次韵虞子建见咍赎带作醮

次韵虞子建见咍赎带作醮原文

齐祠难著野衣冠，旋赎金章始见闲。
台架尘侵球路暗，花书墨渍笏头斑。
当年馹骑传呼赐，此日村童拂拭还。
若比前厅荒驿舍，见存犹可一开颜。
儿女传观省见稀，病身聊复借光辉。
莫嫌憔悴沈腰瘦，且喜间关秦璧归。
不是典来还酒债，亦非将去换蓑衣。
尘鱼甑釜时相厄，微汝谁能为解围。

诗词问答

问：次韵虞子建见咍赎带作醮的作者是谁？答：范成大
问：次韵虞子建见咍赎带作醮写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大名句大全

参考注释

齐祠

斋戒祭祀。《汉书·郊祀志下》：“修 武帝 故事，盛车服，警齐祠之礼，颇作诗歌。”

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

金章

(1).金质的官印。一说，铜印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鲍照 《建除》诗：“开壤袭朱紱，左右佩金章。” 钱振伦 注引《文选·孔稚圭＜北山移文＞》注：“金章，铜印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“无私齐綺饌，久坐密金章。” 仇兆鳌 注：“金章，金印也。” 宋 柳永 《玉楼春》词：“星闈上笏金章贵。重委外臺疏近侍。” 清 蒋士铨 《桂林霜·告变》：“愧不能麟符倒用搜奸党，只好死抱金章瘗 北邙 。”

(2).古代高级官员的官服。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝ 鱼朝恩 ﹞翌日於上前奏曰：‘臣 * 令徽 位处众僚之下，愿陛下特赐金章以超其等。’上未及语，而 朝恩 已令所司捧紫衣而至， 令徽 即谢於殿前。上虽知不可，强谓 朝恩 曰：‘卿儿着章服大宜称也。’”

球路

打球的路数、招数

她常常跑到球室里去,……十分留心地观察和记录着小喜的各种打法和球路

花书

即花押。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷四：“ 唐 人初未有押字，但草书其名，以为私记，故号花书……花书之起，其必始此矣。” 宋 高似孙 《纬略》卷十：“ 齐高帝 使 江 夏 羣王学凤尾，一学便工……盖诸侯笺奏，皆批曰诺。诺字有尾若凤焉，盖花书也。” 宋 程大昌 《演繁露·花书》：“国初人简牘往来，其前起语处皆书名，后结语处即以花书代名，不再出名也。花书云者，自书其名，而走笔成妍状，如花葩也。”参见“ 花押 ”。

笏头

(1). 宋 人称方团毬路花纹为“笏头”。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“今俗谓毬路为笏头，御僊花为荔枝，皆失其本号也。”

(2).“ 笏头带 ”的省称。 宋 洪迈 《容斋四笔·仕宦捷疾》：“执政官宰相，方团毬文带，俗谓之笏头者是也。”

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

骑传

犹骑置。 清 郑珍 《江边老叟诗》：“戊戍骑传经 孱陵 ，鱼虾为谷罛网耕。”

村童

(1).乡村儿童。 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“櫂歌发中流，鸣鞞响沓障。村童忽相聚，野老时一望。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“田父草际归，村童雨中牧。”《水浒传》第五回：“溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“﹝ 王荆公 ﹞平生最得意句云：‘青山捫虱坐，黄鸟挟书眠。’余以为首句是乞儿向阳，次句是村童逃学。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。”

(2).指粗俗的年轻人。《水浒传》第六回：“村童量酒，想非涤器之 相如 ；丑妇当壚，不是当时之 卓氏 。”

拂拭

掸去或擦去尘土

前厅

位于通往主要房间前面的房间或门厅,可作会客接待室

住宅的前厅

驿舍

驿站供来往人员住宿的房屋。也泛指旅店

见存

顾念我。 宋 王安石 《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”

现存。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？” 宋 孔平仲 《续世说·赏誉》：“﹝ 唐文宗 ﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书詔？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”

开颜

露出微笑

孩子们个个笑开颜

儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

传观

传递着观看。《左传·定公八年》：“‘ 颜高 之弓六钧。’皆取而传观之。”《新唐书·刘黑闼传》：“ 突厥 得箭，传观，以为神。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“听说后来 胡适之 先生也在做日记，并且给人传观了。”

省见

犹言赏识提拔。《汉书·何武传》：“此子 扬州 长史，材能駑下，未尝省见。” 颜师古 注：“省，视也。言不为 武 所识拔也。”《汉书·东方朔传》：“ 朔 文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待詔公车，奉禄薄，未得省见。”

病身

体弱多病之身。 唐 张籍 《感春》诗：“远客悠悠任病身，谁家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚归》诗：“何必为迁客，无劳是病身。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗：“老眼读书长作睡，病身得酒忽全苏。”

借光

(1) 原指分沾他人的利益或荣耀

(2) 现用作向人询问或请人给予方便的套语

借光让我下车

憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

沈腰

《梁书·沉约传》载： 沉约 与 徐勉 素善，遂以书陈情于 勉 ，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。 宋 周邦彦 《大有·小石》词：“仙骨清羸， 沉 腰顦顇。” 元 武汉臣 《玉壶春》第三折：“你为我病懨懨搀过这裙儿带，我为你 沉 腰宽减尽了形骸。” 清 赵翼 《题沉既堂前辈＜载书移居图＞》诗：“只愁撑满便便腹，难作 东阳 瘦 沉 腰。”

且喜

犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

秦璧

指 和氏 璧。 秦昭王 曾致书 赵惠文王 愿以十五城易之，故名。 唐 韦嗣立 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“ 魏 珠能烛乘， 秦 璧许连城。”参阅《史记·廉颇蔺相如列传》。

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

来还

归来；回来。《史记·陈杞世家》：“﹝ 楚庄王 ﹞已诛 徵舒 （ 夏徵舒 ），因县 陈 而有之，羣臣毕贺。 申叔时 使於 齐 来还，独不贺。” 唐 元稹 《酬乐天待漏入阁见赠》诗：“谪仙名籍在，何不重来还？”《宋史·乐志十一》：“南溟浮天，旁通百蛮，风檣迅疾，琛舶来还。”

酒债

因赊饮所负的债。 汉 孔融 《失题》诗：“归家酒债多，门客粲几行。高谈满四座，一日倾千觴。” 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 清 赵翼 《郡城菊事甚盛》诗：“间日必一集，一集必竟日；那顾酒债增，但恐花事毕。”

蓑衣

用棕榈皮编成的雨衣

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐· 张志和《渔歌子》

相厄

亦作“ 相戹 ”。互相困辱；彼此妨碍。《史记·季布栾布列传》：“ 高祖 急，顾 丁公 曰：‘两贤岂相戹哉！’” 明 李贽 《勇夫》：“ 石崇 、 王敦 ，两贤相厄。” 钱基博 《辛亥南北议和别纪》：“然两人事急则合，而意不能无忤，终以相厄云。”

能为

(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”

(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”

解围

(1) 解除包围或围困

(2) 帮助某人摆脱尴尬的场面

幸亏她替我解了围