古诗·其二

作者:张师愚 朝代:元代

古诗·其二原文

峨峨切云冠,奕奕芙蓉剑。

扬扬徒旅繁,济济驾紫燕。

行行向双阙,去上未央殿。

君明臣亦良,四海皆清晏。

斋房多灵芝,郊薮凤凰见。

群臣亦何为,称功劝封禅。

诗词问答

问:古诗·其二的作者是谁?答:张师愚
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注释

1. 出处:宛陵群英集卷一

参考注释

峨峨

(1) 山体高大陡峭

(2) 态度庄重严肃

切云冠

高冠名。 宋 苏轼 《复次溽字韵记龙井之游》诗:“便投切云冠,予幼好奇服。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词:“表独立,飞霞珮,切云冠。” 郭沫若 《屈原》第五幕:“ 南后 还把先生的切云冠和长剑拿了回来。”参见“ 切云 ”。

奕奕

(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》:“奕奕 梁山 ,维 禹 甸之。” 毛 传:“奕奕,大也。” 唐 沉佺期 《从幸香山寺应制》诗:“ 南山 奕奕通丹禁,北闕峩峩连翠云。”

(2).盛貌;众多貌。《文选·左思<吴都赋>》:“缔交翩翩,儐从奕奕。” 吕向 注:“奕奕,盛貌。”《文选·谢惠连<雪赋>》:“蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕。” 李善 注引《广雅》曰:“蔼蔼奕奕,盛貌。” 宋 苏轼 《和答庞参军》:“奕奕千言,粲焉陈诗。” 明 归有光 《送嘉定丞鲁侯序》:“仪观伟然,舆马奕奕。”

(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕, 奚斯 所作。” 郑玄 笺:“奕奕,姣美也。”

(4).闲习貌。《诗·小雅·车攻》:“驾彼四牡,四牡奕奕。” 孔颖达 疏:“诸侯驾彼四牡之马而来,其四牡之马则奕奕然闲习。” 汉 张衡 《东京赋》:“万舞奕奕,钟鼓喤喤。”《旧唐书·刘子玄传》:“长裾广袖,襜如翼如,鸣珮行组,鏘鏘奕奕。”

(5).光明貌;亮光闪动貌。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗:“皎皎天月明,奕奕河宿烂。” 唐 韩愈 孟郊 《赠剑客李园联句》:“山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。” 冰心 《斯人独憔悴》:“这时 颖石 脸上火热,眼泪也干了,目光奕奕的一直说下去。”

(6).精神焕发貌。 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎紘》诗:“请公酌此寿百年,奕奕长为此邦伯。”《花月痕》第十回:“ 荷生 这会觉得眉飞色舞,神采愈奕奕有光。” 罗旋 《红线记》一:“大家见这位负伤的将领仍象往日那样精神奕奕,胸怀豁达,谈吐风趣。”

(7).犹施施,缓行貌。

(8).忧愁貌。《诗·小雅·頍弁》:“未见君子,忧心奕奕。” 孔颖达 疏:“奕奕,忧之状。” 南朝 梁 刘孝绰 《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河阳县诗》:“中来不可絶,奕奕苦人肠。”

芙蓉剑

汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》载 越王 句践 有宝剑名“纯钧”,相剑者 薛烛 以“手振拂,扬其华,捽如芙蓉始出”。后因以指利剑。 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“相邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。” 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》诗:“青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。”

扬扬

(1) 凯旋地,胜利地

得意扬扬

(2) 满足地,自觉地;得意的样子

扬扬自得

意色扬扬。——清· 方苞《狱中杂记》

裘马扬扬。——《聊斋志异·促织》

(3) 心情愉快的样子

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

徒旅

(1).旅客。《文选·谢灵运<七里濑>诗》:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 吕向 注:“言旅客奔往,皆多伤苦於此。” 唐 杜甫 《铁堂峡》诗:“威迟哀壑底,徒旅惨不悦。” 清 唐甄 《潜书·自明》:“吾目幸矣,吾见大衢焉,纷如其间者,非车马徒旅乎?”

(2).指同行的伙伴。 唐 杜甫 《前出塞》诗之二:“出门日已远,不受徒旅欺。”

(3).徒众。《宋书·五行志》:“诸将纷争,颇丧徒旅。”《资治通鉴·唐太宗贞观四年》:“今借使十国入贡,其徒旅不减千人。边民荒耗,将不胜其弊。” 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》:“ 陈公 骤起乡閭,捐家室,誓徒旅,蹈锋饮血,其军最为雄健矣。”

济济

(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》:“瞻彼 旱 麓,榛楛济济。” 毛 传:“济济,众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗:“济济延多士,躚躚舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》:“数年之后有不人才济济者,吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章:“偌大的广场,已是人众济济。”

(2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》:“四驪济济,垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》:“昭昭车服,济济衣簪。” 元 戴善夫 《风光好》第二折:“空那般衣冠济济,状貌堂堂,却为甚偏嫌俺妓女,怕见婆娘?”

庄敬貌。济,通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》:“蹌蹌济济,俾筵俾几。” 郑玄 笺:“济济,士大夫之威仪也。”《管子·形势解》:“济济者,诚庄事断也。”《汉书·刘向传》:“臣闻 舜 命九官,济济相让,和之至也。”《隋书·音乐志上》:“其容穆穆,其仪济济。” 宋 司马光 《乞罢详定押班札子》:“朝廷不闻肃雍济济之风,数有变色分争之丑,臣窃为陛下惜之。” 孙中山 《香港兴中会章程》:“堂堂 * ,不齿於列邦;济济衣冠,被轻於异族,有志之士,能不痛心!”

紫燕

亦作“ 紫鷰 ”。1.古代骏马名。《西京杂记》卷二:“ 文帝 自 代 还,有良马九匹,皆天下之骏马也……一名紫燕騮。”

(2).泛指骏马。《文选·颜延之<赭白马赋>》:“将使紫鷰駢衡,緑虵卫轂。” 吕向 注:“紫鷰、緑虵……皆骏马名也。” 唐 李白 《天马歌》:“回头笑紫燕,但觉尔辈愚。” 明 何景明 《七述》:“马则驊騮、赤驥、紫燕、青驥,漉漉师师,駪駪騤騤。”

(3).燕名。也称越燕。体形小而多声,颔下紫色,营巢于门楣之上,分布于 江 南。见 宋 罗愿 《尔雅翼·释鸟三》。 唐 顾况 《悲歌》:“紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。” 明 徐霖 《绣襦记·追奠亡辰》:“忍看寄垒人家双紫燕,母子自喃喃引数飞。”

行行

(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》:“行行重行行,与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“行行又入笙歌里,人在珠帘第几重?” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗:“行行过 太行 ,迢迢赴 延安 。”

(2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。” 逯钦立 注:“行行,渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗:“月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,强半马上看盈缺。”

(3).犹言走一走。《西游记》第五二回:“ 老君 笑道:‘这猴儿不去取经,却来我处何干?’ 行者 道:‘取经取经,昼夜无停;有些阻碍,到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗:“以此赠行行,无酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗:“柳树谁人种?行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗:“江水三千里,家书十五行,行行无别语,只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗:“炊烟燹后行行泪,物价兵间寸寸金。”

(2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。

刚强负气貌。《论语·先进》:“ 子路 ,行行如也; 冉有 、 子贡 ,侃侃如也。子乐。” 何晏 集解:“ 郑 曰:‘乐各尽其性,行行,刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗:“上天勿行行,潜穴勿悽悽,吟此青云諭,达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“明日,拘牒已至, 赵 行行殊不置意。”

双阙

(1).古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》:“两宫遥相望,双闕百餘尺。” 唐 吴融 《送僧归破山寺》诗:“别来双闕老,归去片云閒。” 明 王宠 《入消夏湾》诗:“千山翫迴转,双闕开嶙峋。”

(2).借指宫门。 唐 广宣 《驾幸天长寺应制》诗:“宸游双闕外,僧引百花间。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“比亦再过於双闕,未尝一对於清光。”

(3).借指京都。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“聊且夜行游,游彼双闕间。” 唐 杜甫 《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十:“意气即归双闕舞,雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鳌 注:“双闕,谓都中。” 明 戴缙 《楚江旅怀》诗:“客梦悬双闕,乡心逐五羊。”

未央殿

即 未央宫 。《后汉书·董卓传》:“三年四月,帝疾新愈,大会 未央殿 。” 唐 陶翰 《古塞下曲》:“騂马黄金勒,琱弓白羽箭,射杀左贤王,归奏 未央殿 。”参见“ 未央宫 ”。

君明

汉武帝 时 京房 之字。《文选·马融<长笛赋>》:“ 易京 君明 识音律,故本四孔加以一。” 李善 注引《汉书》:“ 京房 字 君明 , 汉武帝 时人也。修《易》,尤好鐘律,知五声。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

清晏

亦作“ 清宴 ”。1.清平安宁。《三国志·魏志·锺会传》:“拓平 西夏 ,方隅清晏。” 唐 吴兢 《贞观政要·政体》:“今陛下富有四海,内外清宴。” 清 吴伟业 《赠文园公》诗:“君臣朋友尽和平,四海熙然致清晏。”

(2).清净明朗。《陈书·高祖纪下》:“先是氛雾,昼夜晦冥,至于是日,景气清晏。” 元 范梈 《四月八日访闽粤王无诸古城》诗:“维夏气清宴,原藪树蘢葱。”

(3).清闲。《汉书·诸葛丰传》:“臣窃不胜愤懣,愿赐清宴,唯陛下裁幸。” 唐 元稹 《苦雨》诗:“夜来稍清晏,放体阶前呼。” 清 姚鼐 《宝扇楼后记》:“依天日之辉光,侍清宴之閒暇。”

(4).清雅的宴集。《初学记》卷十四引 晋 成公绥 《延宾赋》:“延宾命客,集我友生,高谈清宴,讲道研精。” 唐 孟郊 《严河南》诗:“何必红烛娇,始言清晏阑。”

斋房

斋戒的居室。 唐 沉佺期 《<峡山寺赋>序》:“斋房浴堂,渺在云汉。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》诗:“斋房产金芝,玉醴出金井。”

灵芝

一种蕈( Ganoderma lucidum ),菌盖肾脏形,赤褐色或暗紫色,有环纹,并有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞

郊薮

郊野草泽之地。 汉 桓宽 《盐铁论·和亲》:“凤皇在列树,騏驎在郊藪,羣生庶物,莫不被泽。” 唐 范摅 《云溪友议》卷下:“ 列子 终於 郑 ,今墓在郊藪。” 明 刘基 《送陈庭学之成都卫照磨任》诗之二:“凤凰麒麟在郊藪,川后岳灵俱效职。” 周咏 《杂诗》:“荆棘满中原,麟凤絶郊藪。”

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

亦何

何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

称功

衡量功劳,与功绩相比。《韩非子·外储说左下》:“今臣罢四国之兵,而王乃与臣五乘,此其称功,犹嬴胜而履蹻。”

封禅

封禅(封祀,封峦,封岳,古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛,报天之功,称封;在泰山下的梁父山辟场祭地,报地之德,称禅)

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