鹧鸪天

作者:刘辰翁 朝代:宋代

鹧鸪天原文

白发平津起褎然。
燕飞定远望生还。
世间最有团栾乐,又是平平过一年。
银信近,玉鞭先。
东来西去爵衔鳝。
人生有命迟迟好,且喜称觞寿母前。

诗词问答

问:鹧鸪天的作者是谁?答:刘辰翁
问:鹧鸪天写于哪个朝代?答:宋代
问:鹧鸪天是什么体裁?答:词
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参考注释

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

平津

(1).坦途;大道。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“平津苟不由,栖迟詎为拙?寄意一言外,兹契谁能别!” 唐 昙翼 《招隐》诗:“连峯数千里,修林带平津。”

(2).古地名。 汉 时为 平津邑 , 武帝 封丞相 公孙弘 为 平津侯 ,即此。后多用为典,亦以泛指丞相等高级官僚。 前蜀 贯休 《酬韦相公见寄》诗:“空讽 平津 好珠玉,不知更得及门么?” 宋 欧阳修 《寄题相州荣归堂》诗:“不须授简樽前客,好学 平津 自有文。” 清 吴伟业 《东莱行》诗:“侍中叩阁数彊諫,上书对仗弹 平津 。”

(3).旧时 北平 (今 北京 、 天津 )的并称。 茅盾 《欢迎古物》:“ 平 津 尚未陷落,而古物已经装箱待运。”

褎然

亦作“裒然”。1.枝叶渐长貌。 唐 皮日休 《茶中杂咏·茶笋》:“褎然三五寸,生必依巖洞。”

(2).杰出貌。 唐 黄滔 《福州雪峰山故真觉大师碑铭》:“至 宣宗皇帝 之復其道也,涅而不緇其身也,褎然而出,北游 吴 、 楚 、 梁 、 宋 、 燕 、 秦 ,受具足戒於 幽州 宝刹寺 。”《旧唐书·哀帝纪》:“ 辉王 祚 幼彰岐嶷,长实端良,裒然不羣,予所钟爱。” 姚华 《论文后编·源流》:“观乎《难蜀》、《諫猎》,何异《上林》、《封禪》,此其气息意态,皆泽于古,歌 虞 颂 鲁 ,褎然《诗》、《书》之续也。”

远望

(1).向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》:“荒忽兮远望,观流水兮潺湲。”《后汉书·光武帝纪论》:“及始起兵还 舂陵 ,远望舍南,火光赫然属天,有顷不见。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“远望渔舟,不阔尺八。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗:“登塔远望,极目天云。”

(2).弩名。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“剑名大伤,角星主之;弩名远望,张星主之;戟名大将军,参星主之也。”

(3).弩神名。《艺文类聚》卷六十引《太公兵法》:“弩之神,名 远望 。”

生还

从危险的遭遇中活着返回

无一生还

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

团栾

(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗:“澹瀲结寒姿,团欒润霜质。”

(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“积翠扈游花匼匝,披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:“问君何事轻离别,一年能几团欒月?”

(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗:“摘索又开三两朵,团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽,晚景相禁雪欲来。”

(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词:“月也异当时,团欒照鬢丝。”

(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗:“可惜大雅旨,意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲:“山妻稚子,团欒笑语,其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词:“缅想此日家园,正儿女团欒。”

(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》:“有情碧嶂团欒绕,无数朱楼縹緲临。”

(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗:“捻粉团欒意,熬稃腷膊声。”自注:“﹝团欒﹞,糰子。”

平平

不好不坏;很一般

程度平平

成绩平平

东来西去

谓行人来来往往。 唐 李商隐 《关门柳》诗:“ 永定河 边一行柳,依依长发故年春。东来西去人情薄,不为清阴减路尘。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

有命

(1).天命。有,助词。《诗·大雅·大明》:“天监在下,有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》:“于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。” 孔颖达 疏:“天不能自诛于 桀 ,故借手于我有命之人,谓 成汤 也。”《书·咸有一德》:“皇天不保,监于万方,启迪有命。” 孔 传:“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“妾闻死生有命,富贵在天,修善尚不蒙福,为邪欲以何望?”

迟迟

(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成

迟迟得不到结果

(2) 迟缓;拖延时间

迟迟才作出判决

且喜

犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折:“员外,且喜且喜,小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期,教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“且喜他不装模样,见説做醮,便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回:“且喜是月半天气,还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四:“抗战连年秋復秋,今秋且喜稻如油。”

称觞

举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九:“降席连緌,称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗:“闻君出宰 洛阳 隅,宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》:“称觴别殿传新曲,衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目:“试乡科文闈放榜,上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿 ”。

寿母

(1).祝母长寿。《诗·鲁颂·閟宫》:“ 鲁侯 燕喜,令妻寿母。” 郑玄 笺:“ 喜公 燕饮於内寝,则善其妻、寿其母,谓为之祝庆也。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》:“一家寿母红氍拜,最羡君家家庆图!”

(2).使母长寿。 汉 焦赣 《易林·姤之无妄》:“《关雎》淑女,贤妃圣偶;宜家寿母,福禄长久。”

(3).长寿的母亲;对老母的尊称。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“归来堂上拜寿母,宾车塞破 甘泉坊 。”《宋史·乐志十三》:“既尊圣父,亦燕寿母。” 明 刘基 《寿萱堂记》:“ 余君 丰于家而得寿母以养之。”

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