六州

作者:佚名 朝代:宋代

六州原文

九龙舆。
记春暮、幸蓬壶。
琼囿敞,绣仗趋。
年华与逝水俱。
瑶京远,信息断无。
宝津池面落花铺。
愁晚容车来禁涂。
凤箫鸾翣,西指昭陵去。
旧赏蟠桃熟,又见涨海枯。
应共灵真母,曳霞裾。
宴清都。
恨满山隅。
春城翠柏藏乌。
扃户剑,照灯鱼。
人间一梦觉馀。
泉宫窈窕锁夜龙,银江澄澹浴仙凫。
烟冷金炉玉殿虚。
绿苔新长,雕辇曾行处。
夜夜东朝月,似旧照锦疏。
侍女盈盈泪珠。

诗词问答

问:六州的作者是谁?答:佚名
问:六州写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

九龙

(1).称以九龙为饰之物。古有“龙生九子”之说,因以为饰而示祥瑞。《文选·张衡<东京赋>》:“ 九龙 之内,寔曰嘉德。” 薛综 注:“ 九龙 ,本 周 时殿名也。门上有三铜柱,柱有三龙相糺绕,故曰九龙。” 北齐 颜之推 《古意》诗之一:“ 吴 师破九龙, 秦 兵割千里。” 余冠英 注:“九龙,《淮南子·泰族训》:‘ 闔閭 伐 楚 ……破九龙之鐘。’” 唐太宗 《咏烛》诗之二:“九龙蟠燄动,四照逐花生。即此流高殿,堪持待月明。”此指九龙烛。如:九龙帐;九龙冠;九龙舆。

(2).传说中神仙驾御的神兽。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 元君 者,大神仙之人也。能调和阴阳,役使鬼神风雨,驂驾九龙十二 * 。”《云笈七籤》卷九八:“宝盖连舆,命驾御九龙。”

(3).传说中治水的九条龙。 元 马致远 《荐福碑》第三折:“今年是九龙治水,少不的珠露成灾。” 明 何景明 《九川行》:“帝遣九龙下,治此 江 汉 安。”

(4).对一门九子的美称。《北齐书·王昕传》:“ 昕 母 清河 崔氏 ,学识有风训,生九子,并风流藴藉,世号 王氏 九龙。” 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族类·九龙》:“ 后魏 崔子瑜 、 子枢 等九人号九龙。” 唐 杨炯 《宴人杨八宅序》:“一门九龙之紱冕,四代五公之绪秩。”

(5).称 汉文帝 的九匹良马。 明 彭大翼 《山堂肆考·马》:“ 文帝 自 代 还,有良马九匹……号为九良,一曰九逸,又曰九龙。”参见“ 九逸 ”。

(6).鞭炮的一种。 孙锦标 《通俗常言疏证·水火》:“《宛署记》又有名九龙入云。即炮仗之九条龙也。”

蓬壶

即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰 瀛壶 ,则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗:“曾在 蓬壶 伴众仙,文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“假俺几日儿尘世逍遥,再来受 蓬壶 约。”

逝水

(1).指一去不返的流水。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“光阴可惜,譬诸逝水。” 唐 许浑 《重游练湖怀旧》诗:“荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·游踪选胜·万柳堂记》:“几曾逝水留云住,犹记残花扑酒香。”

(2).比喻流逝的光阴。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“舞衫歌扇,仪态万方,弹指繁华,总随逝水。”

瑶京

(1).繁华的京都。 宋 柳永 《轮台子》词:“又争似,却返瑶京,重买千金笑。”《群音类选·合镜记·乐昌分镜》:“愁思满瑶京。雨打梧桐,教我后夜同谁听?” 明 汤显祖 《紫箫记·心香》:“看游子功成,歌舞入瑶京。”

(2).玉京,天帝所居。泛指神仙世界。 宋 洪迈 《夷坚甲志·蔡真人词》:“尘世无人知此曲,却骑黄鹤上瑶京,风冷月华清。” 元 胡天游 《醉吕洞宾画》:“噫,今夜酒醒何处,清风明月,一笛瑶京。” 明 高启 《青丘子歌》:“不容在世作狡獪,復结飞珮还瑶京。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“我欲吹断玉簫,驂鸞归去,不知何处冷瑶京。”

信息

(1) 有目的地标记在通讯系统或计算机的输入上面的信号…(如电话号码的一个数字)

(2) 音信消息

听说智化求见,必是丈夫有了信息,连忙请进。——《三侠五义》

断无

绝无。 唐 李商隐 《无题》诗之一:“曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“余谓幽期密约,必无人在旁,是谁见之?两生断无自言理,又何以闻之?”

容车

(1).送葬时载运死者衣冠、画像之车。《史记·秦本纪》:“ 武王 谓 甘茂 曰:‘寡人欲容车通 三川 ,窥 周 室,死不恨矣。’”《后汉书·祭遵传》:“至葬,车驾復临,赠以将军、侯印綬,朱轮容车,介士军陈送葬,謚曰 成侯 。” 李贤 注:“容车,容饰之车,象生时也。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“悼晏驾之既往兮,感容车之速征。浮飞魂於轻霄兮,就黄墟以灭形。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·忠清庙制词》:“上命词臣制词以封之曰:追惟文母,将祔裕陵,閟殿告成,容车将发。”后称抬死者画像的肩舆,俗称魂轿。 清 袁枚 《随园随笔·容车》:“今丧礼以肩舆舆画像而行,号曰容车,其礼最古,所谓祥车旷左是也。”

(2).古代妇女乘坐的小车。《释名·释车》:“容车,妇人所载小车也。其盖施帷,所以隐蔽其形容也。”

禁涂

宫中道路。《资治通鉴·唐昭宗天复三年》:“﹝ 司马光 论曰:﹞欲以一朝譎诈之谋,翦累世胶固之党,遂至涉血禁涂,积尸省户。”

凤箫

(1).指凤女,即 弄玉 。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》:“接鵠驭於后乘,追凤簫於前侣。”参见“ 凤女祠 ”。

(2).即排箫。比竹为之,参差如凤翼,故名。 唐 沉佺期 《凤箫曲》:“昔时 嬴 女厌世纷,学吹凤簫乘彩云。”亦指箫声。 后蜀 顾夐 《遐方怨》词:“凤簫歇,镜尘生。 辽 塞音书絶,梦魂长暗惊。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·勾女童队》:“彤壶漏箭,随鸡唱以渐移,絳节綵髦,闻凤簫而自举。” 明 何景明 《赠管汝济》诗:“愿听《云门》奏,春风入凤簫。”

昭陵

(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻,原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗:“ 兴庆 玉龙寒自跃, 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗:“石马 昭陵 烦北望, 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。

(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。

(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。

(4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 , 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》:“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三:“一日…… 昭陵 曰:‘甚好。’”

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日, 西王母 降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核, 王母 问帝,帝曰:“欲种之。” 王母 曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词:“蟠桃未熟,千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗:“诸侯香草方毡幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“披山穷木禾,驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

涨海

南海 的古称。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“南驰 苍梧 涨海 ,北走紫塞 雁门 。”《旧唐书·地理志四》:“ 南海 在 海丰县 南五十里,即 涨海 ,渺漫无际。” 清 姚鼐 《赏番图为李西华侍郎题》诗:“漫天 涨海 游龙鱼,西界 闽 越 东尾閭。”

真母

谓生母。《史记·吕不韦列传》:“太子 子楚 代立,是为 庄襄王 。 庄襄王 所母 华阳后 为 华阳太后 ,真母 夏姬 尊以为 夏太后 。”

霞裾

(1).犹霞衣。指仙人的衣裾。 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二:“待我丹成驭风去,借君琼珮与霞裾。”《宋史·乐志十五》:“凤簫鸞翣,西指 昭陵 去,旧赏蟠桃熟,又见涨海枯,应共灵真母,曳霞裾。”

(2).借指隐逸出世之人。 元 黄溍 《次韵答陈君兼采简一二同志》之一:“唯应耕钓者,縹緲识霞裾。”

宴清

(1).形容国内安定,天下太平。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“意愿乾坤永宴清,浄心求説志心听。”

(2).谓晴朗明净。 明 宋濂 《代祀高丽国山川记》:“当祀之晨,天气宴清,海波不惊,祥云瑞飈,迴旋上下,宛若神灵来歆来格。”

山隅

亦作“ 山嵎 ”。山角;山曲。 汉 司马相如 《美人赋》:“防火水中,避溺山隅。”《文选·曹植<洛神赋>》:“微幽兰之芳蔼,步踟蹰於山隅。” 张铣 注:“徐步徘徊於山之隅角。” 清 侯方域 《宦官论》:“昔西山之狐往见南山之虎,曰:‘子跋踄林薄之间,日一得食,何其惫也!诚能假我以皮毛与牙爪,子安坐山嵎之中,而饮食不乏。’”

翠柏

(1) 原产中国的一种松科乔木

(2) 翠柏属的各种植物的统称

扃户

闭户。 唐 李白 《赠清漳明府侄聿》诗:“牛羊散阡陌,夜寝不扃户。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·留怙香囊》:“入室即扃户,非温凊与宾客至,輒不出。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·郭子仪》:“崇垣扃户,不通内外。” 清 葆光子 《物妖志·介类·赤蛇》:“自扃户就寝,天明起视,前鞋宛然在故处。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

梦觉

(1).犹梦醒。《太平寰宇记》卷一三六引 晋 干宝 《搜神记》:“忽如梦觉,犹在枕旁。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗:“梦觉灯生晕,宵残雨送凉。” 元 张逊 《水调歌头》词:“漠漠梁间燕子,款款花边蝴蝶,梦觉却 并州 。” 明 李开先 《喻意》诗:“梦中有客惠佳酒,呼奴抱去热来尝。忽听鷄声惊梦觉,鼻内犹闻酒气香。”

(2).睡梦和醒来。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生为和师感兴诗而作》之十六:“梦觉小生死,生死大梦觉。”

泉宫

(1). 春秋 鲁国 宫名,内有 泉台 。《左传·文公十六年》:“有蛇自 泉宫 出,入于国,如先君之数。” 孔颖达 疏:“蛇自宫出而毁其臺,则臺在宫内。”

(2).墓室。 宋 梅尧臣 《端明李侍郎挽歌》之一:“今日泉宫啟,师臣礼秩增。” 宋 沉遘 《祭蜀国太夫人》:“宠灵光渥,毕于泉宫。”

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

澄澹

(1).水深广貌。《文选·郭璞<江赋>》:“澄澹汪洸,瀇滉囦泫。” 李善 注:“皆水深广之貌。”

(2).明净貌。 唐 皎然 《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示》诗:“澄澹秋水影,用为字人心。” 宋 苏舜钦 《和菱磎石歌》:“凉泉下照嘉树阴,翠影澄澹留烟云。” 清 陈维崧 《庆 * ·秋晓》词:“初阳澄澹堪惊,纔漾庭柯,旋映帘旌。”

(3).清静淡泊。 唐 司空图 《与李生论诗书》:“ 王右丞 、 韦苏州 澄澹精緻,格在其中,岂妨於遒举哉。” 宋 苏舜钦 《送韩三子华还家》诗:“襟怀两澄澹,炯炯抱明玉。” 清 刘大櫆 《记杨节妇陆氏事》:“ 陆氏 性澄澹,喜佛法,平居不事容饰。”

仙凫

(1).《后汉书·方术传·王乔》:“ 王乔 者, 河 东人也。 显宗 世,为 叶 令。 乔 有神术,每月朔望,常自县诣臺朝。帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至,举罗张之,但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视,则四年中所赐尚书官属履也。”后常以“仙鳧”作为履的典实。 唐 段成式 《光风亭夜宴妓有醉殴者》诗:“掷履仙鳧起,撦衣蝴蝶飘。” 唐 姚月华 《制履赠杨达》诗:“金刀翦紫羢,与郎作轻履。愿化双仙鳧,飞来入闺里。” 唐 孟浩然 《同张明府碧溪赠答》诗:“仙鳧能作伴,罗袜共凌波。”

(2).比喻足迹、行踪。 明 何景明 《送寇定州》诗:“霄汉仙鳧去,风尘老驥行。”

(3).鸭的美称。 唐 李邕 《斗鸭赋》:“徵羽毛之好鸟,得渤澥之仙鳧。”

冷金

(1).淡黄色。 元 耶律楚材 《谢王巨川惠腊梅因用其韵》:“雪里冰枝破冷金,前村篱落暗香侵。”此指腊梅。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“他胭脂一抹冷金翘,双釧寒生眉影雕,难逢京兆笔尖描。”此指首饰。

(2).纸名。 清 曹寅 《题王南村<焦麓剔铭图>》诗:“冷金蝉翼无由辨,浪打雷轰亦醒然。”参见“ 冷金纸 ”。

玉殿

(1).宫殿的美称。 三国 魏 曹植 《当车以驾行》诗:“欢坐玉殿,会诸贵客。” 南朝 梁简文帝 《有所思》诗:“寂寞锦筵静,玲瓏玉殿虚。” 宋 杨万里 《拟归院柳边迷》诗:“玉殿朝初退,金门马不嘶。” 明 贝琼 《经故内》诗:“山中玉殿尽苍苔,天子蒙尘岂復回。”

(2).借指朝廷,天子。 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“征衫便好去朝天,玉殿正思贤。”

(3).指传说中天界神仙的宫殿。 南朝 宋 谢庄 《送神歌》:“神之车,归清都。琁庭寂,玉殿虚。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“如玉殿 嫦娥 ,微现蟾宫素影。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“且慢自叫閶闔,轻干玉殿。”

雕辇

饰有浮雕、彩绘的车;华美的车。 汉 张衡 《东京赋》:“是时称警蹕已,下雕輦於东厢。” 唐 顾况 《乐府》诗:“细草承雕輦,繁花入幔城。” 宋 孙光宪 《后庭花》词:“脩蛾慢脸陪雕輦,后庭新宴。”

行处

(1).随处;到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲:“翠袖分香行处有,綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗:“浮生怜物态,行处触长吟。”

(2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗:“ 西子 去时遗笑靨, 谢娥 行处落金鈿。”

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在这里纳凉

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

东朝

(1).古代宫殿的别称。指 汉 长乐宫 。太后所居。因在 未央宫 之东,故称。《史记·刘敬叔孙通列传》:“ 孝惠帝 为东朝 长乐宫 ,及閒往,数蹕烦人,迺作复道。” 裴駰 集解引《关中记》:“ 长乐宫 本 秦 之 兴乐宫 也。 汉 太后常居之。”《汉书·灌夫传》:“东朝廷辩之。” 颜师古 注引 如淳 曰:“东朝,太后朝也。”

(2).也借指太后、太妃。 宋 苏轼 《春帖子词·皇太妃阁》诗之三:“孝心日奉东朝养,俭德应师大练风。” 王文诰 注:“按《汉书》 惠帝 东朝 长乐宫 ,时 吕太后 居 长乐 ,后世称太后为东朝。” 明 张居正 《挽歌》之八:“北极恩长戴,东朝养未伸。”

(3).古代宫殿的别称。指 唐 大明宫 ,亦称 东内 。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》:“新年宴乐坐东朝,鐘鼓鏗鍠大乐调。” 唐 元稹 《王惠超左清道率府率制诰》:“ 王惠超 等率侍卫以导从吾於黄麾左右者,皆东朝之勤吏也。”参见“ 东内 ”。

(4).即东宫。太子所居。《文选·颜延之<应诏宴曲水作诗>》:“帝体丽明,仪辰作贰;君彼东朝,金昭玉粹。” 李善 注:“东朝,东宫也。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“皇太子见百寮于东朝,百寮拜贺。” 宋 梅尧臣 《赠太子太傅王尚书挽词》诗之一:“北极履声絶,东朝车迹湮。”

(5).借指太子。《文选·陆机<答贾长渊>诗》:“东朝既建,淑问峩峩。” 李善 注:“谓 愍怀太子 也。” 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》:“天子以大臣之丧,躬輟听讼;东朝以师傅之尊,亲临攒祭。” 倪璠 注:“东朝,谓太子也。”

(6).指 三国 吴 。因 吴 在 蜀 东,故称。《三国志·吴志·孙翊传》:“ 蜀 丞相 诸葛亮 与兄 瑾 书曰:‘既受东朝厚遇,依依於子弟。’”

侍女

旧时供人使唤的年轻女子

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容举止、仪态美好

盈盈顾盼

(3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露

喜气盈盈

(4) 形容动作轻盈

盈盈起舞

(5) 十五岁

料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》

三五而盈。——《礼记·礼运》

泪珠

泪滴如珠

泪珠流尽玉颜衰。——黄滔《闺怨诗》

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