水调歌头（蒲制帅以喜雨韵为寿，和以谢之）

原文

两岁是六帙，万里客他州。
一眉新月西挂，又报桂花秋。
想见吴中稚子，已办秫田数顷，更种橘千头。
堪笑新亭酒，空效楚人囚。
饭甘粗，衣任恶，卧从湫。
世缘道眼看破，闻早问先畴。
这服清凉散子，多在病坊弗悟，美疢甚时瘳。
膏秣归盘去，无乐亦无忧。

诗词问答

问：《水调歌头（蒲制帅以喜雨韵为寿，和以谢之）》的作者是谁？答：李曾伯
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
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参考注释

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

一眉

(1).指月的一钩。因月形如眉，故称。《朱子语类》卷七九：“月形如弹圆，其受光如粉涂一半。月去日近，则光露一眉，渐远则光渐大。”

(2).犹言一片；一湾。多用于形容山水景色。 元 萨都剌 《同伯雨过凝神庵》诗：“晴日赤山湖水明，湖中山影一眉青。” 明 刘基 《次韵和王文明绝句漫兴》之八：“长日掩关无客到，一眉山水对嬋娟。”

新月

农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮

桂花

亦作“ 桂华 ”。1.树名。即木犀，也指其所开的花。《汉书·礼乐志》：“都荔遂芳，窅窊桂华。” 颜师古 注：“此言都艮薜荔俱有芬芳，桂华之形窅窊也。” 唐 许浑 《送宋处士归山》诗：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。” 宋 梅尧臣 《和韩子华桂花》：“空山桂花多，艳色粲然发。” 明 王慎中 《访空同先生故宅》诗：“年年桂花发，人拟 子云 居。”

(2).指月。 北周 庾信 《舟中望月》诗：“天汉看珠蚌，星桥视桂花。” 唐 韩愈 《明水赋》：“桂华吐耀，兔影腾精。” 宋 范成大 《好事近》词：“何待桂华相照，有人人如月。”

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

吴中

今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 * ，与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“故友 李观 元宾 ，十年之前，示 愈 《别吴中故人》诗六章，其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“ 吴中 何地，满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。”

稚子

幼儿;小孩子

稚子绕膝

秫田

种稙黏粟之田。 宋 方岳 《次韵田园居》：“带郭林塘儘可居，秫田虽少不如归。” 元 方澜 《渊明》诗：“尚不归莲社，谁能爱秫田？” 明 高启 《题朱 * 荆南旧业图》诗：“秫田半顷连芋区，茅屋三间倚萝薜。”

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”

新亭

亭名。故址在今 江苏省 江宁县 南。 三国 吴 建，名 临沧观 。 晋安帝 隆安 中 丹阳 尹 司马恢之 重修，名 新亭 。 东晋 时为京师名士 周顗 、 王导 辈游宴之所，此亭遂大知名。参见“ 新亭泪 ”。

世缘

俗缘。谓人世间事。 唐 钱起 《过桐柏山》诗：“投策谢归途，世缘从此遣。” 宋 苏轼 《次韵绝句各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“只是此人未尽世缘，还遭国难，既得真诀，涉世也无妨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“非道力坚定，多不敢轻涉世缘，恐浸淫而不自觉也。”

道眼

(1).佛教语。指能洞察一切，辨别真妄的眼力。《敦煌变文汇录·维摩诘经问疾品变文》：“必使天龙开道眼，教伊八部悟深因。” 宋 苏轼 《与王定国书》：“粉白黛緑者，俱是火宅中狐狸射干之流，愿公以道眼照破。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》：“今此幅得 李唐 法，世人以肉眼观之，则无足取也。若以道眼观之，则形不足而意有餘矣。” 易宗夔 《新世说·巧艺》：“具道眼者，必有以教我。”

(2).旷野中行人踩出来的小路。 刘白羽 《一个温暖的雪夜》：“开头天黑得伸手不见五指，后来风雪又下得漫天漫地，不知道什么时候一离开道眼，我们就在荒草甸子里转游开了。”

(3).办法；主意。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八：“你的道眼比我多，快快想个好法子，把 大山 那小子烟消火灭。” 曲波 《林海雪原》十三：“快把你的道眼拿出来呀！留在肚子里叫它生小崽呀！”

(4).指达到目的的途径。 梁斌 《播火记》二一：“你天不怕地不怕，连我也不看在眼里。道眼儿越走越窄，窄到挤不过身子去了。”

(5).言外之意。 管桦 《小英雄雨来》一：“ 雨来 听出 铁头 话里面有道眼，就折转身，朝着河沿跑。”

看破

看穿,看透

闻早

趁早；赶早。《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“须知浮世俄尔是，闻早迴心莫等閒。” 金 段成己 《行香子》词：“到而今，一事无成；不如闻早，觅个归程。” 元 白朴 《庆东原》曲：“忘忧草，含笑花。劝君闻早冠宜掛。”

先畴

先人所遗的田地。《文选·班固＜西都赋＞》：“士食旧德之名氏，农服先畴之畎亩。” 吕延济 注：“先畴，先人畎亩。” 唐 张说 《东都酺宴》诗序：“朝荣旧德之序，野赖先畴之业。” 清 顾炎武 《桃花溪歌赠陈处士梅》：“嘉蔬名木本先畴，海志山经成外史。”

清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

散子

(1).撒种。 北魏 贾思勰 《齐民要术·胡麻》：“漫种者，先以耬耩，然后散子。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种葵》：“早种者，必秋耕。十月末，地将冻，散子劳之，人足践踏之乃佳。”

(2). 太平天囯 军队称枪弹为“散子”。 清 无名氏 《虏在目中》：“炮子为‘铅码’，枪子为‘散子’。”

(1).古代无职守或封邑的子爵。详“ 散侯 ”。

(2).散药。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“也不是丸儿，也不是散子，写遍幽期书体字。”

病坊

收养贫病平民的机构。《太平广记》卷九五引 唐 牛肃 《纪闻·洪昉禅师》：“ 昉 於 陕 城中，选空旷地造 龙光寺 。又建病坊，常养病者数百人。” 宋 马鉴 《续事始·病坊》：“ 开元 二十三年，断京城乞儿官，为置病坊，给廪食焉。近代改悲田院，或曰养病院。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“明年春，大疫。为病坊处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“公曰： 杭 ，水陆之会，因疫病死比他处常多。乃裒羡緡得二千，復发私槖得黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮以待之。”

美疢

《左传·襄公二十三年》：“ 季孙 之爱我，疾疢也； 孟孙 之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石，犹生我；疢之美，其毒滋多。”后把溺爱、姑息称为“美疢”。疢，病。 北周 王褒 《皇太子箴》：“美疢甘言，鲜不为累。” 唐 元稹 《高端婺州长史制》：“朕尝因苦口，必念沃心，每思药石之臣，咸听肺肝之语。凡百多士，无以美疢爱予。” 明 张居正 《人主保身以保民论》：“故事有顺而相贼，反而相成。美疢之滋毒，不若药石之生我也；柔曼之倾意，不若奇丑之益德也。”

膏秣

膏车秣马。常泛指车旅津贴。 清 恽敬 《与姚秋农书》之三：“并告以所携已多，不可復加，此处不再加膏秣，意欲阻其豪兴。” 清 冯桂芬 《重建吴江松陵书院记》：“拨四百十九亩有奇，选董徵租，春关秋赋，资以膏秣之外，为文童县试卷资。”参见“ 膏车秣马 ”。

无乐

不举乐。《大戴礼记·公符》：“公冠四加玄冕，饗之以三献之礼，无介无乐。”

(1).没有欲乐。《列子·仲尼》：“无乐无知，是真乐真知。”《淮南子·原道训》：“能至於无乐者，则无不乐；无不乐，则至极乐矣。”

(2).指无可乐之事。 晋 陶潜 《杂诗》之五：“忆我少壮时，无乐自欣豫。”

无忧

(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。