次韵子瞻锁院赐酒烛原文
暮召从容对浴堂，归来院吏写宣忙。郢醪独赐尊常满，龙烛初然泪有香。
起草才多封卷速，把麻人众引声长。
百官班里听恩制，争诵雄文出未央。
诗词问答
问：次韵子瞻锁院赐酒烛的作者是谁？答：苏颂
问：次韵子瞻锁院赐酒烛写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
参考注释
从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
浴堂
澡堂;洗澡的地方
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
院吏
古代中央某些官署的属官。《新唐书·令狐綯传》：“还为翰林承旨。夜对禁中，烛尽，帝以乘舆、金莲华炬送还，院吏望见，以为天子来。”此指翰林院属官。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“ 皇祐 二年七月， 李侍中 用和 卒，詔輟视朝。下礼院乃检会 李继隆 例，院吏用印纸申请，自二十一日至五日輟朝。”此指礼院属官。
常满
(1).谓永远圆满充实。 汉 班固 《 * 通·日月》：“日之为言‘实’也，常满有节；月之为言‘闕’也，有满有闕也。”
(2).古杯名。《说郛》卷六六引 宋 窦革 《酒谱》：“《十洲记》云 周穆王 时有杯名曰常满。”参见“ 常满盃 ”。
(3).古灯笼名。 南朝 陈后主 《三善殿夕望山灯》诗：“既有常满照，羞与晓星连。”参见“ 常满灯 ”。
龙烛
(1). 烛龙 神所衔之烛。 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“焜焜韡韡，烂若龙烛。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 西蜀 之於 东吴 ，小大之相絶也，亦犹棘林萤燿而与夫樳木龙烛也。” 刘逵 注：“《山海经》曰：‘ 钟山 之神，名曰 烛龙 ，视为昼，暝为夜。’”参见“ 烛龙 ”。
(2).指太阳。 唐 纥干俞 《登天坛山望海日初出赋》：“照烛兮驪珠潜吐，曭朗兮龙烛忽生。”
(3).以龙为饰之烛。 唐 刘禹锡 《观舞柘枝》诗之一：“神飊猎红蕖，龙烛然金枝。” 南唐 李煜 逸句：“乌照始潜辉，龙烛便争秉。” 宋 吴幵 《优古堂诗话》：“《西清诗话》谓 蔡元 长春帖子‘龙烛影中犹是腊，凤簫声里已吹春’，荐绅类能传诵，以为 蒋潁叔 作，非也。予以为此一联全是 方干 《除夜》诗：‘寒灯短燄方烧腊，画角声残已报春。’”
初然
犹起初。 明 王守仁 《传习录》卷下：“譬如奔流浊水，纔贮在缸里，初然虽定，也只是昏浊的。”《初刻拍案惊奇》卷一：“众人初然吃酒、写合同，大家攛哄鸟乱，心下还有些不信的意思。”《西游补》第十五回：“家父 行者 初然在 水帘洞 里妖精出身，结义一个 牛魔王 家伯。”
起草
拟定初稿
起草讲稿
把麻
唐 宋 时，封王及任免将相等重大事件，以白麻纸书写诏书。宣诏时指定专人在旁提示，称为“把麻”。《太平广记》卷一八七引 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“通事舍人宣詔，旧命拾遗团（圈）句把麻者，盖謁者不知书，多失句度，故用拾遗低声摘句以助之。” 宋 庞玉英 《文昌杂录》卷一：“及 吕温 为拾遗，被唤把麻不肯去，遂成故事。拾遗不把麻自 吕 始。时 柳宗元 戏 吕 云：‘幸识一文半字，何不与他把麻。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 苏子容 诗云：‘起草才多对卷速，把麻人众引声长。’……盖昔时宣制，皆曼延其声，如歌咏之状。”
人众
人员众多;众多的人
孤当续发人众。——宋· 司马光《资治通鉴》
人众之中把二目圆瞪
引声
谓曼延其声。 汉 繁钦 《与魏文帝笺》：“喉囀引声，与笳同音。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 苏子容 诗云：‘起草才多封卷速，把麻人众引声长。’ 苏子由 诗云：‘明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。’盖昔时宣制，皆曼延其声，如歌咏之状。”
百官
各种官吏
雄文
有才气、魄力的文章
未央
未已;未尽
夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》
此恨未央
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