寄蘧觉陈先生

作者:何文季 朝代:宋代

寄蘧觉陈先生原文

白发相看重别离,几回默坐捻吟髭。
子猷不作乘舟兴,庞老终无郭时。
隔面云山如有碍,输心泓颖寄相思。
文溪遗稿伤沦落,此事还当付与谁。

诗词问答

问:寄蘧觉陈先生的作者是谁?答:何文季
问:寄蘧觉陈先生写于哪个朝代?答:宋代
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何文季寄蘧觉陈先生书法欣赏

何文季寄蘧觉陈先生书法作品欣赏
寄蘧觉陈先生书法作品

参考注释

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

看重

(1) 重视

看重实践经验

(2) 对他估计过高

问题看重了

别离

(1) 离别;分离

别离家乡,踏上征途

心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行

并序

(2) 》

默坐

静坐;沉默地坐着

吟髭

诗人的胡须。 唐 杜荀鹤 《乱后再逢汪处士》诗:“笑我於身苦,吟髭白数茎。” 元 乔吉 《折桂令·拜和靖祠》曲:“再四嗟咨,捻此吟髭,弹指歌诗。” 明 杨慎 《题秋江远眺图》诗:“老倦捫萝与攀葛,倚阑独把吟髭捋。” 清 郑燮 《淮阴边寿民苇间书屋》诗:“隔岸微闻寒犬吠,几拈吟髭更漏长。”

子猷

晋 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹,曾说:“何可一日无此君!”居 会稽 时,雪夜泛舟 剡溪 ,访 戴逵 ,至其门不入而返。人问其故,则曰:“本乘兴而行,兴尽而返,何必见 戴 !”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗:“ 寻阳 非 剡水 ,忽见 子猷 船。” 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》:“ 子猷 多兴怜飞雪,向晚归时又见飘。” 明 高启 《水龙吟·画红竹》词:“再相逢 子猷 还惜,此君未老,岁寒犹有少年颜色。”

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗:“云山离晻曖,花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“云起 太华山 ,云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗:“云山相照翠会合,殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“云山万里兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗:“西塞云山远,东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“既而 秋圃 揭换壁纸,又得数诗……又一首曰:‘咫尺楼窗夜见灯,云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ,迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注:“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰:‘临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗:“云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗:“得意云山是处过,逢人对酒即高歌。”

输心

表示真心。 唐 杜甫 《莫相疑行》:“晚将末契託年少,当面输心背面笑。”《二刻拍案惊奇》卷八:“任是愚人须缩舌,怎教浪子不输心。” 清 吴之振 《迭韵送叶星期岁暮还山》:“老去贫交难聚首,眼前生客怕输心。”

泓颖

陶泓 、 毛颖 为 唐 韩愈 《毛颖传》中虚拟的人物,暗指砚与笔。后遂以“泓颖”借指笔砚。 宋 陆游 《书巢五咏·砚滴》:“天禄与辟邪,乃復参泓颖。” 钱锺书 选注:“按: 毛颖 为笔, 陶泓 为砚。” 明 章懋 《与谢木斋阁老书》:“聊凭泓颖,以道区区。”

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

遗稿

死者生前没有发表的文稿

沦落

被驱逐流落;陷入不良的境地

沦落街头

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

付与

拿出;交给:尽力完成时代~我们的使命。

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