原文
乌衣巷里批敕手，整顿乾坤渠尽有。天风吹入水精宫，一夜阳和遍花柳。
爱杀苕溪波底云，揉云酿出蒲萄春。
更挼百花作香尘，小槽溅破真珠痕。
一杯吸尽太湖月，郡斋忽念山中客。
远浇白首草玄人，伯雅仲雅俱清绝。
一不不肯遣长须，却遣郭索持尺书。
二执戈者争走趍，登彼糟丘劝腹腴。
可怜郭索与陆諝，不傍贵人热门户。
却访诚斋老病翁，多谢苕溪贤地主。
诗词问答
问：《谢湖州太守王成之给事送百花春糟蟹》的作者是谁？答：杨万里
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
参考注释
乌衣巷
地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”
批敕
代皇帝批示处理奏章和对草拟的制敕签署意见。 唐 罗隐 《送李右丞分司》诗：“在省曾批敕，中臺肯於黄敕后批之。吏曰：‘宜别连白纸。’ 藩 曰：‘别以白纸，是文状，岂曰批敕耶！’ 裴垍 言於帝，以为有宰相器。” 宋 苏轼 《送顾子敦奉使河朔》诗：“平生批敕手，浓墨写黄纸。”
整顿
(1) 使紊乱变整齐;使不健全的健全起来
整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
整顿纪律
(2) 收拾准备
整顿下饭菜
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
天风
风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
水精宫
亦作“水晶宫”。1.以水晶装饰的宫殿。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 闔閭 构水精宫，尤极珍怪，皆出之水府。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》：“谁道人间三伏节，水晶宫里十分秋。”
(2).传说中的月宫。 前蜀 毛文锡 《月宫春》词：“水晶宫里桂花开，神仙探几回。” 宋 欧阳修 《内直对月寄子华舍人》诗：“水精宫锁黄金闕，故比人间分外寒。”
(3).传说中的水神或龙王宫殿。《水浒传》第一一三回：“混沌凿开元气窟， 冯夷 独佔水晶宫。”《西游记》第三回：“老龙大喜，引入水晶宫相见了。”《中国民间故事选·金沙和玉龙山》：“ 东海 里，有一座水晶宫，拿金铺地，拿玉做阶，拿珊瑚做柱，拿珍珠做帘，真是个美丽的地方。”
(4). 苏州 、 湖州 一带的美称。 宋 姜夔 《惜红衣》词序：“ 吴兴 号水晶宫，荷花甚丽。” 清 袁枚 《随园随笔·两水精宫》：“ 闔庐 造水精宫，见《述异记》，即今之 苏州 也。后 杨濮 守 湖州 诗，有‘清光合在水精宫’之句，从此 湖州 亦称水精宫。”
一夜
(1).一个夜晚；一整夜。《穀梁传·定公四年》：“以众不如 吴 ，以必死不如 楚 ，相与击之，一夜而三败 吴 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》：“魂终朝以三夺，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吴歌》之四：“明朝驛使发，一夜絮征袍。” 老舍 《正红旗下》一：“有时候，他们会在一个地方转来转去，一直转一夜。”
(2).指某夜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻。”《南史·吕僧珍传》：“一夜， 僧珍 忽头痛壮热，及明而顙骨益大。” 唐 李商隐 《无题》诗之二：“岂知一夜秦楼客，偷看 吴王 苑内花。”
阳和
(1).春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。” 宋 李昴英 《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。” 明 刘基 《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。”
(2).借指春天。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。” 元 萨都剌 《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。”
(3).温暖；和暖。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》三：“如今到了阳和的春日晒着的这日中，我还不能自觉，依旧穿了这件夜游的敝袍，在大街上阔步。”
(4).喻指和悦的脸色。 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登 泰 华 ，坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人於青云上。”
(5).阳气。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 唐 方干 《除夜》诗：“煦育诚非远，阳和又欲昇。” 清 姚莹 《噶玛兰台异记》：“泽源与山脉僨兴，阴晦与阳和交战，二气相薄，梗塞乍通。”
(6).祥和的气氛。 唐 李白 《古风》之十四：“阳和变杀气，发卒骚中土。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗：“政引风霜成物色，语回天地到阳和。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”
(7).借指佳音。 明 孙柚 《琴心记·廷尉伸冤》：“ 长卿 本意九死为期，不意阳和忽布，且喜又復官爵，还令 文园 。”
花柳
(1) 鲜花杨柳
花柳的巷,管弦的楼。——《西游记》
(2) *
(3) 妓女
(4) 花柳病的省称
爱杀
喜爱之极。杀，表示程度深。《白雪遗音·马头调·葡萄架》：“酸溜溜的葡萄，香喷喷的桂花，爱杀奴家。”《玉娇梨》第十回：“他二诗早已写完，真令人爱杀。”
苕溪
水名。有二源：出 浙江 天目山 之南者为 东苕 ，出 天目山 之北者为 西苕 。两溪合流，由 小梅 、 大浅 两湖口注入 太湖 。夹岸多苕，秋后花飘水上如飞雪，故名。 唐 罗隐 《寄第五尊师》诗：“ 苕溪 烟月久因循，野鹤衣製独茧纶。” 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人》诗：“试选 苕溪 最深处，仍呼我辈不羈人。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“唤取 謫仙 平章看，过 苕溪 ，尚许垂纶否。”
蒲萄
(1).见“ 葡萄 ”。
(2).古代骏马名。
百花
亦作“ 百华 ”。各种花。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗：“緑房千子熟，紫穗百花开。” 唐 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》诗：“应被百华撩乱笑，比来天地一閒人。” 宋 梅尧臣 《依韵和李密学会流杯亭》：“来从百花底，转向众宾前。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“就连梦，都像百花盛开的旷野，那般清新。”
香尘
(1).芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如尘末，布象牀上，使所爱者践之。” 唐 沉佺期 《洛阳道》诗：“行乐归恒晚，香尘扑地遥。” 宋 柳永 《柳初新》词：“徧九陌、相将游冶，骤香尘、寳鞍骄马。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“若不是衬残红芳逕软，怎显得步香尘底样儿浅。” 明 唐寅 《题＜梦草图＞为陆勋杰》诗：“池塘春涨碧溶溶，醉卧香尘浅草中。”
(2).佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。《三藏法数·六尘》：“三，香尘，谓旃檀沉水饮食之香，及男女身份所有香等，是名香尘。”
小槽
(1).古时制酒器中的一个部件，酒由此缓缓流出。 唐 李贺 《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。” 宋 辛弃疾 《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》词：“多病近来浑止酒，小槽空压新醅。” 元 盍西村 《小桃红·临川八景·西园秋暮》曲：“小槽细酒，锦堂晴昼，拚却再扶头。”
(2).指酿酒。 宋 陆游 《自适》诗“家酿倾醇碧，园蔬摘矮黄”自注：“小槽用緑豆麯。矮黄， 吴 中菜名。”
(3).琵琶一类乐器上架弦的格子。亦代指琵琶。 宋 惠洪 《临川康乐亭碾茶观 * 拨琵琶》诗：“小槽横捧梳妆薄，緑罗綰带仍斜搭；十指纤纤葱乍剥，紫燕飞翻初弄拨。” 宋 郑獬 《好事近·初春》词：“两行小槽双凤，按《凉州》初彻。”
真珠
(1).即珍珠。形圆如豆，乳白色，有光泽，是某些软体动物(如蚌)壳内所产。为珍贵的装饰品，并可入药。 唐 贾岛 《赠圆上人》诗：“一双童子浇红药，百八真珠贯綵绳。” 明 李时珍 《本草纲目·介二·真珠》：“真珠入厥阴肝经，故能安魂定魄，明目治聋。” 清 孙枝蔚 《代书寄呈大兄伯发》诗：“忆昨庚辰岁，米价如真珠。”《艾青诗选·自序七》：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。例如拙作《珠贝》：‘你是虹彩的化身，观念在心里孕育，璀璨如一片朝霞，结成粒粒真珠。’”
(2).指帘子。 唐 罗隐 《帘》诗之一：“会应得见神仙在，休下真珠十二行。” 南唐 李璟 《浣溪纱》词：“手捲真珠上玉钩，依前春恨鎻重楼。”参见“ 真珠帘 ”。
(3).指酒。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“太守 王元邃 以白酒之和者，红酒之劲者，手自剂量，合而为一，杀以白灰一刀圭，风韵顿奇。索余作诗，余为长句云：‘小槽真珠太森严，兵厨玉友专甘醇。两家风味欠商略，偏刚偏柔俱可怜。’”
(4).荔枝的一种。 宋 蔡襄 《荔枝谱》第七：“真珠，剖之纯瓜，圆白如珠，荔枝之小者止於此。”
(5).指美人之泪。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。” 明 刘基 《霜叶飞·七夕》词：“盼油壁香车，驾了踟蹰，欲上频回顾，但暗滴真珠，教向人间、散成飞雨。”
(6).指露珠，水珠。 五代 成彦雄 《露》诗：“银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏，疑是鮫人曾泣处，满池荷叶捧真珠。” 宋 苏轼 《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》诗：“巖头疋练兼天静，泉底真珠溅客忙。”
一杯
(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火，今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四：“如一杯羹在此冷了，将去温来又好。”
(2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗：“ 鲁国 一杯水，难容横海鳞。”
(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗：“老去一杯足，谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一：“白玉青丝那得説？一杯嚥下 少陵 诗！”《红楼梦》第六三回：“这位奶奶那里吃了一杯来了？嘮三叨四的，又排场了我们一顿去了。”
吸尽
以类似流体被饮干那样的方式吸收(无形的东西)或使消失
吸尽稀薄而刺鼻的空气
太湖
中国第三大淡水湖。位于江苏省南部,正常水位时2250平方公里。周围河流水网密布,为著名游览区
郡斋
郡守起居之处。 唐 白居易 《秋日怀杓直》诗：“今日郡斋中，秋光谁共度？” 唐 李商隐 《华州周大夫宴席》诗：“郡斋何用酒如泉，饮德先时已醉眠。” 清 赵翼 《镇安土俗》诗：“城中屋少惟官廨，墙上山多逼郡斋。”
白首
(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。”
草玄
指 汉 扬雄 作《太玄》。《汉书·扬雄传下》：“ 哀帝 时， 丁 、 傅 、 董贤 用事，诸附离之者或起家至二千石。时 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。”后因以“草玄”谓淡于势利，潜心著述。 唐 杜甫 《酬高使君相赠》诗：“草《玄》吾岂敢，赋或似 相如 。” 宋 辛弃疾 《定风波》词：“孤负寻常 山简 醉，独自，故应知子草《玄》忙。” 清 沉炯 《书怀》诗：“草《玄》字字翻成白，刻棘年年未类猴。”
伯雅
古酒器名。《太平御览》卷四九七引 三国 魏 曹丕 《典论·酒诲》：“ 荆州 牧 刘表 ，跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵：大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅受七升，仲受六升，季受五升。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“谁与此翁相暖热，赖有平生伯雅。” 金 元好问 《九日读书山用陶诗为韵赋》之六：“郑重伯雅生，藉汝聊吐气。”参阅 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一。
仲雅
酒器名。 三国 魏 曹丕 《典论》：“ 荆州 牧 刘表 跨有南土，子弟骄贵并好酒，为三爵：大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯受七升，仲受六升，季受五升。”
清绝
(1).形容美妙至极。 唐 李山甫 《山中览刘书记新诗》诗：“记室新诗相寄我，蔼然清絶更无过。” 宋 陆游 《小雨泛镜湖》诗：“吾州清絶冠 三吴 ，天写云山万幅图。” 清 陈维崧 《琵琶仙·泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧闲话》词：“且啜茶瓜，休论尘世，此景清絶。” 邓方 《冬月阅国初诸家诗因题绝句》之二：“独有 愚山 爱敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”
(2).凄清至极。 晋 陆云 《与兄平原书》之十一：“昔读《楚辞》，意不大爱之，顷日视之，实自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“浩歌渌水曲，清絶听者愁。” 宋 苏舜钦 《和子履雍家园》：“珍禽不可见毛羽，数声清絶如哀弹。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》诗：“清絶是何音，遥遥损客心。”
(3).清雅至极。 明 李时珍 《本草纲目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陈维崧 《百字令·题徐晋遗表弟所画牡丹图并以志悼》词：“璧人年少。记临风侧帽，姿尤清絶。”
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
长须
汉 王褒 《僮约》：“ 资中 男子 王子渊 ，从 成都 安志里 女子 杨惠 ，买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长鬚”指男仆。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生又遣长鬚来，如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》：“僕曰长鬚。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“为嘱长鬚蚤出门，寸牋好与递归辕。”
郭索
(1).螃蟹爬行貌。亦指蟹爬行时的声音。 汉 扬雄 《太玄·锐》：“蟹之郭索，心不一也。” 司马光 集注：“ 范 曰：‘郭索，多足貌。’ 王 曰：‘郭索，匡禳也。’ 吴 曰：‘匡禳，躁动貌。’” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 庐山 偃蹇坐吾前，螃蟹郭索来酒边。” 清 谭嗣同 《菊花石秋影砚铭》：“郭索郭索，墨声如昨。”自注：“池有半蟹，其半掩於叶，名之曰秋影。”
(2).借指蟹。 唐 陆龟蒙 《和袭美见寄海蟹》：“自是 扬雄 知郭索，且非 何胤 敢餦餭。” 宋 杨万里 《以糟蟹洞庭柑送丁端叔端叔有诗因和其韵》：“驱使木奴供露颗，催科郭索献霜螯。” 清 赵翼 《醉蟹》诗：“霜天稻熟郭索行，双螯抝折香珠秔。”
(3).颤抖貌。 元 吕起猷 《又用昙字韵》：“竹委长身寒郭索，松埋短髮老 瞿曇 。”
尺书
(1).指书籍。古代简牍的长度有一定规定，官书等长二尺四寸，书非经律者，短于官书，称为短书。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 秦 虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在。”《文选·应璩＜百一诗＞》：“文章不经国，筐篋无尺书。” 李善 注引 刘向 《新序》：“府库之藏金玉，筐篚之橐简书。”
(2).指书信。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越王 悦兮忘罪除， 吴王 欢兮飞尺书。” 唐 刘沧 《留别崔澣秀才昆仲》诗：“对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。” 清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗：“岁晚 漳河 朔雪霏，僕夫持得尺书归。” 郁达夫 《将之日本别海棠》诗之二：“半偈偶题 苏玉局 ，尺书烦寄 谢公墩 。”
(3).指诏书。《汉魏南北朝墓志集释·北魏＜僧令法师墓志铭＞》：“见重 高帝 ，尺书屡发。” 宋 陈善 《扪虱新话·林子山诗》：“轻薄子犹诵其出山诗云：‘尺书中夜至，清晓即扬鞭。’” 明 宋濂 《渊颖先生传》：“此小丑耳，何必上勤王师，使某持尺书諭之足矣。”
走趍
见“ 走趋 ”。
糟丘
积糟成丘。极言酿酒之多，沉湎之甚。《尸子》卷下：“六马登糟丘，方舟泛酒池。”《韩诗外传》卷四：“ 桀 为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，而牛饮者三千人。”《后汉书·文苑传下·边让》：“尔乃携窈窕，从好仇，径肉林，登糟丘。” 唐 李白 《襄阳歌》：“此江若变作春酒，垒麯便筑糟丘臺。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲之二：“归去来休，二顷秫田，一簣糟丘。”
腹腴
(1).鱼肚下的肥肉。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作鱼鲊》：“布鱼於瓮中，一行鱼，一行糝，以满为限，腹腴居上。” 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“偏劝腹腴愧年少，软炊香饭缘老翁。” 宋 苏轼 《四月十一日初食荔支》诗：“似开江鰩斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。” 陈三立 《雪晴放舟题寄南昌乐群学舍诸子》诗：“笋蒲煮酒膾腹腴，羹芼薑橙餉鸡苏。”
(2).比喻内地富饶之区。 明 徐渭 《代云南策问》：“其在高甲雋才，往往欲试利器，甘盘错，易险阻，叱羊肠者，顾以駢任腹腴，卧而了治。” 清 钱谦益 《兵使慈溪冯公进秩督学福建序》：“ 闽 之在海内，以局势论之，当为边角，不当为腹腴。”
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
贵人
(1) 杰出人物的一员
君子子者,贵人之子也。——《仪礼·丧服》
(2) 地位高的人
夫怒,因嬉笑曰:“将军贵人也,毕之!”——《汉书·灌夫传》
(3) 古代皇帝妃子的称号。位次皇后,汉光武帝始置,历代多沿用,但位尊卑不一
热门
比喻时兴的引人注目或吸引人的事物
房地产已成为一个大热门
老病
(1).年老多病。《汉书·韦贤传》：“时 贤 七十餘，为相五岁， 地节 三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归。”《后汉书·应劭传》：“故 胶西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉 张汤 亲至陋巷，问其得失。” 唐 杜甫 《旅夜书怀》诗：“名岂文章著，官应老病休。”
(2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“ 陈先生 因拳术医好了老病，所以赞不绝口。”
多谢
(1) 表示感谢的客套话
(2) 嘱咐;劝告
多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
地主
(1) 拥有或占有土地,自己不劳动并靠地租为主要生活来源的人;地主阶级的成员
(2) 指住在本地的人
尽地主之谊
(3) 土地的所有者或主人
地亩有限而且还是荒地的地主
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