题和阗玉天马原文
和阗羾巨玉，相体制求如。
翅搏空常翥，蹄腾水若虚。
吉光诚特达，绿色镇蜚舒。
见说能延喜，端疑曾负书。
出轩称上瑞，歌汉陋华誉。
值雪犹轻彼，掷山益愧予。
诗词问答
问：题和阗玉天马的作者是谁？答：乾隆
问：题和阗玉天马写于哪个朝代？答：清代
问：题和阗玉天马是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言排律 押鱼韵 出处：御制诗三集卷八十一
2. 去声
参考注释
体制
(1) 组织方式,组织结构
(2) 文章中的结构,体裁
水若
传说中的水神名。《文选·颜延之＜车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖＞诗》：“山祇蹕嶠路， 水若 警沧流。” 张铣 注：“山祇，山神； 水若 ，水神也。” 唐 储光羲 《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗：“山戛浴兰阯， 水若 居云屏。”
吉光
古代传说中的神兽名。一说神马名。《海内十洲记·凤麟洲》：“吉光毛裘，黄色，盖神马之类也。裘入水数日不沉，入火不燋。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“腾黄之马，吉光之兽，皆寿三千岁。”《云笈七籤》卷八四：“天马者，吉光、腾黄之兽也。”参见“ 吉良 ”。
特达
(1).原谓行聘时惟圭、璋能独行通达，不加馀币。后亦谓自达、自荐。《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。” 孔颖达 疏：“聘享之礼，有圭、璋、璧、琮。璧、琮则有束帛加之乃得达；圭、璋则不用束帛，故云特达。”《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“咨，夫特达而相知者，千载之一遇也；招贤而处友者，众士之常路也。” 吕向 注：“特，独也。” 晋 郭璞 《游仙》诗：“珪璋虽特达，明月难闇投。” 唐 丘光庭 《兼明书》卷四：“珪璋德重，可以独行，故曰特达。”
(2).特出，突出。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“此子珪璋特达，机警有锋。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“英才特达承天睠，公卿谁不相钦羡。”《旧唐书·李德裕传》：“ 德裕 以器业自负，特达不羣。”
(3).至为明达；极其通达。《晋书·江统传》：“殿下天授逸才，聪鉴特达。” 唐 白居易 《论考试进士事宜状》：“儻陛下垂仁察之心，降特达之命，明示瑕病，以表无私。” 宋 苏轼 《辩试馆职策问札子》之二：“明智特达，洞照情伪。” 清 邹容 《革命军》第二章：“三百年中，虽有一二聪明特达之人，要皆为吾教化所陶熔。”
(4).特殊知遇。 唐 刘商 《送庐州贾使君拜命》诗：“特达恩难报，升沉路易分。” 宋 罗烨 《酬翁谈录·崔木因妓得家室》：“昨日荷特达，使妾罚不及身，君之惠也。”《东周列国志》第六六回：“臣受主公特达之知，无以为报。” 清 唐孙华 《蒙恩召乾清宫西暖阁》诗：“狗监无媒逢特达， 兔园 有册笑空虚。”
(5).腾达，显达。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“家寒窘迫，缺乏盘费，不能特达，以此流落穷途。”
绿色
(1)
(2) 一种比刚长的嫩草的颜色深些的颜色或呈艳绿,或在光谱中介于蓝与黄之间的那种颜色
(3) 在正常条件下一般正常的观察者由波长530毫微米的辐射能所引起的心理学上的四种元色感之一
(4) 六种心理学上客观的元色之一
见说
(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”
(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”
延喜
亦作“ 延嬉 ”。玉圭名。《尚书璇玑铃》：“ 禹 开 龙门 ，导 积石 ，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”后用为宣扬帝王瑞应的典故。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。” 张铣 注：“ 舜 时， 西王母 献昭华玉；天锡 禹 玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋书·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行则至。”
负书
(1).背负书籍。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞去 秦 而归，羸縢履蹻，负书担橐。”《南史·文学传·刘勰》：“初， 勰 撰《文心雕龙》五十篇……未为时流所称。 勰 欲取定於 沉约 ，无由自达，乃负书候 约 於车前，状若货鬻者。 约 取读，大重之。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗：“负书从我盍归去，羣仙正草新宫铭。”
(2).背负。《艺文类聚》卷九九引《尚书中候》：“ 尧 沉璧於 雒 ，玄龟负书出，背甲赤文成字。” 唐 萧昕 《洛出书》诗：“龟灵启圣图，龙马负书出。”
上瑞
最大的吉兆。 唐 韩愈 《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。” 宋 王溥 《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。” 清 周亮工 《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东 齐 山谷，在在有之，与家蚕等。”
华誉
虚誉；虚名。《后汉书·马融传》：“察淫侈之华誉，顾介特之实功。” 李贤 注：“华誉，虚誉也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“凡夫不识妍蚩，为共吹扬，增长妖妄，为彼巧伪之人，虚生华誉。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悦耳之华誉，而恶利行之良规，故 宋玉 合其延灵之精声，智士招其独见之远谋。”
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