十山歌呈太守胡平一

作者:杨万里 朝代:宋代

十山歌呈太守胡平一原文

说似行人且细听,螺冈门外莫宵征。
前头石斧韩婆岭,第一单身不要行。

诗词问答

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杨万里十山歌呈太守胡平一书法欣赏

杨万里十山歌呈太守胡平一书法作品欣赏
十山歌呈太守胡平一书法作品

参考注释

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

细听

警觉地捕捉期待着的声音

细听他在走廊里的脚步声

螺冈

指青山。 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》:“沦落,月暗螺冈,云深鹤禁,音容彼此寥廓。”

宵征

夜行。《诗·召南·小星》:“肃肃宵征,夙夜在公。” 毛 传:“宵,夜;征,行。”《楚辞·九辩》:“独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。” 唐 李白 《自金陵泝流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿》诗:“幽人停宵征,贾客忘早发。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》之一:“霜露何凄清,荡子恒宵征。”

前头

(1) 前面

先烈们在我们的前头牺牲了

(2) 面前;跟前

王母前头作伴行

(3) 今后,将来

总想着前头的事

(4) 以前

又犯了前头的旧病

石斧

石制之斧。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷一:“ 玄针子 得石斧,铭曰:‘天雷斧,速文步,敲石柱。’” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第三节:“当时(母系氏族社会时期)已知道用石斧、石锛、石凿以及烤烧的办法加工木料,制成各种器具。”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

单身

无家属或离开家属的人

单身汉

不要

(1)

表示禁止和劝阻

不要逼我

(2)

制止或阻止一个倾向或一个冲动

请他不要打断别人讲话

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