赠成容若

赠成容若原文

丹凤城南路。
看纷纷、崔卢门第，邹枚诗赋。
独炙鹅笙潜趁拍，花下酒边闲谱。
已吟到、最销魂处。
不值一钱张三影，尽旁人、拍手揶揄汝。
何至作，温韦语。
总然不信填词误。
忆平生、几枝红豆，江东春暮。
昨夜知音才握手，笛里飘零曾诉。
长太息、钟期难遇。
斜插侍中貂更好，箭[骨孝]鸣、从猎回中去。
堂堂甚，为君舞。

诗词问答

问：赠成容若的作者是谁？答：陈维崧
问：赠成容若写于哪个朝代？答：清代
问：赠成容若是什么体裁？答：贺新郎
问：陈维崧的名句有哪些？答：陈维崧名句大全

参考注释

丹凤城

京城。 唐 沉佺期 《古意》诗：“ 白狼河 北音书断，丹凤城南秋夜长。” 唐 杜甫 《送覃二判官》诗：“饯尔白头日，永怀丹凤城。” 蔡梦弼 注：“公怀 长安 帝城也。” 明 谢榛 《中秋宴集》诗：“ 黄龙 塞上征夫泪，丹凤城中少妇愁。”

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

崔卢

自 魏 晋 至 唐 代， 山东 士族大姓有 崔 氏、 卢 氏，长期居高显之位。《旧唐书·窦威传》：“ 高祖 笑曰：‘比见 关东 人与 崔卢 为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！’”后因以 崔 卢 借指豪门大姓。 宋 苏轼 《陈季常所畜朱陈村嫁娶图》诗：“闻道一村唯两姓，不将门户买 崔 卢 。”参见“ 四姓 ”。

门第

(1) 家世。后指显贵之家

(2) 指家庭或家族的社会地位

邹枚

汉 邹阳 、 枚乘 的并称。 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“ 梁王 与 邹 、 枚 、 司马相如 之徒极游于其上。”两人皆以才辩著名当时。后因以“邹枚”借指富于才辩之士。 唐 王维 《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》：“侍从有 邹 枚 ，琼筵就水开。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“坐中宾客尽 邹 枚 ，盛事它年应记。” 清 周亮工 《戊子上元独坐旧雨堂感怀》诗之二：“莫向 梁园 怀盛事， 邹 枚 词赋更谁存。”

诗赋

(1).诗和赋。 汉 王褒 《四子讲德论》：“何必歌咏诗赋，可以扬君哉，愚窃惑焉。”《陈书·文学传·阴铿》：“幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。” 清 顾炎武 《＜音学五书＞序》：“下及 唐 代，以诗赋取士，其韵一以 陆法言 《切韵》为準。”《儒林外史》第二九回：“就是去岁宗师考取贵府二十七州县的诗赋首卷 杜先生 ？”

(2).指雅乐。《楚辞·大招》：“二八接舞，投诗赋只。” 王逸 注：“诗赋，雅乐也。古者以琴瑟歌诗赋为雅乐，《关雎》、《鹿鸣》是也。言有美女十六人联接而舞，发声举足与诗雅相合，且有节度也。”

鹅笙

亦作“鵞笙”。鹅管笙。 杨慎 《艺林伐山·鹅管笙》引 唐 李贺 《步虚词》：“ 元君夫人 蹋云语，唫风颯颯吹鵞笙。” 清 王夫之 《长相思》诗之一：“蛛网閒窗密，鹅笙隔院吹。” 清 陈维崧 《朝中措·客中杂忆》词：“消磨岁月，千场蜡炬，一夜鹅笙。”参见“ 鹅管 ”。

趁拍

合着节拍。 唐 白居易 《醉后赠人》诗：“香毬趁拍迴环匼，花盏抛巡取次飞。” 宋 张先 《减字木兰花》词：“垂螺近额，走上红裀初趁拍。” 宋 吴文英 《玉楼春·京市舞女》词：“归来困顿殢春眠，犹梦婆娑斜趁拍。”

下酒

(1) 就着菜把酒喝下去

(2) 适宜于和酒一起吃

销魂

形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作“消魂”

乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》

不值一钱

见“ 不直一钱 ”。

张三影

宋 词人 张先 的别称。 宋 李颀 《古今诗话·有客谓张三影》：“有客谓 张子野 曰：‘人皆谓公为 张三中 ，即“心中事”、“眼中泪”、“意中人”也。’公曰：‘何不目我三影？’客不晓。公曰：‘“云破月来花弄影”，“娇柔懒起帘压卷花影”，“柳径无人坠风絮无影”。此予平生所得意也。’” 宋 道山先生 《道山清话》：“ 张先 ，京师人，有文章，尤长於诗词。其诗有‘浮萍断处见山影，小艇归时闻草声’之句，膾炙人口。又月‘云破月来花弄影’、‘隔墙风弄鞦韆影’之词，人目为 张三影 。” 宋 陈师道 《后山诗话》：“尚书郎 张先 善著词，有云‘云破月来花弄影’，‘帘幕捲花影’，‘堕轻絮无影’，世称诵之，号 张三影 。” 清 赵翼 《闲不可耐或劝余杂撰戏本以遣时日者余谢之》诗：“岂堪花月 张三影 ，自比琵琶 赵五娘 。”

旁人

(1) 称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁边的人

拍手

双手相拍或鼓掌

孩子们边跳舞边拍手

揶揄

戏弄,侮辱

市人皆大笑,举手揶揄之。——《东观汉记·王霸传》

何至

何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且 匈奴 畔其主而降 汉 ， 汉 徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“ 子贡 虽恶称人之恶者，亦何至湔洗 桀 紂 以为忠厚哉？”

温韦

唐 诗人 温庭筠 和 前蜀 诗人 韦庄 的并称。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“ 北宋 去 温 韦 未远，时见古意，至 南宋 则变态极焉。”

总然

纵然；即使。总，通“ 纵 ”。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“老大徒悲泉石隐，他年进退难凭，总然日月双蓬鬢，不负乾坤一草亭。”《三侠五义》第一回：“我总然逃出性命，也难免失火之罪。”

不信

(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”

(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”

(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”

填词

作词,因为必须严格地按照格律选字用韵,故称填词

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

红豆

(1) 相思子树的种子,色鲜红,古代文学作品中常用来象征相思,也叫“相思子”

(2) 红豆树属植物的泛称

江东

古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区

据有江东。——《三国志·诸葛亮传》

避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》

起兵江东。

割据江东。

昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

握手

通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

长太息

深长地叹息。《楚辞·离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 汉 贾谊 《治安策》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“ 飞烟 拆书，得以款曲寻绎。既而长太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，远如近也。’” 邹韬奋 《患难馀生记》第三章：“ 中山先生 在天有灵，真不免要痛哭流涕长太息吧！”

钟期

(1).即 锺子期 。《汉书·扬雄传下》：“是故 钟期 死， 伯牙 絶弦破琴而不肯与众鼓。”

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《赠道士参寥》诗：“不遇 钟期 听，谁知鸞凤声。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“流水高山调不徒， 钟期 一去赏音孤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“僕蓄一琴，颇异凡品，今遇 钟期 ，何敢终密？”参见“ 钟子期 ”。

侍中貂

唐 门下省有侍中二人，正二品，其官帽以貂尾为饰。因借指朝廷珍贵的赏赐。 唐 杜甫 《诸将》诗之四：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。” 郁达夫 《岁暮感愤》诗：“穷塞寒浸 苏武 节，朝廷宴赐侍中貂。”

回中

(1). 秦 宫名。故址在今 陕西 陇县 西北。 秦始皇 二十七年出巡 陇西 、 北地 (今 宁夏 和 甘肃 东部)，东归时经过此处。 汉文帝 十四年 匈奴 从 萧关 (今 宁夏 固原 东南)深入，烧毁此宫。 唐 李白 《宫中行乐》诗：“君王多乐事，何必向 回中 。”

(2).古道路名。南起 汧水 河谷，北出 萧关 ，因途经 回中 得名。为 关中平原 与 陇东高原 间的交通要道。 西汉 元封 四年 武帝 自 雍县 (今 陕西 凤翔 南)经 回中道 ，北出 萧关 。 东汉 建武 八年 来歙 由此攻取 隗嚣 割据下的 略阳 (今 甘肃 秦安 东北)。 唐 卢照邻 《上之回》诗：“ 回中 道路险， 萧关 烽候多。”

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了