恭和御制礼记彻章诗原文
临决遗经自圣衷，固殊野外与淹中。五三典礼勤稽古，十六星霜久积功。
倚席居然惭寡浅，登床安敢紊卑崇。
防民不在文为末，端击宫庭实践充。
诗词问答
问：恭和御制礼记彻章诗的作者是谁？答：刘克庄
问：恭和御制礼记彻章诗写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄恭和御制礼记彻章诗书法欣赏
恭和御制礼记彻章诗书法作品
参考注释
临决
谓亲自裁决。《汉书·宣帝纪》：“詔诸儒讲‘五经’同异，太子太傅 萧望之 等平奏其议，上亲称制临决焉。”《旧唐书·宪宗纪论》：“ 德宗 不委政宰相，人间细务，多自临决。”《元史·宦者传·朴不花》：“於是帝在位久，而皇太子春秋正盛，军国之事，皆其所临决。” 清 侯方域 《汤御史传》：“ 神宗皇帝 将杀建言御史 曹学程 ，命公临决。”
遗经
(1).指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》：“ 崧 则思业该通，缉遗经於已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。”
(2).谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。” 元 王构 《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠，以章节惠之文，以示遗经之报。”
圣衷
天子的心意。 唐 张九龄 《奉和圣制＜过王浚墓＞》：“孤绩沦千载，流名感圣衷。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“偶读 冯益都 相公集，有《弔明季杨左二公》诗云：‘忠魂莫再伤寃抑，今日犹能厪圣衷。’” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 高起潜 在密奏中提到这样一句：‘闻东虏仍有议和诚意。倘此事能成，或可救目前一时之急。国事如此，惟乞皇爷圣衷独断。’”
野外
离居民点较远的地方
在野外工作的地质学家
淹中
(1). 春秋 鲁国 里名。在今 山东省 曲阜市 。古文《礼经》所出之处。《汉书·艺文志》：“《礼古经》者，出於 鲁 淹中 。” 颜师古 注引 苏林 曰：“里名也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八三：“曩将 奄 宅证 淹中 ，肃肃微言謦欬逢。”
(2).借指儒家学术中心。 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“於时 淹中 、 稷下 之生， 金华 、 石渠 之士，莫不过衢樽而挹多少，见斗极而晓西东。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“冬《礼》春《诗》之化，再造双 川 ； 淹中 、 稷下 之风，一匡三 蜀 。” 唐 皇甫冉 《闲居作》诗：“学谢 淹中 术，诗无 鄴下 名。”
(3).深广中正。《宋书·谢景仁传》：“其器体淹中，情寄实重。”
五三
(1). 五帝 三王 。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“五三六经，载籍之传，维风可观也。” 李善 注引《汉书音义》：“五， 五帝 也；三， 三王 也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“遐邇五三，孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》：“五三远矣，其传政无几，然犹有可考者，莫尚於《诗》《书》。”
(2).五星三辰。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“或问五三之位， 周 应也；龙虎之会， 晋 祥也。” 黄省曾 注：“五三，五星三辰。”
(3).约计数目之词。犹言三五。《魏书·邢峦传》：“彼土民望， 严 、 蒲 、 何 、 杨 ，非唯五三，族落虽在山居，而多有豪右，文学笺启，往往可观，冠带风流，亦为不少。” 唐 吕岩 《绝句》之十一：“学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。”《敦煌曲子词·剑器词》：“闻贼勇勇勇，拟欲向前汤，心手五三箇，万人谁敢当。”
典礼
隆重地举行的仪式
开学典礼
稽古
考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖 拨乱反正， 文 景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”
星霜
(1).星辰一年一周转，霜每年遇寒而降，因以星霜指年岁。 唐 白居易 《岁晚旅望》诗：“朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。” 宋 梅尧臣 《雷逸老以效石鼓文见遗因呈祭酒吴公》诗：“聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。” 清 魏源 《送陈太初出都》诗之一：“星霜倏几周，五载五合离。”
(2).斑白。 宋 晏殊 《滴滴金》词：“不觉星霜鬢边白，念时光堪惜。” 明 王錂 《寻亲记·遣奴》：“星霜两鬢岂长青，只愁秋风暮景。”
(3).星晨霜露。谓艰难辛苦。 宋 范仲淹 《上执政书》：“又使少歷星霜，不至骄惰。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战，惟仰体天帝有好生之德，真圣主有胞与之仁，故不惮星霜，爰有止戈之意。”
积功
(1).累积功劳。《史记·袁盎晁错列传》：“君乃为材官蹶张，迁为队率，积功至 淮阳 守。” 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 李斯 积功於 秦 ，而卒被五刑。”《汉书·王訢传》：“﹝ 訢 ﹞以郡县吏积功，稍迁为 被阳 令。”《旧五代史·晋书·高祖纪四》：“皇帝陛下，运齐七政，歷契千年，爰从创业开基，莫不积功累德。”
(2).聚积功夫。《黄庭内景经·紫清》：“昼夜七日思勿眠，子能行此可长存，积功成鍊非自然，是由精诚亦由专。”
(3).累计人工。 唐 韩愈 《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“ 明州 岁贡海虫、淡菜、蛤蚶可食之属，自海抵京师，道路水陆递夫积功岁为四十三万六千人，奏疏罢之。”
倚席
博士、经师的坐席倚于一侧，指不设讲座，废弃学术。《北堂书钞》卷一○一引《典略》：“﹝ 樊淮 ﹞乃上疏曰：‘今学约少，远方尤甚，博士倚席不讲，太学多治产业。’”《后汉书·儒林传序》：“自 安帝 览政，薄於蓺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。” 李贤 注：“倚席，言不施讲坐也。” 明 李东阳 《修复茶陵州学记》：“百餘年来，师不倚席，士不废业。”
居然
表示出乎意料
这么重的担子,他居然挑着走了二十里
寡浅
少；不多。《庄子·天下》：“以禁攻寝兵为外，以 * 寡浅为内，其小大精粗，其行适至是而止。” 宋 苏轼 《登州谢上表》之二：“而臣天资钝顽，学问寡浅，心已耗於多难，才不周其一身，将何以上答圣知，下慰民愿。”
不在
(1)
指不位于或处于某处
小王不在
我姐姐早不在机房上班上
(2)
婉称人去世了
长征干部大部分都不在了
庭实
陈列于朝堂的贡献物品。《仪礼·公食大夫礼》：“庶羞陈于碑内，庭实陈于碑外。”《后汉书·班固传》：“於是庭实千品，旨酒万钟。” 李贤 注：“庭实，贡献之物也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“又请户部陈岁之所贡以充庭实，仍以龟为前列，金次之，玉帛又次之，餘为后。”
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