斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记

原文

细读石屏记，诚然愧我心。
兰荪借芳馥，金石假声音。
俗子方腾谤，朋俦合献箴。
分为无用物，白发委山林。

诗词问答

问：《斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记》的作者是谁？答：戴复古
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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书法欣赏

参考注释

细读

仔细地读

石屏

(1).石制屏风。

(2).壁立如屏的山石。 唐 高适 《宴韦司户山亭院》诗：“苔逕试窥践，石屏可攀倚。” 唐 皮日休 《奉和鲁望四明山九题·云北》：“野歇遇松盖，醉书逢石屏。”

诚然

(1) 确实实在

诚然可敬的长者

(2) 虽然;固然

勇敢诚然可贵,智慧却万不可少

兰荪

(1).即菖蒲。一种香草。《文选·沉约＜和谢宣城＞》：“昔贤侔时雨，今守馥兰蓀。” 刘良 注：“兰蓀，香草也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“香草之类，大率多异名，所谓兰蓀，蓀即今菖蒲是也。”

(2).指佳子弟。 清 赵翼 《西干故里示侄亮采宝士侄孙公兰等》诗：“是我昔时初奋迹，瓣香能不望兰蓀。”参见“ 芝兰玉树 ”。

芳馥

(1).芳香。 唐 武元衡 《安邑里中秋怀寄高员外》诗：“庭梧变葱蒨，篱菊扬芳馥。” 明 沉德符 《野获编·吏部二·士大夫华整》：“惟协院中丞 许少微 ，朱紫什袭，芳馥遥闻。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞以珍果詒客，芳馥异常。”

(2).比喻美好的文辞、品德等。 清 陈田 《＜明诗纪事＞序》：“此集以纪事为名，无可纪者亦广为甄録，冀以揽前哲之芳馥为后人之貽餉。”

金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

声音

(1)

(2) 使人产生听觉的振动

(3) 一种由物体振动而发生的波造成的听觉印象

(4) 某些起与人的语言相同作用的工具或表达手段

代表法律的庄严的声音

俗子

俗人

凡夫俗子

腾谤

谓肆意诽谤；大加指责。《旧唐书·韦陟传》：“ 陟 常自谓负经纬之器，遭后生腾谤，明主见疑，常鬱鬱不得志。”《明史·许彬传》：“晚参大政，方欲杜门谢客，而客恶其变态，竞相腾谤，竟不安其位。”《清史稿·马建忠传》：“ 建忠 以鸦片流毒，中外腾谤，当寓禁于征，不可专重税收。”

朋俦

朋辈；伴侣。《世说新语·品藻》“不得称诣，政得谓之朋耳” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 谢 王 於理，相与为朋儔也。” 唐 唐彦谦 《和陶渊明贫士》之七：“健者道路间，什百成朋儔。” 元 萨都剌 《无题》诗：“时有山禽呼姓字，或从海鸟作朋儔。” 清 姚鼐 《次韵答朱二亭》：“风雨 白门 寻史传，邱山黄土想朋儔。” 吴梅 《莫更二首和小洲》之一：“浊世文章增涕泪，中年丝竹动朋儔。”

合献

相互敬酒。 唐 于邵 《陪诸公宴京兆王参军宅序》：“始为合献之礼，终为纵饮之乐。”

分为

判断；断定。《北史·宋游道传》：“是时朝士皆分为 游道 不济。”

无用

(1) 不适用的

无用而傲慢自大的文职人员

(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的

在字母表中无用的字母

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

山林

有山和树木的地方

山林地区

诗文赏析

【原题】：

斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢