吊李允成知县

吊李允成知县原文

百年造化无遗力，霜雪十围岂易得。
盲工操斤选朴樕，铜柯石根弃如掷。
呜呼斯人何不淑，天畀之我人则啬。
白眼千百碌碌子，老虎可缚蛟可馘。
神锋屡染鸡鹜血，绕匣龙蛇夜悲泣。
项灵不合世间首，蚁宫历游无半席。
不如收拾还山川，化为球琳尚华1一1国。
意气偶合肝肠倾，手栽檀栾食予实。
至今敛翼蓬蒿中，不与燕雀同感激。
霜风吹愁愁更浓，屈折长虹玉三尺。
晨兴揽衣发深省，古来精诚可裂石。
玄堂文成许见不，鱼与熊掌当取一。

诗词问答

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参考注释

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

遗力

犹馀力。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 左思 奇才，业深覃思，尽鋭於《三都》，拔萃於《咏史》，无遗力矣。”《宋史·兵志九》：“今平居无事，朝夕虐之以教閲，使无遗力以治生事，衣食殫尽，憔悴无聊，缓急安得其死力。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“后世通儒术士，竭其智数心思，考索推步，至无遗力。”

霜雪

(1).霜和雪。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。”

(2).谓经受霜雪。 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，则生意不固。”

(3).喻高洁的情操。 汉 孔融 《荐祢衡疏》：“忠果正直，志怀霜雪。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“虽遇尘雾，犹振霜雪。” 北魏 常景 《严君平》诗：“ 严君 性沉静，立志明霜雪。” 元 辛文房 《唐才子传·卢仝》：“ 仝 志怀霜雪，操拟松柏。”

(4).喻指雪亮的剑光。 唐 杜甫 《暮秋呈苏涣侍御》诗：“倾壶簫管动白髮，儛剑霜雪吹青春。” 仇兆鳌 注：“霜雪，指剑光。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“出匣纷纷霜雪寒，入手辉辉星斗现。”

(5).指寒光闪烁的刀剑。 唐 李白 《赠友人》诗之二：“袖中 赵 匕首，买自 徐夫人 。玉匣闭霜雪，经 燕 復歷 秦 。”

(6).喻指白发。 唐 杜甫 《奉寄河南韦尹丈人》诗：“江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“霜雪，喻头白也。” 宋 苏轼 《行宿泗间见徐州张天骥次旧韵》：“更欲河边几来往，祇今霜雪已蒙头。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾，霜雪盈头。” 徐怀中 《西线轶事》：“一头青丝在短短几天之内，以至是在一夜之间化为霜雪。”

(7).喻冷峻的面部表情。 元 戴善夫 《风光好》第一折：“则见那冬凌霜雪都堆在两眉间。”《花城》1981年第6期：“ 王嘉 却像输了球的运动员，满脸霜雪，十分恼怒。”

(8).喻阴冷的环境，严酷的遭遇。 清 郑燮 《怀舍弟墨》诗：“含悽度霜雪，努力爱秋春。” 丁一岚 《＜燕山夜话＞再版序》：“这本《燕山夜话》虽遇严酷的霜雪，却并未失去勃勃生机。”

十围

(1).亦作“ 十韦 ”。形容粗大。《文选·枚乘＜上书谏吴王＞》：“夫十围之木，始生而蘖，足可搔而絶，手可擢而拔。” 张铣 注：“十围，言大也。”《汉书·成帝纪》：“是日大风，拔 甘泉 畤中大木十韦以上。” 颜师古 注：“韦与围同。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 庾子嵩 长不满七尺，腰带十围。” 宋 路振 《九国志·吴志·张训》：“身长八尺餘，腰带十围。” 清 金农 《秋雨坐槐树下书怀》诗：“阶前老槐十围大，碧罗张繖高厌厌。”按，围的长度，有一抱或径尺为围及一围等于三寸、五寸等说。

(2).谓兵力十倍于敌，则可围之。参见“ 十围五攻 ”。

朴樕

亦作“朴遫”。1.丛木、小树。《诗·召南·野有死麕》：“林有朴樕，野有死鹿。” 毛 传：“朴樕，小木也。” 唐 刘禹锡 《琴曲歌辞·习鸢操》：“朴樕危巢向暮时，毰毸饱腹蹲枯枝。” 明 何景明 《栖凤亭》诗：“忆昨路经岭徼来，佳植全稀多朴遬。”

(2).喻浅陋、平庸。亦用为谦词。 唐 杜牧 《贺平党项表》：“臣僻左小郡，朴樕散材，空过流年，徒生圣代。” 章炳麟 《秦献记》：“ 青臣 朴樕，不足齿。”

(3).蓬勃茂盛貌。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“ 东坡 至 儋耳 ，见野花夹道如芍药而小，红鲜可爱，朴樕丛生，土人云‘倒黏子花也’。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·槲实》：“朴樕者，婆娑、蓬然之貌。其树偃蹇，其叶芃芃故也。”

(4).犹朴素。 明 高攀龙 《家谱·内传》：“ 高 氏自 黄巖公 以前，朴遬农家，不习文采，殆有传之隐懿乎？”

铜柯

刚劲、苍郁的树枝。 元 宋旡 《西湖酒家壁画枯木》诗：“铁榦铜柯嗅不香，苍云玄烟润将滴。” 傅尃 《六朝柏》诗：“南麓森然见双柏，铜柯石干凌神霄。”

石根

岩石的底部；山脚。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“水中有孤石，挺出其下，澄潭时有见此石根，如竹根而黄色，见者多凶，相与号为承受石。” 唐 杜甫 《宿清溪驿奉怀张之绪》诗：“石根青枫林，猿鸟聚儔侣。” 宋 王安石 《竹里》诗：“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“江东岸石根，上覆中空，已为幻矣。”

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

何不

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

我人

佛教语。我相与人相。与众生相、寿者相，合称我人四相。《圆觉经》：“一切众生，从无始来，妄想执有我人众生及与寿命，认四颠倒，为实我体。” 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》：“一兴微尘念，横有朝露身，如是覩荫界，何方置我人。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》：“由是裂疑网，拔惑箭，渐离我人相者，日日有焉。”

白眼

朝上或朝两边看时露出的白眼珠。用白眼看人,表示轻蔑或厌恶

遭人白眼

千百

极言其多。 晋 左思 《吴都赋》：“缔交翩翩，儐客弈弈。出躡珠履，动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四：“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”

碌碌

(1) 多石头

不欲碌碌如玉,落落如石。——《老子》

(2) 平庸无能

碌碌庸才

(3) 忙碌,有许多事要做

从前碌碌却因何?到如今,回头试想真无趣。——《红楼梦》

(4) 车转滚动声

老虎

亚洲产的一种大型食肉类哺乳动物( Felis tigris ),在黄褐色的毛皮上有黑色横纹,尾长而无簇毛,有黑圈, * 大部白色,无鬣,典型的体形比狮子略大

神锋

(1).见“ 神峯 ”。

(2).指剑。极言其锋利。 元 张宪 《我有二首》诗：“神锋三尺强，落手断金铁。”《西游记》第六回：“铁棒赛飞龙，神锋如舞凤。”

鸡鹜

(1).鸡和鸭。比喻小人或平庸的人。《楚辞·九章·怀沙》：“凤皇在笯兮，鸡鶩翔舞。” 王逸 注：“言贤人困厄，小人得志也。”《陈书·蔡景历传》：“欲以鸡鶩厕鸳鸿於池沼，将移瓦砾参金碧之声价。” 唐 李白 《送崔度还吴》诗：“胡为杂凡禽，鸡鶩轻贱君。”

(2).鸡和鸭。古代以之为赠送礼品。 宋 曾巩 《应举启》：“仰遵旧礼，敢忘桑梓之恭；輒进曼辞，庶当鸡鶩之贄。”

匣龙

相传 战国 时有人盗 王子乔 墓，发观内中唯有一剑，欲取之，“剑作龙鸣虎吼，遂不敢近，俄而径飞上天”。见《太平御览》卷三四三引《世说》。后因以称匣中的宝剑。 唐 孟郊 《寄院中诸公》诗：“冠豸犹屈蠖，匣龙期剸犀。”参见“ 匣里龙吟 ”。

悲泣

悲伤地哭泣

不合

(1).违背；不符合。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“惜往事之不合兮，横 汨罗 而下濿。” 宋 司马光 《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第四章：“总之，不合社会的标准就是了。”

(2).不和。《二刻拍案惊奇》卷十七：“不想 安绵 兵备道与 闻参将 不合。”

(3).不应当；不该。《后汉书·杜林传》：“臣愚以为宜如旧制，不合翻移。” 五代 许岷 《木兰花》词：“当初不合儘饶伊，赢得如今长恨别。” 明 徐渭 《女状元》第三出：“小的不合叫那会篆刻的人，照依那关防刻一个小记印儿。” 清 孙枝蔚 《代书寄呈大兄伯发》：“吾家本素封，不合轻犁锄。”

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

收拾

(1) 整理;布置;整顿

收拾房间

我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》

(2) 修理

收拾鞋子

收音机坏了,你给收拾收拾

(3) 料理

收拾庄稼

(4) 惩治

收拾这个坏蛋

“我早晚要收拾你!”奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》

(5) 杀死

非收拾了他不可

(6) 收敛

收拾起笑容

(7) 收拢;收揽

收拾人心

(8) 烹调

到厨下去收拾几样菜

(9) 准备

收拾行李

(10) 消除

收拾了忧愁

(11) 消灭

游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了

(12) 整治

国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》

还山

(1).致仕；退隐。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“末自 夏汭 ，固乞还山。权憇 汝南县 境，固非息心之地。” 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“再拜谢不敏，早晚乞还山。” 清 汪懋麟 《九月十三日还山》诗之一：“幸遂还山愿，萧然去国轻。”

(2).方言。山区人称死后葬于山上。 周立波 《山乡巨变》上六：“有人劝这老倌不立继，开导他说：‘你有六七亩好田，饱子饱药，百年之后，还怕没得人送你还山？’”

球琳

(1).球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。《书·禹贡》：“﹝ 雍州 ﹞厥贡惟球琳琅玕。” 孔 传：“球、琳，皆玉名。”《淮南子·墬形训》：“西北方之美者，有 昆仑 之球琳琅玕焉。” 高诱 注：“球琳琅玕，皆美玉也。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“球琳重锦，充於府库。” 唐 顾况 《游子吟》：“层城登云韶，玉府鏘球琳。” 明 何景明 《和献吉送公顺》：“登山采球琳，涉水采珊瑚。”

(2).比喻贤才。 唐 李白 《送杨少府赴选》诗：“夫子有盛才，主司得球琳。” 清 汪懋麟 《题长真观察桐阴小像》诗：“此时海内卬 安石 ，如君济世称球琳。” 蔡有守 《师子林》诗：“世之 耳餘 辈，珷玞混球琳。”

(3).玉磬。 唐 元稹 《桐花》诗：“君若事宗庙，拊以和球琳。”

意气

(1) 志向与气概

意气风发

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 精神;神色

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(3) 志趣

意气投合

(4) 偏激、任性的情绪

意气用事

偶合

无意中恰巧相同或一致

我们在这一点上意见一致完全是偶合

肝肠

肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚

檀栾

(1).秀美貌。诗文中多用以形容竹。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“脩竹檀欒，夹池水，旋菟园，并驰道。” 唐 王叡 《竹》诗：“成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀欒。”

(2).借指竹。 宋 梅尧臣 《和刁太傅新墅十题·移竹》：“远爱檀欒碧逕开，荷鉏乘雨破秋苔。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

敛翼

收拢翅膀。比喻隐退。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“復敛翼於故枝，块然独处，有离群之志。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“雀群飞而赴楹兮，鸡登栖而敛翼。” 唐 刘禹锡 《送裴处士应制举》诗：“ 白帝城 边又相遇，敛翼三年不飞去。”

蓬蒿

(1).蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之间。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李梦阳 《汉京篇》：“ 霍氏 门前狐夜号， 魏其 池馆长蓬蒿。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》：“看到的是满地荒草，遍野蓬蒿。”

(2).借指荒野偏僻之处。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“山居泽处，蓬蒿墝埆，财物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“并世奇男淑女，慧业天生，湮没蓬蒿，姓名翳寂，岂少也哉！”

(3).茼蒿的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜一·茼蒿》。

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

燕雀

(1) 一种颜色鲜明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亚洲和欧洲北部,冬季向南迁徙,常作为笼鸟

(2) 燕和雀,比喻微贱或器量志向小的人

燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》

弃燕雀之小志。——丘迟《与陈伯之书》

感激

(1) 因为别人的好意或帮助而对他有好感

感激不尽

我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》

(2) 对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情

感激施舍

(3) 感动奋发

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

霜风

(1).刺骨寒风。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“断不了你那 章臺 上霜风淅淅， 渭城 边烟雨霏霏。”

(2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。”

愁愁

忧思重重貌。 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。”

屈折

屈折：1.屈身；贬抑。《庄子·骈拇》：“屈折礼乐，呴俞仁义，以慰天下之心者，此失其常然也。” 陆德明 释文：“谓屈折支体为礼乐也。” 汉 王充 《论衡·率性》：“猛气消损，骄节屈折。”《新唐书·杨再思传》：“公位尊，何自屈折？” 宋 叶适 《郑景元墓志铭》：“世常病 景元 负气不屈折，故不用，殆豪士哉！” 清 黄宗羲 《馀姚至省下路程沿革记》：“风雨之夕，屈折篷底，躑躅泥淖，故行者为甚难。”

(2).扭曲；曲折。 北周 庾信 《拟连珠》之二三：“盖闻性灵屈折，鬱抑不扬；乍感无情，或伤非类。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭记》：“其始盖 冉水 自南奔注，抵山石，屈折东流。” 宋 洪迈 《容斋随笔·桃源行》：“近时 胡宏 仁仲 一诗，屈折有寄味。”

屈摺：犹歪曲。 清 方苞 《＜春秋直解＞序》：“盖屈摺经义以附传事者，诸儒之蔽也。”

虹玉

彩色的美玉。 宋 刘克庄 《水龙吟·辛亥安晚生朝》词：“喜动龙颜，瑞班虹玉，归功元老。”

三尺

(1) 指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称

(2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》

晨兴

早起。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 黄帝 即位……未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 宋 欧阳修 《六一诗话》：“岁时期拜官吏，常苦晨兴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨兴夜寐，经纪弥勤。”

揽衣

亦作“擥衣”。提起衣衫。 唐 白居易 《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》诗：“下有白头人，擥衣中夜起。”

深省

深深地觉醒

发人深省的教训

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

精诚

真心诚意;至诚

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》

精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

玄堂

(1).北向的堂。古天子冬月所居。《吕氏春秋·季冬》：“天子居玄堂右个。” 高诱 注：“玄堂，北向堂也。” 隋 杜台卿 《玉烛宝典·十月孟冬》：“ 蔡雍 孟冬章句曰……天子居玄堂左个，北曰玄堂，玄者黑也，其堂嚮玄，故曰玄堂。” 唐 李白 《大猎赋》：“是月也，天子处乎玄堂之中。凔八水兮休百工。”

(2).指坟墓。《魏晋南北朝墓志集释·晋张朗碑》：“刊石玄堂，铭我家风。”《文选·谢朓＜齐敬皇后哀策文＞》：“翠帟舒阜，玄堂启扉。” 吕延济 注：“玄堂，谓墓中也。” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之一：“武帐虚中禁，玄堂掩太平。” 明 文徵明 《月夜葛氏墓饮酒与子重履仁同赋》诗：“寒月照玄堂，荒蒿断行路。”

(3). 夏 代天子宣明政教的明堂。 宋 罗泌 《路史·后纪十二·夏后氏》：“玄堂世室，九阶三阶，厥用亡文。” 罗苹 注：“玄堂， 夏 之明堂， 夏 尚黑也。”

文成

(1). 汉 代将军名号。《史记·封禅书》：“ 齐 人 少翁 以鬼神方见上……於是乃拜 少翁 为文成将军，赏赐甚多。”后以“文成”指 少翁 。 汉 班固 《西都赋》：“骋 文成 之丕诞，驰 五利 之所刑。” 唐 温庭筠 《马嵬驿》诗：“ 甘泉 不得重相见，谁道 文成 是故侯。” 宋 杨亿 《汉武》诗：“力通 青海 求龙种，死讳 文成 食马肝。”

(2).舞乐名。《旧唐书·音乐志二》：“ 文宗 庙乐请奏《文成》之舞， 武宗 庙乐请奏《大定》之舞。”

鱼与熊掌

语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。 鲁迅 《两地书·致许广平十九》：“那两个‘鱼与熊掌’，虽并为足下所喜，但我以为用之于论文，却不相宜。”