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寿金仁叟

作者:陈深 朝代:宋代

寿金仁叟原文

娇黄著柳回东风,玉霙协瑞飞璇穹。
金猊嘘暖香雾濛,铜槃蜜炬光如虹。
尊前笑挹南极翁,海桃压袖朝霞红。
苍苍五桂云巃峪,南山翠色摩青空。
仁者静寿如山崇,世间凡语难形容。

诗词问答

问:寿金仁叟的作者是谁?答:陈深
问:寿金仁叟写于哪个朝代?答:宋代
问:陈深的名句有哪些?答:陈深名句大全

参考注释

娇黄

嫩黄;金黄

麦苗葱绿,菜花娇黄

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

玉霙

雪花。 宋 苏轼 《夜雪独宿柏仙庵》诗:“晚雨纤纤变玉霙,小庵高卧有餘清。”

璇穹

(1).明净的天空。 唐 吴融 《雪十韵》:“洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。” 元 萨都剌 《法曲献仙音·寿大宗伯致仕干公》词:“向璇穹,尝扶日出;捲珠箔,闲看云飞。” 明 李维桢 《日方升赋》:“代玉鑑以相摩,运璇穹而罔息。”

(2).指仙境。《宋史·乐志十六》:“谁知云路,玉京成就,催返璇穹,转手万缘空。”

金猊

香炉的一种。炉盖作狻猊形,空腹。焚香时,烟从口出。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之五二:“夜色楼臺月数层,金猊烟穗绕觚稜。” 宋 张元干 《花心动·七夕》词:“綺罗人散金猊冷,醉魂到,华胥深处。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二:“金猊,其形似狮,性好火烟,故立於香炉盖上。” 清 和邦额 《夜谭随录·韩樾子》:“厅上置金猊,爇异香,地平如镜。”

暖香

带有温暖气息的香味。 茅盾 《色盲》二:“他放下笔,站起来,在房里踱着……恍惚还嗅到了醉人的暖香。”

铜槃

见“ 铜盘 ”。

蜜炬

蜡烛。 宋 周邦彦 《荔枝香近·歇指》词:“何日迎门,小槛朱笼报鸚鵡,共翦西窗蜜炬。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“放仗几家笼蜜炬,缓归骑马月中村。”

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

南极

(1)

(2) (1)∶从地球上最南端所看到的天顶 (2)∶地球上最南的一点,地轴的南端

(3) 磁铁自由悬挂时指向南方的磁极

朝霞

太阳升起时东方的云霞

漱正阳而含朝霞。——《楚辞》

朝霞满天

朝霞映湖

苍苍

(1) 灰白色的

两鬓苍苍十指黑

(2) 无边无际、空阔辽远的

天苍苍,地茫茫

(3) 茂盛,众多的样子

蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》

五桂

旧称进士登第为折桂。五桂,对亲族五人相继登科的美称。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·五桂》:“ 范致君 、 致明 、 致虚 、 致祥 、 致厚 ,相继登第,有 五桂堂 。” 宋 窦禹钧 之子 仪 俨 侃 偁 僖 ,皆相继登科, 冯道 尝赠诗美之云:“灵椿一株老,丹桂五枝芳。”见《宋史·窦仪传》。 元 曹之谦 《赵吉甫种德园》诗:“从今不羡 燕山 竇 ,五桂联芳老一椿。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

青空

蔚蓝的天空

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

语难

谓因愤激而出语艰涩,说话不流利。《庄子·说剑》:“然吾王所见剑士,皆蓬头突鬢垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃説之。” 陆德明 释文:“语难,如字。艰难也;勇士愤气积於心胷,言不流利也。” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》:“环寇之师,殆且十万,瞋目语难,自以为武人,不肯循法度。頡頏作气势,窃爵位自尊大者,肩相磨、地相属也。” 宋 刘敞 《与吴九论武学书》:“夫縵胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,按剑而疾视者,此所谓勇力之人也。”

形容

描述

以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》

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