四月廿二日微雨中次前辈韵

作者:陆游 朝代:宋代

四月廿二日微雨中次前辈韵原文

语讹觉齿疏,冠倒感发稀。
屡为曼容免,遂赋渊明归。
今日天气佳,雨丝弄斜晖。
起居惟所适,单复时易衣。
出游叩僧庐,归卧掩渔扉。
一笑顾儿子,正尔良未非。

诗词问答

问:四月廿二日微雨中次前辈韵的作者是谁?答:陆游
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陆游四月廿二日微雨中次前辈韵书法欣赏

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四月廿二日微雨中次前辈韵书法作品

参考注释

语讹

言语讹误。 唐 韩愈 《落齿》诗:“语讹默固好,嚼废软还美。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“自是后人语讹,相承不改耳。”《旧唐书·地理志三》:“ 居延海 、 焉支山 在县界。 删丹山 ,即 焉支山 ,语讹也。”

感发

(1) 感动启发

读他的诗令人感发兴起

(2) 情感于中而发之于外

她听了,一时羞恶之心感发

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“非渊明弘鉴,则中兴之业,何容易哉?”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

天气

在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况

雨丝

如丝的小雨

天上挂满雨丝

斜晖

亦作“ 斜辉 ”。指傍晚西斜的阳光。 南朝 梁简文帝 《序愁赋》:“玩飞花之入户,看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《怀锺灵旧游》诗之三:“斜辉更落西山影,千步虹桥气象兼。” 清 龚自珍 《卜算子》词:“苹叶弄斜暉,兰蕊彫明镜。” 郭沫若 《牧羊哀话》一:“只见那往高城的路上,有群绵羊,可三十余头,带着薄暮的斜辉,围绕着一位女郎,徐徐而进。”

起居

指日常生活作息

太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

所适

所嫁之人,丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“多少词人能改革?夺旦还生,演作风流剧。美妇因而讐所适,纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“我姐妹五人,各有所适。”

单复

(1).单衣或复衣。亦指更换单衣或复衣。《三国志·魏志·管宁传》:“ 寧 常著皁帽、布襦袴、布裙,随时单复,出入闺庭。” 南朝 梁 王僧孺 《春怨》诗:“象牀易氊簟,罗衣变单复。”

(2).简单和繁复。指字的笔划少和多。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“字形单复,妍媸异体。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“单复者,字形肥瘠者也。”

(3).古代战术之一种。犹奇正。《三国志·吴志·周鲂传》:“臣知无古人单复之术,加卒奉大略,伀矇狼狈。”《三国志·吴志·吕蒙传》“遂拜 蒙 母结友而别” 裴松之 注引《江表传》:“今与为对,当有单复以待之。”

出游

外出游玩

僧庐

僧寺,僧舍。 宋 朱熹 《奉陪判院丈充父平父兄宿回向用知郡丈壁间旧题之韵》:“暮雨停驂处,僧庐古道边。” 元 邓文原 《三月晦游道场山宿清公房与成文同行》诗:“凉立松风观石溜,晚寻樵径扣僧庐。”

归卧

谓辞官还乡。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“﹝ 贾耽 、 郑珣瑜 ﹞二相皆天下重望,相次归卧。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》诗:“归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。”

儿子

(1) 某人直系血统的下一代男性

有两个儿子的家

(2) 下一代男性后裔;父母所生的男性孩子

未非

犹言无可非议。 宋 陆游 《书感》诗:“苦心文章亦未非,与此二事同一机。” 宋 陆游 《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》诗:“据鞍 马援 虽堪笑,强饭 廉颇 亦未非。”

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