妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首

原文

晨起峰顶心，怀人望空碧。
扫雪开寺门，洒水净僧席。
言笑形外阻，风仪想中觌。
驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。
前期或不顾，知尔隳常格。
如今谁山下，秋霖步淅沥。
吾亦聊自得，行禅荷轻策。
松声畅幽情，山意导遐迹。
举目无世人，题诗足奇石。
贫山何所有，特此邀来客。

诗词问答

问：《妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首》的作者是谁？答：皎然
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：皎然的名句有哪些？答：皎然名句大全

全唐诗：卷815-4

参考注释

峰顶

1.亦作"峰顶"。

2.山峰的顶端。

3.喻事物发展的顶点。

怀人

(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”

(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”

(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”

望空

犹言望白署空。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“当官者以望空为高，而笑勤恪。” 吕延济 注：“望空谓不识是非，但望空署白而已。”

(1).谓凭白无据。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“那婆娘舌剌剌挑茶斡剌，百枝枝花儿叶子，望空里揣与他箇罪名儿。”

(2).向着空中。《四游记·玉帝设宴会群臣》：“ 刘天君 大喜，望空拜谢。”《儒林外史》第三八回：“小的送他到 广东 家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典。”

扫雪

(1).扫除积雪。 唐 李白 《游谢氏山亭》诗：“扫雪松下去，捫萝石道行。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·扫雪迎宾》：“巨豪 王元寳 ，每至冬月大雪之际，令僕夫自本家坊巷口，扫雪为逕路，躬亲立於坊前，迎接宾客。”

(2).兽名。貂属。 清 孟瑢樾 《丰暇笔谈·扫雪鼠》：“扫雪，似貂而小，长不及五六寸，毛短而匀，腹正白……或曰凡有貂之地，必有扫雪。貂之出入，以扫雪为前导，经过处皆无残雪，故名‘扫雪’云。”

言笑

说笑

不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)

风仪

风度，仪容。《晋书·简文帝纪》：“帝少有风仪，善容止。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 庾太尉 风仪伟长，不轻举止，时人皆以为假。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“道士缓步庭中，年可四十，风仪清古。” 沉昌直 《寄龙圣江西》诗：“ 龙君 美风仪，濯濯春柳姿。”

驰心

谓心之向往如车马驱驰。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“至止之日，驰心輦轂。” 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》之五：“送目乱前华，驰心迷旧婉。” 唐 刘禹锡 《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》：“护塞无南牧，驰心拱北辰。” 元 吾丘衍 《古诗一首送翼之回吴》：“两地各相望，驰心互奔倾。”

耳闻

耳朵所听到的;亲耳闻听

他的一些事我早有耳闻

崩湍

激流。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“自县以上，山深水急，枉渚崩湍，水陆径絶。” 唐 武元衡 《桃源送友人》诗：“古驛荒桥平路尽，崩湍怪石小溪行。”

前期

(1) 某一时期的前一阶段

战国前期

(2) 减数分裂的初期

不顾

(1).不回头看。《史记·刺客列传》：“於是 荆軻 就车而去，终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“ 林宗 异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达 曰：‘甑已破，视之无益。’”

(2).不顾念；不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。”

(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’”

(4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王 * 》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”

常格

(1).惯例；通例。《新唐书·卫次公传》：“子之祖，勋在王府，寧限常格乎？”《明史·顾锡畴传》：“拔异才而不拘常格。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“女见之喜，优礼逾於常格。”

(2).诗文、绘画、书法等艺术的习见的或平常的格调。 宋 欧阳修 《内制集序》：“其屑屑应用，拘牵常格，卑弱不振，宜可羞也。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“律诗无好结句，谓之虎头鼠尾。即当摆脱常格，夐出不测之语。” 明 乔世宁 《何先生传》：“先生德性纯明，言仪雍雅，杯酒谈笑间，诗文立就，作字復秀拔奇劲，逈出常格。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

秋霖

秋日的淫雨。《管子·度地》：“冬作土功，发地藏，则夏多暴雨，秋霖不止。” 北周 庾信 《周大将军司马裔碑》：“北风吹旐，秋霖泣军。” 五代 王定保 《唐摭言·气义》：“ 熊执易 赴举，行次 潼关 ，秋霖月餘，滞於逆旅。” 明 沉德符 《野获编·礼部·解池神祠加号》：“ 唐 大历 中， 河中 盐池为秋霖所败。” 沙汀 《在祠堂里》：“在院坝里，鸭群寂寞而懒散地鸣叫着，伸长颈项，踱过秋霖的积水。”

淅沥

象声词,形容轻微的风雨声、落叶声等

自得

自觉得意、开心

意气扬扬,甚为自得

悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

行禅

佛教语。谓打坐静修。 唐 白居易 《传法堂碑》：“有问师之心要。曰：‘师行禪演法，垂三十年；度白黑众，殆百千万亿。应病授药，安可以一説尽其心要乎？’” 唐 方干 《题龟山穆上人院》诗：“牀上水云随坐夏，林西山月伴行禪。”

松声

松涛声。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“俯视崝嶸，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。” 宋 王安石 《欹眠》诗：“松声悲永夜，荷气馥初凉。”《儿女英雄传》第五回：“隔墻一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。”

幽情

深远或高雅的情思

发思古之幽情

山意

山的情态。 唐 杜甫 《小至》诗：“岸容待腊将舒柳，山意衝寒欲放梅。” 金 元好问 《山居》诗：“野阴添晚重，山意向秋多。” 郁达夫 《浙东景物纪略·烂柯纪梦》：“云烟缥缈，山意悠闲。”

遐迹

见“ 遐迹 ”。

亦作“ 遐跡 ”。前贤的踪迹；前人的业绩。《汉书·扬雄传上》：“軼五帝之遐迹兮，躡三皇之高踪。” 汉 蔡邕 《郭有道碑》：“蹈鸿涯之遐迹，绍 巢 许 之絶轨。” 三国 魏 卞兰 《赞述太子赋》：“超古人之遐迹，崇先圣之弘基。” 清 宋大樽 《茗香诗论》：“赫矣遐跡，世教赖焉。”

举目

抬眼看

举目四望

无世

(1).谓无后嗣。《书·吕刑》：“遏絶 苗 民，无世在下。” 蔡沉 集传：“使无继世在下国。”

(2).无论任何世代。《文献通考·田赋二》：“古者，制民之产，是度其丁户之众寡而授之田也，无世而无在官之田，不特 唐 初也。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

特此

——部分公文用语,特意在这里之意

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