玉楼春

玉楼春原文

无心云自来还去。
元共青山相尔汝。
霎时迎雨障崔嵬，雨过却寻归路处。
侵天翠竹何曾度。
遥见屹然星砥柱。
今朝不管乱云深，来伴仙翁山下住。

诗词问答

问：玉楼春的作者是谁？答：辛弃疾
问：玉楼春写于哪个朝代？答：宋代
问：玉楼春是什么体裁？答：词
问：辛弃疾的名句有哪些？答：辛弃疾名句大全

参考注释

无心云

谓浮云。语本 晋 陶潜 《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 唐 杜甫 《白水崔少府十九翁高斋三十韵》：“上有无心云，下有欲落石。泉声闻復息，动静随所激。” 宋 辛弃疾 《玉楼春》词：“无心云自来还去，元共青山相尔汝。”

自来

从来;原来

还去

回去。《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“至十日后，欲求还去。” 南朝 齐 王融 《法乐辞·歌出国》：“举袂谢时人，得道且还去。”《南史·韦鼎传》：“又有人客游，通主家之妾，及其还去，妾盗珍物，於夜逃亡。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

尔汝

彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此

其市井小人昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:“此故吾侪同说书者也,今富贵若此。”——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

霎时

极短的时间,片刻

霎时,人们眼前似乎出现了陈毅同志那叱咤风云的形象。——《黄桥烧饼》

崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

过却

过去。 南唐 冯延巳 《思越人》词：“酒醒情怀恶，金缕褪玉肌如削。寒食过却，海棠零落。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·才情雅致》：“任流光过却，归来洞天自乐。”

归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

侵天

逼近云天。极言其高。 唐 韩愈 《游城南·风折花枝》诗：“浮艳侵天难就看，清香扑地只遥闻。”《警世通言·乐小舍弃生觅偶》：“看潮人成羣作队，不待中秋，相随相趁，尽往江边游戏。沙滩畔，远望潮头，不觉侵天浪起。”

翠竹

绿竹。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》：“积芳兮选木，幽兰兮翠竹。” 唐 鲍溶 《云溪竹园翁》诗：“硠硠云溪里，翠竹和云生。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗：“宛宛清河曲，团团翠竹村。” 叶圣陶 《线下·金耳环》：“绿意弥漫的原野在两旁平转；时时有一丛深树或翠竹一闪而过，标识着那里有村落。”

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

遥见

远远望见。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。” 汉 刘向 《新序·杂事五》：“使之遥见而指属，则虽韩卢不及众兔之尘。” 唐 薛能 《升平词》之二：“辛勤自不到，遥见似前程。”

屹然

高耸;有威严;堂堂;威风凛凛

屹然不动

砥柱

山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

不管

(1)

不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果

不管身体好坏,他都工作到深夜

(2)

连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应

只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何

乱云

(1).纷乱的云。 南朝 梁 王筠 《望夕霁》诗：“连山卷乱云，长林息众籟。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞廻风。” 元 柯丹丘 《荆钗记·赴任》：“几处幽林曲径，松杉列翠屏，回首乱云凝。”

(2).喻指女子散乱的头发。 宋 张先 《师师令》词：“ 蜀 丝衣长胜未起，纵乱云垂地。”

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”