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竹枕

作者:朱翌 朝代:宋代

竹枕原文

方床洗湘斑,夏簟织蕲笛。
谁与同卧起,青妓1-1院甚相得。
嘉哉直节君,契分近愈密。
深林捕猫头,乃复枕上膝。
直从无热天,径下清凉国。
早晚报平安,一觉我自适。
梦中从我游,子猷推第一。

诗词问答

问:竹枕的作者是谁?答:朱翌
问:竹枕写于哪个朝代?答:宋代
问:朱翌的名句有哪些?答:朱翌名句大全

朱翌竹枕书法欣赏

朱翌竹枕书法作品欣赏
竹枕书法作品

参考注释

方床

卧榻。《南史·贺革传》:“﹝ 革 ﹞有六尺方牀,思义未达,则横卧其上,不尽其义,终不肯食。” 宋 欧阳修 《憎苍蝇赋》:“华榱广厦,珍簟方牀。炎风之燠,夏日之长。”

夏簟

夏天用的竹席。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长。” 李善 注引 张俨 《席赋》:“席为冬设,簟为夏施。” 隋炀帝 《夏日临江》诗:“夏簟荫脩竹,高崖坐长枫。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“宴引春壶酒,恩分夏簟冰。” 唐 元稹 《友封体》诗:“雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。”

蕲笛

用蕲竹制成的笛子。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·赵昶婢善吹》:“朝士 赵昶 有两婢,善吹笛。知 藤州 日,以丹砂遗 子瞻 , 子瞻 以蘄笛报之。” 宋 杨万里 《题兴宁县东文岭瀑泉在夜明场驿之东》诗:“水从镜面一飞下,蘄笛织簟风漪生。” 清 徐士銮 《宋艳·丛杂》:“﹝ 刘伯寿 ﹞有二妾名 萱草 、 芳草 ,皆秀丽,善音律。 伯寿 出入乘牛,吹铁笛,二 草 以蘄笛和之。”

与同

(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所与同。” 郑玄 笺:“ 卫 之诸臣行如是,不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》:“故圣主者,举贤以立功。不肖主举其所与同。”

(2).犹同。谓与人一齐。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人带酒,与同二人欲要起身,被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回:“却説 关胜 与同 宣赞 、 郝思文 ,引领五千军马接来,相近 凌州 。”

卧起

寝卧和起身。多指日常生活诸事。《汉书·苏武传》:“杖 汉 节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”《后汉书·刘盆子传》:“ 盆子 惶恐,日夜啼泣,独与中黄门共卧起,唯得上观阁而不闻外事。” 宋 黄庭坚 《次韵答秦少章乞酒》:“岂如簞瓢子,卧起一牀书。”

青妓

幼妓, * 。 唐 李郢 《张郎中宅戏赠》诗之二:“ 谢 家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。”

相得

互相投合,相处得很好

与公甚相得。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

直节

谓守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韵和庞殿院见寄》:“直节羡君如指佞,孤根怜我异凌霄。” 宋 岳飞 《驻兵新淦题伏魔寺壁》诗:“胆气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。” 明 无名氏 《节侠记·私仰》:“他少年磊落,直节嶙峋,又好结交豪杰,以此人都忌他。”《明史·李时勉传》:“然以直节重望为士类所依归者,莫如 时勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》:“ 石星 直节震 明 代,及任本兵, 日本 之役惟调停贿款。”

契分

(1).交谊,情分。《新唐书·裴寂传》:“ 唐公 雅与厚,及留守 太原 ,契分愈密。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“若要作鮓,可不屈我杀了!枉做这几时同僚,一些儿契分安在!”

(2).犹缘分。 五代 王定保 《唐摭言·师友》:“ 李挚 以大宏词振名,与 李敏 同姓,同年,同登第,又同甲子,又同门。 挚 尝答 行敏 诗曰:‘因缘三纪异,契分四般同。’”

深林

茂密的树林。《荀子·宥坐》:“夫芷兰生於深林,非以无人而不芳。” 唐 贾岛 《咏怀》:“ 中岳 深林秋独往,南原多草夜无邻。”《初刻拍案惊奇》卷四:“绕山走去,多是深林,仰不见天。” 叶圣陶 《倪焕之》五:“银杏和柳树都已绿叶成荫,树下有深林幽壑那样美妙。”

猫头

笋的别名。 宋 黄庭坚 《谢人惠猫儿头笋》诗:“走送烦公助汤饼,猫头突兀想穿篱。” 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之一:“秋盘堆鸭脚,春味荐猫头。”一本作“ 猫头 ”。

(1).毛笋的别名。 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之一:“秋盘堆鸭脚,春味荐猫头。”

(2).即猫头鹰。

枕上

(1).床上。 唐 岑参 《春梦》诗:“枕上片时春梦中,行尽 江 南数千里。” 宋 陆游 《秋声》诗:“人言悲秋难为情,我喜枕上闻秋声。” 杨朔 《秋风萧瑟》:“夜来枕上隐隐听见 渤海湾 的潮声,清晨一开门,一阵风从西吹来,吹得人通体新鲜干爽。”

(2).指梦中。 宋 萧东夫 《吕公洞》诗:“枕上功名祇扰扰,指端变化又玄玄。”

无热

佛教语。 * 第四禅中的天名。谓无三灾之患,故以为名。 唐 皎然 《妙喜寺寄李司直等四十二韵》:“药化成白云,形彫辞 素穴 ,一闻西天旨,初禪已无热。”

清凉国

谓清净凉爽的地方。 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词:“自是清凉国,莫遣瘴烟侵。”

晚报

下午出版的报纸。 曹禺 《日出》第三幕:“看报,看晚报!看一家子喝鸦片烟的新闻。”

平安

(1)

(2) 没有事故,没有危险

平安无事

(3) 冒了险而未遭受损伤或损失的

经过艰难的历程后平安到家

(4) 指心境平静安定

心很平安

一觉

(1).睡醒。后亦称一次睡眠为一觉。《列子·周穆王》:“西极之南隅,有国焉……其民不食不衣,而多眠,五旬一觉。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》:“人之身世,如梦一觉,其间利害,竟亦何校。”《儿女英雄传》第十七回:“ 安老爷 心中有事,天还没亮,一觉醒在枕上,听得远寺鐘敲,沿村鸡唱。”

(2).谓全力以赴。 明 无名氏 《女学士》第三折:“想当日 周 朝文武圣明君,一觉的安社稷,定乾坤。”

我自

犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词:“我自寒灰槁木,凝神处,不觉重酣。”《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两 崑崙 。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

子猷

晋 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹,曾说:“何可一日无此君!”居 会稽 时,雪夜泛舟 剡溪 ,访 戴逵 ,至其门不入而返。人问其故,则曰:“本乘兴而行,兴尽而返,何必见 戴 !”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗:“ 寻阳 非 剡水 ,忽见 子猷 船。” 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》:“ 子猷 多兴怜飞雪,向晚归时又见飘。” 明 高启 《水龙吟·画红竹》词:“再相逢 子猷 还惜,此君未老,岁寒犹有少年颜色。”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

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    凭舆经过观工就,惟是勤民念切予。

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    大宛之迹见张骞,去汉万里俗耕田。

    多善马号天马子,属邑七十馀城焉。

    迁仅耳闻非目睹,以今證古多讹传。

    哈萨克或康居是,大宛则实安集延。

    善马率出哈萨克,伊犁来鬻岁数千。

    安集延虽亦有马,素乏良骑来天闲。

    且哈萨克无城郭,安集延原村落连。

    昔之大宛今鲜马,今哈萨克非大宛。

    彼其汉事尚谬记,何况异域悬天边。

    皇舆西域辑图志,一一徵实登诸篇。

    但考古即误于古,斯之未信吾殷然。

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