下令举行罢工

一变

一度变化；一次变故或变革。《周礼·春官·大司乐》：“凡六乐者，一变而致羽物，及川泽之示。”《论语·雍也》：“ 齐 一变，至於 鲁 ； 鲁 一变，至於道。”《景德传灯录·谭空和尚》：“龙女有十八变，你试一变。”《宋史·李好义传》：“ 曦 死后若无威望者镇抚，恐一变未息，一变復生。”《儿女英雄传》第二九回：“到了如今，距国初进关时节，曾不百年，风气为之一变。”

旌旗

旗帜

旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》

上建旌旗。——《资治通鉴》

钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》

遍地旌旗。——《广东军务记》

旌旗蔽日