中屠御史袖诗来访和韵以谢

作者:王义山 朝代:宋代

中屠御史袖诗来访和韵以谢原文

满前舞鲜杂号狸,揽辔澄清众所期。
今日忠良方得路,愿歌守道四贤诗。

诗词问答

问:中屠御史袖诗来访和韵以谢的作者是谁?答:王义山
问:中屠御史袖诗来访和韵以谢写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

揽辔澄清

《后汉书·党锢传·范滂》:“时 冀州 飢荒,盗贼羣起,乃以 滂 为清詔使,案察之。 滂 登车揽轡,慨然有澄清天下之志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》载为 陈蕃 事。后以“揽轡澄清”谓在乱世有革新政治,安定天下的抱负。 唐 韦建 《黔州刺史薛舒神道碑》:“驻车决遗,揽轡澄清。” 宋 柳永 《一寸金》词:“仗 汉 节、揽轡澄清,高掩 武侯 勋业, 文翁 风化。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○七:“少年揽轡澄清意,倦矣应怜缩手时。”亦作“ 揽轡登车 ”、“ 揽轡中原 ”。 清 毛奇龄 《送吴明府超迁观察之闽》诗:“丈夫入世贵倜儻,揽轡登车气何爽!” 柳亚子 《流亡杂诗》:“劫餘仍遣同舟济,揽轡中原共死生。”亦省作“ 揽轡 ”。 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》:“揽轡隼将击,忘机鸥復来。” 郁达夫 《无题》诗之三:“赘 秦 原不为身谋,揽轡犹思定十洲。”

所期

期望。《梁书·王锡传》:“一日见二贤,实副所期。”《南史·蔡约传》:“今用卿为近蕃上佐,想副我所期。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

良方

(1) 药效好的处方

(2) 好计划

(3) 好策略

得路

(1).指仕途得志。 唐 孟郊 《伤时》诗:“男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。”

(2).当道,当权。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上:“是时文学相高,公道大振,得路者咸以推贤进善为意。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送唐伯玉还朝》词:“忆当年, 天章阁 上, 建明 尤伟, 庆历 诸贤方得路,便不容他老子。”

守道

(1).坚守某种道德规范。《左传·昭公二十年》:“守道不如守官,君子韙之。”《后汉书·桓帝纪》:“杜絶邪伪请托之原,令廉白守道者得信其操。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“君子当守道崇德,蓄价待时。” 唐 岑参 《送费子归武昌》诗:“勿叹蹉跎白髮新,应须守道勿羞贫。” 宋 王禹偁 《殿中丞赠户部员外郎孙府君墓志铭》:“而公守道退默,未尝自陈,竟以列庶僚,典远郡而终身焉。”

(2).防守之道。《墨子·备梯》:“ 禽子 再拜曰:‘敢问守道。’ 子墨子 曰:‘姑亡,姑亡。’”

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