题谭氏荣寿堂

题谭氏荣寿堂原文

少年大抵不分老，往往头白常讳早。
千龄一际庆寿恩，白之早者尤其好。
庐陵太守以名闻，君家堂前翁若□。
緼之检渥封仓皇，蓝袍霞帔着颠倒。
扪心欢喜何以加，教子辛勤此其报。
家人罗拜笑持杯，贺犹未了申以祷。
数从今始更百年，十年一度迎新诰。
乡邻来致赞喜词，归叹鬓髭徒欲皓。

诗词问答

问：题谭氏荣寿堂的作者是谁？答：曾丰
问：题谭氏荣寿堂写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰名句大全

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

大抵

大概;大致

不分

(1).不服气；不平。《南齐书·王僧虔传》：“ 庾征西 翼 书，少时与 右军 齐名， 右军 后进， 庾 犹不分。” 宋 梅尧臣 《龙柏》诗：“苦练不分颜色近，紫荆未甘开谢迟。” 古直 《杂感寄楚伧一厂》诗：“蓴鱸不分因秋起，块垒生憎借酒浇。”

(2).不料。 唐 陈陶 《水调词》之二：“容华不分随年去，独有妆楼明镜知。” 明 汤显祖 《牡丹亭·移镇》：“天下事，鬢边愁，付东流。不分吾家小 杜 ，清时醉梦 扬州 。” 清 朱彝尊 《咏古》诗之一：“ 汉皇 将将屈群雄，心许 淮阴 国士风。不分后来输 绛 ， 灌 ，名高一十八元功。”

(1).不分散。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“作传奇者，能以头绪忌繁四字，刻刻关心，则思路不分，文情专一。”

(2).不分别，不分辨。 和谷岩 《茶花艳》八：“不要一出事就不分青红皂白的狠抓，那样难免会出问题的。”

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

千龄

(1).犹千年、千岁。极言时间久长。《晋书·礼志上》：“方今天地更始，万物权舆，荡近世之流弊，创千龄之英范。” 唐 张九龄 《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》诗：“运与千龄合，欢将万国同。”

(2).用作祝寿之语。《天雨花》第二十回：“当时同到书房去，千龄寿麵用完成。”

一际

(1).佛家语。谓彼此间无差别。《大智度论》卷十九：“涅槃不异世间，世间不异涅槃，涅槃际世间际，一际无有异故。” 宋 延寿 《宗镜录》卷二二：“然法报虽分，真化一际。”

(2).谓一次遇合。 元 张养浩 《归田》诗：“向来慳一际，今日幸四并。”

庆寿

祝寿，庆祝诞辰。《宋史·高宗纪七》：“﹝ 绍兴 ﹞十九年，正月甲申朔，以皇太后年七十，帝诣 慈寧殿 行庆寿礼。” 欧阳予倩 《黑奴恨》第二场：“今天晚上早点睡，明天一早起来就给你爸爸庆寿。”

尤其

表示更进一层。犹更,格外

庐陵

庐陵郡,就是吉州。现在江西省吉安市

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

堂前

(1).正房前面。 汉 无名氏 《艳歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一：“榆柳荫后簷，桃李罗堂前。” 唐 杜甫 《又呈吴郎》诗：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”

(2).正厅。 唐 朱庆馀 《近试上张籍水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“﹝ 翠莲 ﹞泡了一盘茶，托至堂前，摆下椅子，走到公婆面前，道：‘请公公、婆婆堂前吃茶。’” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“ 羿 又在房里转了几个圈子，走到堂前，坐下，仰头看着对面壁上的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑。”

(3).代指母亲。《宋史·列女传·陈堂前》：“ 陈堂前 ， 汉州 雒县 王氏 女，节操行义为乡人所敬，但呼曰堂前，犹私家尊其母也。”

仓皇

匆促而慌张。也作“仓黄”、“苍皇”、“苍黄”

敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

仓皇出逃

蓝袍

即蓝衫。 五代 齐己 《与崔校书静话言怀》诗：“我性已甘披祖衲，君心犹待脱蓝袍。” 明 汤显祖 《牡丹亭·榜下》：“黄门旧是黌门客，蓝袍新作紫袍仙。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“借得蓝袍槐简，引见御前，叩首拜舞。”参见“ 蓝衫 ”。

霞帔

中国古代妇女礼服的一部分,类似披肩

大嫂子还要带凤冠穿霞帔呢。——《红楼梦》

颠倒

(1) 反而

好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》

(2) 又

你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。

(3) 究竟;所以

只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》

扪心

抚 * 口。表示反省。 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 卢纶 《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“览镜愁将老，捫心喜復惊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此事不以口舌争，君捫心清夜，先自问其何如。”滇剧《闯宫》：“你所做下的罪孽，扪心想想，也应拔剑 * ！”

欢喜

(1) 喜爱、爱好

她欢喜拉手风琴

(2) 喜欢、喜爱

欢喜滑水

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

教子

在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒

辛勤

勤劳而肯于吃苦

家人

(1) 家庭成员

家人团聚

(2) 旧称仆人

(3) 指平民

罗拜

罗列而拜。围绕着下拜

相与罗拜而去。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

未了

(1) 没有了却、结束

未了的心事

(2) 漫漫,没有终点

未了的欠债

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

一度

(1) 曾经,从前

一度是很快乐的

(2) 有过一次

他因病一度休学

迎新

(1) 迎接新春

(2) 欢迎新来的人,特别是学校迎接新生入校

乡邻

(1) 同住在一个乡镇的人

乡邻们和睦相处

乡邻之生日蹙。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 又

吾乡邻之死

来致

招致，招来。《荀子·王制》：“材技股肱、健勇爪牙之士，彼将日日挫顿竭之於仇敌，我今将来致之，并閲之，砥礪之於朝廷。”

赞喜

亦作“賛喜”。增加喜悦气氛，助兴。语本《周礼·秋官·大行人》：“归脤以交诸侯之福，贺庆以赞诸侯之喜。” 宋 洪适 《回陆全州启》：“朽质叨荣，已佩 五羊 之印；高情賛喜，復貽双鲤之书。” 宋 范成大 《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》：“风骚老将亦赞喜，笔阵独扫诗坛空。”

鬓髭

犹须发。 唐 黄滔 《华岩寺开山始祖碑铭》：“至 贞元 十七年，方薙鬢髭。翌日遽讲所习《湼槃经》。”