龙门八咏远公龛原文
松路向精舍，花龛归老僧。闲云随锡杖，落日低金绳。
入夜翠微里，千峰明一灯。
诗词问答
问：龙门八咏远公龛的作者是谁？答：刘长卿
问：龙门八咏远公龛写于哪个朝代？答：唐代
问：刘长卿的名句有哪些？答：刘长卿名句大全
刘长卿龙门八咏远公龛书法欣赏
龙门八咏远公龛书法作品
全唐诗：卷148_100
参考注释
路向
(1).道路延伸的方向。 郭沫若 《北伐途次》二：“为什么我们要赶着走路？路向又不是沿着铁路而是指向东北。”
(2).引申为努力的目标。 王西彦 《在漫长的道路上》二：“当时中学里已经分科，他决不定自己的路向，感到很烦恼。”
精舍
(1) 讲学的处所;收斋
(2) 僧道居住或说法布道的处所
(3) 指心,古人认为心是精神所居之处
归老
(1).辞官养老。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 因谢病，归老於 薛 。” 宋 苏轼 《醉白堂记》：“夫 忠献公 既已相三帝，安天下矣，浩然将归老於家，而天下共挽而留之莫释也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“二公并以大宗伯归老于家，享江山儿女之乐。”
(2).终老。 唐 何扶 《送阆州妓人归老》诗：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人归老傍汀洲。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二：“僧 慧暕 涉猎儒书，而有戒行， 永乐 中，尝预修《大典》，归老 太仓 兴福寺 。”
闲云
亦作“闲云”。悠然飘浮的云。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“閒云潭影日悠悠，物换星移几度秋。” 唐 李白 《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“当其得意时，心与天壤俱。闲云随舒卷，安识身有无。” 明 张居正 《答藩伯王麟洲书》：“人情世路，诚为嶮巇，而昆仲之畏惧，亦已甚矣。閒云出岫，倦翼投林，何容心於意必乎！”
锡杖
佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”
芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》
落日
夕阳
金绳
(1).黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。” 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
(2).佛经谓 离垢国 用以分别界限的金制绳索。 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。” 王琦 注引《法华经》：“国名 离垢 ，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“嵐光浮翠黛，塔势界金绳。”
(3).借指地平线。 唐 刘长卿 《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。” 康有为 《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵 香港 灯。”
入夜
到了晚上
入夜,工地上灯火通明
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》
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