西斋秋感二十首

西斋秋感二十首原文

里选废出井田，废贤能贡王废都。
亦有废起农畔，在官为胥徒。
河汾著中说，明明析二途。
鞭算尚察此，废吏宁用儒。
顾义不顾利，可与论唐虞。
识形不识理，止合供走趋。
一日抱公牍，千金肥尔躯。
槁项泥六籍，岁晏寒无襦。

诗词问答

问：西斋秋感二十首的作者是谁？答：方回
问：西斋秋感二十首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

里选

古代中央命地方选荐人才的制度。《后汉书·章帝纪》：“夫乡举里选，必累功劳。” 陈炽 《＜盛世危言＞序》：“用人则乡举而里选。”

井田

(1).相传古代的一种土地制度。以方九百亩为一里，划为九区，形如“井”字，故名。其中为公田，外八区为私田，八家均私百亩，同养公田。公事毕，然后治私事。从 春秋 时起，井田制日趋崩溃，逐渐被封建生产关系所取代。《穀梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。” 范宁 注：“出除公田八十亩，餘八百二十亩，故井田之法，八家共一井，八百亩。餘二十亩，家各二亩半，为庐舍。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“封建五爵，井田刑狱。” 严復 《论中国教化之退》：“ 秦 併天下，更古制，更井田而为阡陌。”参阅《周礼·考工记·匠人》、《孟子·滕文公上》。

(2).泛指田地。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“岂令罄井田而起塔庙，穷编户以为僧尼也？”

(3).在采矿工程中，一个矿田可分为属各个井(坑)开采的若干部分，每个部分称为一个“井田”。

贤能

贤良有才能

在官

(1).在职为官；任职于官署。《书·皋陶谟》：“九德咸事，俊乂在官。”《管子·明法》：“行货财而得爵禄，则污辱之人在官；寄託之人不肖而位尊， * 倍公法而趋有势。” 宋 苏辙 《为兄轼下狱上书》：“臣窃念 軾 居家在官，无大过恶。”《荡寇志》第七七回：“该犯情急，胆敢拒捕，杀伤在官人役，携其女 陈丽卿 弃家远遁。”

(2).谓在官府有名籍。《醒世姻缘传》第十三回：“遂将 计氏 不在官父 计都 、在官兄 计奇策 诱至家内，诬执 计氏 与僧道通姦。”《十二楼·闻过楼》第二回：“我是在官人犯，要进去听审，没有工夫讲话。”

胥徒

本为民服徭役者。后泛指官府衙役。语本《周礼·天官·序官》：“胥，十有二人，徒，百有二十人。” 郑玄 注：“此民给徭役者，若今卫士矣。胥，读如如諝，谓其有才知，为什长。” 南朝 梁 何逊 《早朝车子听望》诗：“胥徒纷络绎，騶御或西东。” 唐 元稹 《韩皋吏部尚书赵宗儒太常卿制》：“是以选贤与能之柄，或碍於胥徒；冠婚丧祭之仪，不行於卿士。” 宋 王禹偁 《扬州寒食赠屯田张员外》诗：“胥徒费簿领，使客烦送迎。” 清 曹寅 《句容馆驿》诗：“胥徒復传舍，窣堵尚斜阳。” 章炳麟 《革命道德论》：“幕客者，其才望驾胥徒而上之。”

河汾

(1). 黄河 与 汾水 的并称。亦指 山西省 西南部地区。《史记·晋世家》：“ 唐 在 河 汾 之东，方百里，故曰 唐 叔虞 。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。” 元 周伯琦 《过太行山》诗：“ 战国 东西分 晋 赵 ，中原南北带 河 汾 。” 清 钱谦益 《山西布政司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫》：“以尔有六经七制之学，故命尔以 河 汾 。”

(2). 隋 代 王通 设教 河 汾 之间，受业者达千馀人。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后以“河汾”指称 王通 及其学术流派。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。” 清 钱谦益 《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於 涑水 、 新安 ，奉为丹书，独反唇於 河 汾 之《元经》，则目睫之论也。”

中说

正确的学说、理论。《荀子·儒效》：“凡知説，有益於理者，为之；无益於理者，舍之；夫是之谓中説。”

明明

(1) 显然如此,确实

这话明明是她说的,还用争?

(2) 清楚,显然

工业落后的问题,明明是我们自己的问题

不顾

(1).不回头看。《史记·刺客列传》：“於是 荆軻 就车而去，终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“ 林宗 异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达 曰：‘甑已破，视之无益。’”

(2).不顾念；不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。”

(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’”

(4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王 * 》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”

唐虞

唐尧 与 虞舜 的并称。亦指 尧 与 舜 的时代，古人以为太平盛世。《论语·泰伯》：“ 唐 虞 之际，於斯为盛。”《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“平章处，看人如 伊 吕 ，世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我好像置身在 唐 虞 时代以前。”

识理

辨认和理解。《宋史·王奭传》：“ 明皇 之无道，亦无敢言者，及奔至 马嵬 ，军士已诛 杨国忠 ，请矫詔之罪，乃始諭以识理不明，寄任失所。”

走趋

亦作“ 走趍 ”。1.奔往；；前往。《汉书·金日磾传》：“﹝ 何罗 ﹞见 日磾 色变，走趋卧内欲入。” 颜师古 注：“趋读曰趣，嚮也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“ 燕 中刻本自希，然海内舟车辐輳，筐篚走趋，巨贾所携，故家之蓄，错出其间，故特盛於他处。”

(2).行步。 唐 韩愈 《王君墓志铭》：“佩玉长裾，不利走趋。”

(3).指奔走供职。 宋 陆游 《醉中歌》：“折腰歛版日走趋，归来聊以醉自娱。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

公牍

(1).公文。 宋 程大昌 《演繁露续集·误助》：“今人有复名而单书一字者， 刘韶美 名 仪凤 ，守 蜀 郡，尝有公牘至省部，单书一 仪 字。” 清 薛福成 《出使四国公牍序》：“公牘之体：曰奏疏，下告上之辞也；曰咨文，平等相告也；其虽平等而稍示不敢与抗者，则曰咨呈；曰札文，曰批答，上行下之辞也。” 郑观应 《盛世危言·邮政上》：“凡朝廷之詔旨，臣工之章疏，本管之上下文移，隔省之关提、照会，统谓之公牘。” 章炳麟 《文学论略》：“以比类知源为要者，典章是也；以便俗致用为要者，公牘是也。” 鲁迅 《华盖集·答ＫＳ君》：“倘要开头，他们还得有一个更通古学，更长古文的人，才能胜对垒之任，单是现在似的每周印一回公牍和游谈的堆积，纸张虽白，圈点虽多，是毫无用处的。”

(2).指官方的记载、文告等。 姚华 《论文后编·源流》：“无韵之作随其所志，各自成名，大抵公牘私著，两别而已。公牘变於《尚书》，私著畅於诸子。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

槁项

亦作“槀项”。羸瘦貌。 明 高启 《＜娄江吟稿＞序》：“有肯槁项老死於布褐藜藿者哉？” 清 钱谦益 《甲子秋北上渡淮寄里中游好》诗之四：“入国下车三叹息，有人槁项在菰芦。” 章炳麟 《訄书·学隐》：“ 东原 方承流奔命不给，何至槀项自縶，缚 汉 学之拙哉。”参见“ 槁项黄馘 ”。

六籍

(1).即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善 注：“六籍，六经也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明 张煌言 《陈文生未焚草序》：“ 祖龙 一炬，六籍烟飞，然博士掌故，犹未焚也。” 清 龚自珍 《送夏进士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，训万祀矣。”

(2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。

岁晏

(1).一年将尽的时候。 唐 白居易 《观刈麦》诗：“吏禄三百石，岁晏有餘粮。” 明 刘基 《秋日惨淡》：“岁晏玄冰兮，知将奈何？” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“点鬢霜微，岁晏知君归不归？”

(2).指人的暮年。语本《楚辞·九歌·山鬼》：“留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！” 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗：“吾生将白首，岁晏思沧洲。” 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗：“岁晏归去来，富贵安可求！”

无襦

没有短袄。谓衣服单薄。《后汉书·廉范传》：“﹝百姓﹞乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五絝。’”《晋书·刘弘传》：“兵年过六十，羸疾无襦。”