咏定窑娃娃枕原文
白定宋犹嫌有芒，于今火气久消亡。
故宜入品称珍玩，便以摛吟著句偿。
荷叶不离身作被，檀材新与卧为床。
曲肱却复待人枕，乐在其中意岂忘。
诗词问答
问：咏定窑娃娃枕的作者是谁？答：乾隆
问：咏定窑娃娃枕写于哪个朝代？答：清代
问：咏定窑娃娃枕是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗四集卷三十七
2. 见高士奇酬苍林均窑瓶歌
参考注释
于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
火气
(1) 中医指引起红、热、肿、痛等阳亢表现的病邪
(2) 遇事易动怒
(3) 脾气
人不大,火气不小
消亡
灭亡;消失
入品
(1).列入某种等级。多指达到一定的标准规格。 郑珍 《论诗示诸生》诗：“君看入品花，枝干必先异。”
(2).犹入流。旧指九品外的官员进入九品。 宋 岳珂 《愧郯录·官品不分别》：“本朝杂压之制，杂流伎术等官，皆入品，下而寺监之吏，凡未出官而先给告者，亦通谓之入品。”
珍玩
珍贵的供玩赏的物品,指古董、字画等
不离
(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”
(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”
(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”
曲肱
《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”
却复
恢复。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“其武官準令五品以上，每月六参，三品以上更加三参。顷并停废，今请準令却復旧仪。”
待人
对别人的态度
他待人都很好
乐在其中
谓其中自有乐趣。语本《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·陈仲子》：“夫子左琴右书，乐在其中矣。”《梁书·安成王秀传》：“或橡饭菁羹，惟日不足；或葭墙艾席，乐在其中。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“随地而安之，亦随地而乐之， 孔子 曰：‘乐在其中矣。’遂自号为‘随园’云。”
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