和幽居

和幽居原文

谢他逋客请回车，曳钩清溪尽可渔。
一饱何思更何虑，四时无欠亦无余。
鸥闲与我两相似，鸠拙於人百不如。
金马玉堂梦难到，凄凉分已爱吾庐。

诗词问答

问：和幽居的作者是谁？答：赵希逢
问：和幽居写于哪个朝代？答：宋代
问：赵希逢的名句有哪些？答：赵希逢名句大全

赵希逢和幽居书法欣赏

参考注释

逋客

(1).逃离的人。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”

(2).避世之人；隐士。 唐 司空图 《光启丁未别山》诗：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。” 明 唐寅 《题画》诗：“只容逋客骑驴到，不许朝官引骑来。” 清 金农 《重游王屋抵暮出山》诗：“学道苦云晚，取誚古逋客。”

(3).漂泊流亡的人；失意的人。 唐 白居易 《读李杜诗集因题卷后》诗：“暮年逋客恨，浮世 謫仙 悲。” 前蜀 韦庄 《和李秀才郊墅早春吟兴》：“酒市多逋客，渔家足夜航。”《人民日报》1952.5.3：“他毅然去了，拍卖什物，在寂寞的海岛做了十九年的逋客。”

回车

回转其车。 汉 邹阳 《狱中上书》：“邑号 朝歌 ， 墨子 回车。”《后汉书·锺离意传》：“ 曾参 回车於 胜母 之閭。”《三国志·魏志·陈矫传》：“‘若臣不称其职，则请就黜退，陛下宜还。’帝惭，回车而反。”

掉转车头。《史记·司马相如列传》：“道尽涂殫，迴车而还。” 三国 魏 曹植 《与吴质书》：“ 墨翟 不好伎，何为过 朝歌 而迴车乎？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六五：“青鸟衔来双鲤鱼，自缄红泪请迴车。”

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

无余

没有剩下的

一览无余

鸥闲

谓鸥鸟闲暇自在。形容隐退者的悠闲生活。 宋 余靖 《留题澄虚亭》诗：“鱼戏应同乐，鸥闲亦自来。” 清 蒲松龄 《唐太史命作生志》：“泽车而乘款段，菊淡如人；小马而看盘伶，鸥闲似我。”

相似

相类;相像

相似三角形

豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》

鸠拙

《禽经》：“鳩拙而安。” 张华 注：“鳩，鳲鳩也。《方言》云： 蜀 谓之拙鸟，不善营巢，取鸟巢居之，虽拙而安处也。”后用为自称性拙的谦词。 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“孩儿自惭鳩拙，怎绳七叶之貂；私拟雄飞，少和九皋之鹤。” 清 李渔 《怜香伴·僦居》：“妇安鳩拙终无损，又何须笔如簧，舌如壎。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

金马玉堂

(1). 金马门 与 玉堂署 。 汉 时学士待诏之处，后因以称翰林院或翰林学士。 宋 欧阳修 《会老堂致语》诗：“ 金马 玉堂 三学士，清风明月两閒人。” 明 方孝孺 《代董学士表》：“苍颜白髮，越万里而来归； 金马 玉堂 ，想十年之如昨。” 清 梅曾亮 《欧氏又一村读书图记》：“而 苏文忠 直禁内，读书夜分，老兵皆倦卧，彼其视 金马 玉堂 之中，波涛尘堁之内，皆学舍也。”原注：“ 金马门 ， 汉 时学士待詔之地； 玉堂署 ， 宋 时翰林承旨之所。”

(2).指进朝廷做官。 梁启超 《中国专制政治进化论》第三章：“今岁蓽门一酸儒，来岁可以 金马 玉堂 矣。”

凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”