古兴十六首·其十三

作者:沈辽 朝代:宋代

古兴十六首·其十三原文

落叶何足叹,岁暮皆枯枝。

白发不可摘,我老谁不知。

荣瘁乃常理,日月潜推移。

庄生强欲下,祗能解人颐。

诗词问答

问:古兴十六首·其十三的作者是谁?答:沈辽
问:古兴十六首·其十三写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押支韵

2. 四库本作辨

参考注释

落叶

落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落,或裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“﹝ 百里傒 ﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六:“ 颖 心愴然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》:“再勤学数年便当大捷矣,区区一秀才,何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但因言语跟着时代的变化,将来还可以有新的复译本的,七八次何足为奇,何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

岁暮

(1) 一年最后的一段时间

岁暮天寒

(2) 指寒冬

岁暮衣裳单

(3) 比喻年老

年衰岁暮

枯枝

干枯的树枝

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

荣瘁

犹盛衰。 宋 苏轼 《和三舍人省上》:“纷纷荣瘁何能久,云雨从来翻覆手。” 梁启超 《论国家思想》:“耗矣哀哉,吾 中国 人之无国家思想也。其下焉者,唯一身一家之荣瘁是问。”

常理

(1).一般的规律。 晋 陶潜 《形赠影》诗:“草木得常理,霜露荣悴之。” 宋 欧阳修 《笔说·物有常理者》:“凡物有常理而推之不可知者圣人之所不言也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“其人长至二丈,有不可以常理论也。”

(2).通常的道理。《晋书·五行志下》:“此是非常事,不得以常理断之。” 孙中山 《革命军是打破不平等的》:“革命军就是用一个人去打一百个人,像这样的战斗是非常的战斗,不可以常理论。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

推移

变化、移动或发展

向大海方向猛力推移的冰川

庄生

即 庄周 。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 庄生 有乘时鹊起之説。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“天地 庄生 马,江湖 范蠡 舟。”

解人颐

谓使人欢笑。《汉书·匡衡传》:“ 匡 説《诗》,解人颐。” 颜师古 注引 如淳 曰:“使人笑不能止也。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗:“空劳酒食饌,特底解人颐。” 宋 文天祥 《五色赋记》:“前辈游戏文字,足以解人颐如此。”参见“ 解颐 ”。

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