水龙吟 梨花

水龙吟 梨花原文

素肌应怯馀寒，艳阳占立青芜地。
樊川照日，灵关遮路，残红敛避。
传火楼台，妒花风雨，长门深闭。
亚帘栊半湿，一枝在手，偏勾引、黄昏泪。
别有风前月底。
布繁英、满圆歌吹。
朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。
雪浪翻空，粉裳缟夜，不成春意。
恨玉容不见，琼英谩好，与何人比。

诗词问答

问：水龙吟 梨花的作者是谁？答：周邦彦
问：水龙吟 梨花写于哪个朝代？答：宋代
问：水龙吟 梨花是什么体裁？答：词
问：周邦彦的名句有哪些？答：周邦彦名句大全

参考注释

素肌

白色的肌肉。特指蔬菜、瓜果的白色肉质。 汉 刘桢 《瓜赋》：“蓝皮密理，素肌丹瓤。” 唐 白居易 《食笋》诗：“紫籜坼故锦，素肌擘新玉。”

艳阳

(1) 指春天明媚的风光

(2) 明亮的太阳,骄阳

青芜

(1).杂草丛生的草地。 唐 杜甫 《徐步》诗：“整履步青芜，荒庭日欲晡。” 宋 周邦彦 《大酺·春雨》词：“未怪 平阳 客，双泪落，笛中哀曲，况萧索，青芜国。” 清 曹寅 《菜花歌》：“朝阳夕阳几百里，惟剩白水连青芜。”

(2).形容杂草丛生貌。 清 吴伟业 《登缥缈峰》诗：“芳草青芜迷远近，夕阳金碧变阴晴。”

樊川

(1).水名。在今 陕西省 长安县 南。其地本 杜县 的 樊乡 。 汉 樊哙 食邑于此，川因以得名。 晋 潘岳 《西征赋》：“疏南山以表闕，倬 樊川 以激池。”

(2). 唐 诗人 杜牧 的别称。 杜牧 别业 樊川 ，有《樊川集》，故称。 清 陈维崧 《五彩结同心·乙卯冬杪与园次饮惠山蒋氏酒楼》词：“记得当初， 扬州 薄倖，有人同做 樊川 。”

照日

与日光相辉映。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“隋珠照日，罗衣从风。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“衔云酒盃赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。”《新唐书·马璘传》：“从 李光弼 攻 洛阳 ， 史朝义 众十万阵 北邙山 ，旗鎧照日。”

灵关

(1).山名。在今 四川 宝兴 南。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“廓 灵关 而为门，包 玉垒 而为宇。” 刘逵 注：“ 灵关 ，山名，在 成都 西南 汉寿 界。” 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“ 杜宇 称帝……乃以 褒斜 为前门， 熊耳 、 灵关 为后户。” 南朝 齐 谢朓 《谢隋王赐紫梨启》：“味出 灵关 之阴，旨玠 玉津 之澨。”

(2).指险要的关隘。 南朝 梁 吴均 《边城将》诗之二：“僕本边城将，驰射灵关下。” 唐 王勃 《三国论》：“乃知德之不修，栈道灵关不足恃也。” 明 刘基 《龙虎台赋》：“杰彼神臺，在京之郊，金城内阻，灵关外包。”

(3).道教语。指仙界的关门。 唐 吴筠 《高士咏·河上公》：“灵关畅玄旨，万乘趋道风。”《云笈七籤》卷九：“登七宝於 玄圃 ，攀飞梯於灵关。”

(4).道教语。指人体内部器官的重要部位。《黄庭内景经·仙人》：“火兵符图备灵关。” 梁丘子 注：“诸图可以守备灵关，即三关四关等身中具有之。”《云笈七籤》卷五一：“迴降我形，安镇灵关，拘魂御魄，万神自欢。”

遮路

阻塞道路。《后汉书·銚期传》：“ 光武 趋驾出，百姓聚观，谊呼满道，遮路不得行。”

残红

凋残的花；落花。 唐 王建 《宫词》之九十：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。” 宋 李清照 《怨王孙》词：“门外谁扫残红？夜来风。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“杏花过雨。渐残红零落，胭脂颜色。” 郭沫若 《瓶》诗之十六：“风过一片残红，把孤坟化成了花冢。”

敛避

犹退避；避开。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“见三衙呵引甚雄，不復如当时，与学士相逢，分道而过，更无敛避之礼。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“ 唐卿 趁着他説话，就把眼色丢他，他有时含羞敛避，有时正颜拒却。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》：“ 小谢 侧身敛避，心窃怒其轻薄。”

传火

(1).古代边塞夜间举火、逐站相传以报敌情，谓之传火。《墨子·号令》谓：“昼则举烽，夜则举火。”《墨子·杂守》：“亭一鼓，寇烽、惊烽、乱烽。传火以次应之，至主国止。其事急者，引而上下之。烽火以举，则五鼓传，又以火属之，言寇来者多少。” 唐 戴叔伦 《和罗主簿送校书兄归江南》诗：“古戍阴传火，寒芜晓带霜。”

(2).旧时寒食节禁烟后重行举火。古代宫中取火以赐近臣，再传递民家，故称。 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词：“传火楼臺，妒花风雨。” 明 叶弥广 《雨中清明》诗：“风俗久虚传火事，郊原又负踏青行。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭记》诗：“暖随榆柳初传火，象衍鱼龙渐泮水。”

楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

长门

汉 宫名。 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤，为 相如 、 文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上， 陈皇后 復得亲幸。”后以“长门”借指失宠女子居住的寂寥凄清的宫院。 唐 杜牧 《长安夜月》诗：“独有 长门 里，蛾眉对晓晴。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·淳熙己亥同官王正之置酒小山亭为赋》词：“ 长门 事，準拟佳期又误。蛾眉曾有人妬。千金纵买 相如 赋，脉脉此情谁诉。”《天雨花》第二一回：“你四人身入 长门 ，红颜薄命。”参见“ 长门怨 ”。

帘栊

(1).亦作“ 帘笼 ”。窗帘和窗牖。也泛指门窗的帘子。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张华＜离情＞》：“秋月映帘笼，悬光入丹墀。” 宋 史达祖 《惜黄花·定兴道中》词：“独自捲帘櫳，谁为开尊俎！恨不得御风归去。” 明 徐元 《八义记·宴赏元宵》：“开宫扇，起帘櫳，满堂笑语与民同。” 陈毅 《游阳朔》诗：“竹林茅舍时出现，后有飞瀑透帘櫳。”

(2).指闺阁。 唐 李昂 《赋戚夫人楚舞歌》：“ 汉王 此地因征战，未出帘櫳人已荐。” 清 吴伟业 《西田招隐》诗之二：“曲处通帘櫳，茶香具含蓄。”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”

勾引

(1) 引诱人做不好的事

架不住坏人的勾引

(2) 引人上钩使之听任摆布

(3) 吸引

小孩被赛璐珞的洋囝囝、老虎、狗以及红红绿绿的洋铁铜鼓、洋铁喇叭勾引住了。——《多收了三五斗》

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

月底

月末

繁英

繁盛的花。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“朱实陨劲风，繁英落素秋。” 宋 朱熹 《叔通老友探梅得句垂示且有领客携壶之约》诗：“繁英未怕随清角，疏影谁怜蘸緑杯。” 清 陈维崧 《念奴娇·南耕堂前绿萼梅花下作》词：“欲折繁英，倩他压帽，絶称萧萧髮。”

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗：“併起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”

朱铅

(1).谓胭脂铅粉。 唐 杜甫 《北征》诗：“移时施朱铅，狼籍画眉阔。” 宋 王安石 《信都公家白兔》诗：“水晶为宫玉为田， 姮娥 縞衣洗朱铅。” 明 李东阳 《无锡华大母邹氏托子以姑自经死以示无贰志》诗：“婉婉从夫日，辛勤抱子年，晨昏亲药饵，少壮损朱铅。”

(2).绘画的红白颜料。

潘妃

南朝 齐 东昏侯 之妃，小字 玉儿 ，有姿色，性淫侈。亦借指妖艳的女子。 后蜀 毛熙震 《临江仙》词：“ 南齐 天子宠嬋娟，六宫罗綺三千， 潘妃 娇艷独芳妍。” 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词：“朱铅退尽， 潘妃 却酒， 昭君 乍起。”

昭君

汉 南郡 秭归 (今属 湖北省 )人，名 嫱 ，字 昭君 晋 避 司马昭 讳，改称为 明君 ，后人又称 明妃 。 元帝 宫人。 竟宁 元年， 匈奴 呼韩邪 单于入朝，求美人为阏氏，以结和亲，她自请嫁 匈奴 。入 匈奴 后，被称为 宁胡閼氏 。生一男。 呼韩邪 死，其前阏氏子代立， 成帝 又命她从胡俗，复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于 匈奴 。现 内蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓，世称青冢。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。参阅《汉书·元帝纪》及《匈奴传》、《后汉书·南匈奴传》。

雪浪

(1).白色浪花。 唐 元稹 《遭风二十韵》：“俄惊四面云屏合，坐见千峯雪浪堆。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“则见秋江雪浪拍天浮，更月黑云愁。” 邓中夏 《过洞庭》诗：“莽莽 洞庭湖 ，五日两飞渡。雪浪拍长空，阴森疑鬼怒。”

(2).指鲜白的茶水。 宋 黄庭坚 《西江月·茶》词：“已醺浮蚁嫩鹅黄，想见翻成雪浪。” 宋 黄庭坚 《阮郎归·茶》词：“消滞思，解尘烦，金甌雪浪翻。”

(3).扬起的积雪。 碧野 《在风雪边境的路上》：“六匹马掀起一阵阵雪浪，急急地在山间前进。”

(4).指雪浪石。 宋 苏轼 《雪浪石》诗：“画师争摹雪浪势，天公不见雷斧痕。” 金 元好问 《云峡》诗：“ 中山 雪浪空影像， 长安 鸚鵡犹紈綺。”

翻空

形容作文构思时奇想联翩。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇，言徵实而难巧也。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

春意

(1) 春天的气象

春意盎然

(2) 春心

玉容

容颜姣好;美貌

玉容花色

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

琼英

(1).似玉的美石。《诗·齐风·著》：“尚之以琼英乎而。” 毛 传：“琼英，美石似玉者。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“楯类腾蛇，槢似琼英。” 唐 李商隐 《一片》诗：“一片琼英价动天，连城十二昔虚传。” 清 谭嗣同 《菊花石瑶华砚铭》：“投我以琼英，以丹以黄，以莫不平。”

(2).喻美丽的花。 唐 柳宗元 《新植海石榴》诗：“粪壤擢珠树，莓苔插琼英。” 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词：“恨玉容不见，琼英谩好，与何人比。” 元 无名氏 《一枝花·惜春》曲：“春阴低画阁，梅瓣琼英落。” 明 袁华 《花游曲》：“木兰载春石湖里，手弄琼英掬秋水。”

(3).喻雪花。 唐 裴夷直 《和周侍御洛城雪》：“天街飞轡踏琼英，四顾全疑在玉京。” 金 元好问 《续夷坚志·虞令公早慧》：“﹝ 虞令公 ﹞赋《雪花诗》云：‘琼英与玉蕊，片片落阶墀。’”

(4).比喻美女。 清 李渔 《慎鸾交·弃旧》：“不向 巫山 顶上行，那知人世有琼英。”

(5).比喻美妙的诗文。 唐 孟郊 《同从叔简酬卢殷少府》诗：“羞将片石文，鬭此双琼英。” 宋 苏轼 《南歌子·送行甫赴馀姚》词：“且将新句琢琼英。我是世间闲客，此闲行。” 明 海瑞 《晚霁谒张水南翰读归复简此》诗：“临风漫省瑶华遗，欲报琼英愧不如。”

谩好

诈为好言。《汉书·灌夫传》：“ 夫 闻，怒駡 福 （ 藉福 ）。 福 恶两人有隙，乃谩好谢 蚡 （ 田蚡 ）。” 颜师古 注：“谩犹诡也，诈为好言也。”

诗文赏析

这首咏梨花的词纯为体物之作 ，不涉个人怀抱，但笔力矫健，词境恢宏，是一杰作。
起笔“ 素肌应怯余寒 ，艳阳占立青芜地”用工笔描绘出梨花亭亭玉立于艳阳普照的绿草地上，合时合地，静穆归一。“素肌”喻梨花之色白。李白有诗：“ 柳色黄金嫩，梨花白雪香 。”梨花开在晚春时节，故说“ 应怯余寒”，“应”字，下得轻；“艳阳”，《花间集 》毛熙震《小重山 》：“群花谢，愁对艳阳天”；杜牧诗：“带叶梨花独送春”。梨花开时春草已长，所以说“占立青芜地 ”。“ 素肌”、“怯余寒”、“占立”，都是用拟人化手法。接下来，词人把境界再扩大，“樊川照日 ，灵关遮路，残红敛避”。时间回溯到汉武帝时代，在长安有一所名为“ 樊川”的梨园。“照日”，乃“ 日照 ”的倒装 ，以与“遮路”作对。“灵关”，《汉书·地理志》云：灵关在越巂郡。谢朓有《谢随王赐紫梨启 》云 ：“味出灵关之阴”，注云：“灵关，山名，种梨，树多遮路。“敛”字，解作“收”，意谓在“樊川”、“灵关”，都是一片雪白梨花，残春落红，均敛迹避去。这三句，用豪放之笔，勾画出一极壮阔的空间。此下，词人转笔写梨花开落的时间 ：“传火楼台，妒花风雨，长门深闭”，韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家 ”。美成将这两句诗概括成“传火楼台”四个字，极形象而有境界。清明节前二日为寒食，不举火，唐俗清明日皇帝取榆柳之火以赐近臣 。“传火”指清明日，“楼台”，代指近臣家，即韩翃所称五侯家，这四字合时间、空间而成境界 。“妒花”，出杜甫诗：“春寒细雨出疏篱，风妒红花却倒吹 ”。“长门深闭”，用汉武帝陈皇后事，兼取刘方平《春怨》诗意 ：“寂寞黄昏春欲晚，梨花满院不开门 ”。这一句中每句都切时令暮春，点化前人诗句，而能袭古弥新，使梨花的形象更为鲜明。最后以情结束上片内容，“亚帘栊半湿，一枝在手，偏勾引、黄昏泪 。”“亚 ”字作“压”解 ，动词 ，省略主语梨花 ，“帘栊 ”，指居室的户帘及窗牖 。“亚帘栊半湿 ”，应解为半湿的梨花树枝压在窗牖上。美成常用这种“ 拗句”作提笔入情，成为一篇之“警策”。白乐天诗 ：“闲折两枝时在手”。《花间集》薛昭蕴《离别难》：“偏能勾引泪阑干”。词人化用一诗一词之意，提炼成为“ 一枝在手 ，偏勾引、黄昏泪”，“泪”前加“黄昏 ”，点明时间，此泪，是伤春之泪，甚而是怀人之泪，此中有人，呼之欲出。
过片出人意表 ，用“ 别有”二字急转，变换境界，以雄健之笔，宕开写去，用唐明皇以汉武帝梨园旧址 ，选子弟教法曲之事，创造一个新的境界。“风前月底”，只四个字 ，把当年明皇梨园的风流韵事作高度概括，“布繁英，满园歌吹”，想见当年梨园里梨花香雪 ，丝竹管弦，何等兴会！紧接用三个四字句：“朱铅退尽 ，潘妃却酒，昭君乍起”，再渲染梨花的洁白和梨花的性格。第一句喻其纯净。第二句将南齐东昏侯潘妃引入 。史称妃颜色“絜（洁）美”。却酒不饮 ，红色不上脸 ，保持其洁白本色，以衬梨花之白。第三句，借琴操昭君歌有“梨叶萋萋”之句，便以昭君这位历史人物的美丽形象来作比兴。这一韵和上片第一韵同是运用拟人化手法，至此，就梨花本身传神写照，已无须再多言之。故下一韵起忽然转从对面落墨，于比较中见尊崇之意。首先拿来对比的是李花 。李花也是白色的 。韩愈诗：“风揉雨练雪羞比，波涛翻空杳无涘 。”（《李花赠张十一署》）王安石诗：“积李兮缟夜 ，崇桃兮炫昼。”（寄蔡氏女子））作者由此化出“ 雪浪翻空 ，粉裳缟夜”二句，谓此李花“不成春意 ”，自不足以比梨花。以一“恨”字领三个四字句：“玉容不见，琼英谩好，与何人比！”白乐天《长恨歌》用“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨来形容太真妃的容貌，又以“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处 ”说她的死 ，取其句意，词人在这里暗指太真妃已再也见不到了 。“琼英谩好 ”，“ 谩”作“徒”或“空”解，琼英，谓雪。雪又称作“玉妃”，此双关雪与人。结句发出梨花的标格如今无人可比的叹息。
这首词以秾艳著称，但实际则极尽沉郁顿挫之能事。上片结以情语，下片旧至比兴，塑造了梨花无人可比的精神风致，音韵有不尽。