和白云庵七首磬石

和白云庵七首磬石原文

诗词问答

问：和白云庵七首磬石的作者是谁？答：黄庶
问：和白云庵七首磬石写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庶的名句有哪些？答：黄庶名句大全

黄庶和白云庵七首磬石书法欣赏

参考注释

古乐

古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听 郑 衞 之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？” 郑玄 注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《华原磬》诗：“ 泗 滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。”

破散

(1).犹消除。

(2).破败散失；挥霍浪费。 金 王若虚 《臣事实辨》：“ 武 之本意果如所説耶？抑实出於贪鄙，初不自克，而卒不自安邪？使比及至是而其产破散或身先亡，则何以辞於世乎？”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“老汉一生辛苦，挣得这些家事，逆子视之犹如粪土，不上半年，破散四千餘金。”

(3).破裂四散。 王西彦 《眷恋土地的人·船夫队长》：“一阵愉快的哄笑，吞没了破散的尾音。”《诗刊》1977年第9期：“数日阴霾随破散，满街笑语甚喧哗。”

(1).被击败而散乱。 宋 王安石 《省兵》诗：“前攻已破散，后距方完坚。”

(2).祭名。 宋 王溥 《五代会要·寒食拜扫》“ 汉 乾祐 三年三月寒食， 隐帝 奉皇后幸南御园家祭，枢密使、三司使从之”注：“人君奉先之道，无寒食野祭，近代 庄宗 每年寒食出祭，谓之破散，故袭而行之。”

郑卫

(1). 春秋 战国 时 郑国 与 卫国 的并称。《楚辞·招魂》：“ 郑 卫 妖玩，来杂陈些。”

(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”

(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《＜长生殿＞序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”

(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华 * 的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》