颂古四十八首

作者:释慧开 朝代:宋代

颂古四十八首原文

瞎却顶门眼,错认定盘星。
拚身能舍命,一盲引从盲。

诗词问答

问:颂古四十八首的作者是谁?答:释慧开
问:颂古四十八首写于哪个朝代?答:宋代
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释慧开颂古四十八首书法欣赏

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颂古四十八首书法作品

参考注释

顶门眼

佛教传说 摩醯首罗天 有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”

错认

错误地分辨、认识。《唐律疏议·杂律·错认良人为奴婢》:“诸错认良人为奴婢者,徒二年。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“主司头脑太冬烘,错认 颜标 作 鲁公 。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“ 仲仙 词有‘悔当初错认你心同竝蒂莲,到今朝方知你心不同如其面’之句。”

定盘星

(1) 杆秤上的第一个星,把秤砣挂在这里正好能与秤盘上重量平衡

(2) 比喻确定的打算、主意

做事没有定盘星

舍命

舍弃生命;拼命

引从

引导跟从。 宋 周煇 《清波别志》卷下:“今后每遇 延英 坐朝日,只令小黄门祗候引从,宫人不得擅出内。”《宋史·礼志二四》:“所有圣驾出郊,除禁衞外,欲於本司入阵马军内摘差护圣马军八百人骑、弓箭、器械,作十六队,於仪衞前后引从。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道五年》:“二王府各有引从人力,又奴婢甚多,何得更欲(役)百姓!”

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