又和喜雨四首原文
白头无复驾征骖，薄有田庐汾水南。但使金穰堪拾穗，何曾玉食欠包酣。
莫辞社酒传三爵，犹胜障泥趁六参。
不必宗文扶亦可，老人不饮似微酣。
诗词问答
问：又和喜雨四首的作者是谁？答：刘克庄
问：又和喜雨四首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
征骖
驾车远行的马。亦指旅人远行的车。 唐 王勃 《饯韦兵曹》诗：“征驂临野次，别袂惨江垂。” 元 刘秉忠 《岭北道中》诗：“雨霽轻烟锁翠嵐，五更残月照征驂。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》：“解征驂，投亭堠，一灯孤影照人愁。”
田庐
(1).田中的庐舍。泛指农舍。《管子·四时》：“令禁扇去笠，毋扱免，除急漏田庐。” 尹知章 注：“田中之庐欲漏之，不欲人恶盛阳之气也。” 宋 王安石 《和农具·田庐》：“田父结田庐，聊容一身息。” 明 万寿祺 《赠胡彦远》诗：“荷锄归去田庐闭，莫向人间学问津。”
(2).田地和房屋。《汉书·疏广传》：“顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。”《新唐书·食货志二》：“人小乏则取息利，大乏则鬻田庐。”《元史·王庆端传》：“﹝ 庆端 ﹞从 世祖 北征，还……建威武营，以处卫兵，经画田庐，使各安业。” 欧榘甲 《新广东》四：“我民之田庐为他人所占，妻女为他人所淫。”
(3).指家乡。 晋 左思 《咏史》之一：“功成不受爵，长揖归田庐。” 唐 韦应物 《秋郊作》诗：“方愿 沮 溺 耦，淡泊守田庐。” 清 姚鼐 《题外甥马器之长夏校经图》诗：“抱志不得朋，嘅叹终田庐。”
水南
见“ 水南山人 ”。
金穰
古代根据太岁星运行的方位来预测年成的丰歉。太岁星运行至酉宫(正西方)称"岁在金"﹐预示农业丰收。语出《史记．天官书》﹕"然必察太岁所在﹕在金﹐穰﹔水﹐毁﹔木﹐饥﹔火﹐旱。此其大较也。"
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
玉食
珍贵的饮食
虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋· 司马光《训俭示康》
社酒
旧时于春秋社日祭祀土神，饮酒庆贺，称所备之酒为社酒。 宋 孟元老 《东京梦华录·秋社》：“八月秋社，各以社糕、社酒相賫送贵戚。” 宋 陆游 《春社》诗：“社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰。” 清 吴伟业 《过席允来山居》诗：“社酒已浓茶已熟，客来长繫五湖船。”
三爵
(1).三杯酒。爵，雀形酒杯。《左传·宣公二年》：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。” 唐 李景伯 《回波乐》词：“侍宴既过三爵，諠譁窃恐非仪。” 清 朱彝尊 《任孝廉以家酿苦酒见贻赋诗志谢》：“三爵矧多又，醉枕南牕南。”
(2).三种酒杯。《太平广记》卷二二九引 三国 魏 曹丕 《典论》：“ 刘表 跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵：大曰伯雅，受七升；次曰仲雅，受六升；次曰季雅，受五升。”
(3).三只鸟雀。爵，通“ 雀 ”。 明 杨慎 《华烛引》：“六螭税驾眠 虞渊 ，三爵行栖珠树烟。”
障泥
垂于马腹两侧，用于遮挡尘土的东西。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 王武子 善解马性。尝乘一马，箸连钱障泥，前有水，终日不肯渡。 王 云：‘此必是惜障泥。’使人解去，便径渡。” 唐 李白 《紫骝马》诗：“临流不肯渡，似惜锦障泥。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“脂香玉黛约裙衩，障泥油壁停梳掠。”
六参
谓一月朝参六次。《新唐书·百官志三》：“﹝武官﹞五品以上及折衝当番者，五日一朝，号六参官。” 唐 张说 《郑国夫人神道碑》：“每至四时令节，六参嘉会，鱼轩照门，龟艾交室。” 宋 吴自牧 《梦粱录·大内》：“如六参起居，百官听麻，改殿牌为 文德 殿。” 宋 时又名“望参”。参阅 宋 赵昇 《朝野类要·班朝·六参》。
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
老人
(1) 上年纪的或较老的人
(2) 上了年纪的父母或祖父母
公众号
0
纠错
