齐天乐 戊戌冬初,领省檄,会无锡州将李正

作者:邵亨贞 朝代:元代

原文

民居荡析,皆黄茅白骨之境,眼界殊恶。
李索赋,道间口占复命西风满面吹华发,肩与遍行荒野。
草莽无垠,人烟埽迹,犹有青山如画。
斜阳又下。
柰倦宿军营,喜逢田舍。
官事驱驰,旅途情绪顿衰谢。
天边雁飞渐远,故园回首处,离恨难写。
寒人征衣,云遮望眼,忘却向来潇洒。
尘氛未解。
便好问归舟,早图休驾。
梦绕寒谷,小梅应绽也。

诗词问答

问:《齐天乐 戊戌冬初,领省檄,会无锡州将李正》的作者是谁?答:邵亨贞
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
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参考注释

民居

(1).百姓居住之所。《礼记·王制》:“凡居民,量地以制邑,度地以居民。地邑民居,必参相得也。”《管子·小匡》:“民居定矣,事已成矣。”《东周列国志》第十一回:“今东郊被 宋 兵残破,民居未復。”

(2).民家,民房。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“左右民居,识其将漏,预以木为曲洑,约障 * ,鱼鳖暴鳞不可胜载矣。”《新唐书·五行志一》:“ 开成 二年六月, 徐州 火,延烧民居三百餘家。”《明史·五行志一》:“ 番禺 、 南海 风雷大作,飞雹交下,坏民居万餘。”

荡析

(1).动荡离散。《书·盘庚下》:“今我民用荡析离居,罔有定极。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之五:“ 晋 氏不纲,关河荡析。”《新唐书·朱敬则传》:“时赋歛繁重,民多荡析。” 李大钊 《大哀篇》:“天灾乘之,人祸临之,荡析离居,转死沟洫。”

(2).引申为消灭;毁灭。 唐 杜甫 《北征》诗:“姦臣竟葅醢,同恶随荡析。”

黄茅

(1).茅草名。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》:“官舍黄茅屋,人家苦竹篱。” 明 李时珍 《本草纲目·草二·白茅》:“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种……黄茅似菅茅,而茎上开叶,茎下有 * ,根头有黄毛,根亦短而细硬无节,秋深开花穗如菅。可为索綯,古名黄菅。”

(2).本谓长有黄茅的荒冢,借指死亡。 宋 杨万里 《曾伯贡主簿挽诗》之二:“即今俱白首,赴告忽黄茅。”

白骨

(1).尸骨;枯骨。《国语·吴语》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“故 扁鹊 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》:“君不见 青海 头,古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我来何处弔英贤!”《文汇报》1983.8.14:“苍松掩不住白骨,红岩染透了鲜血。”

(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“刀笔舞闻,曲相开脱,遂使凶残漏网,白骨沉寃。”

(3).白色果核或树干。 晋 顾微 《广州记》:“益智叶如襄荷,茎如竹箭,子从心中出,一枝有十子,内白骨四。破去之,取外皮,蜜煮为粽子,味辛。”《尔雅翼·释木一》:“梧者,植物之多阴最可玩者,青皮而白骨,似青桐而多子。”

眼界

目力所及的范围,借指见识的广度

窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》

口占

(1).谓口授其辞。《汉书·游侠传·陈遵》:“ 遵 冯几,口占书吏,且省官事,书数百封,亲疏各有意, 河南 大惊。” 宋 陆游 《南唐书·卢郢传》:“ 郢 忽顾笔吏,口占使书,不窜易一字。 鉉 服其工。”

(2).谓作诗文不起草稿,随口而成。《汉书·朱博传》:“閤下书佐入, 博 口占檄文。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》:“﹝帝﹞善属文,多於马上口占,既成,不更一字。” 朱自清 《冬天》:“ S君 口占两句诗道:‘数星灯火认渔村,淡墨轻描远黛痕。’”

复命

执行命令后回报。例句:

遂归复命。——《左传·宣公四年》

五月奉简书祭告公陵,寻晋太仆寺少卿,事竣复命。——明 孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公墓志铭》

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

满面

整个面部

满面笑容

华发

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

遍行

犹言到处下发文告。《水浒传》第五六回:“这早晚, 东京 已自遍行文书捉拿哥哥。” 清 端方 《致安徽布政使冯煦等电》:“刻拟简明告示,速分缮多张,遍行张贴。”

荒野

荒凉的原野

荒野的冷酷生活

草莽

(1) 丛生的杂草

零落同草莽。——晋· 陶渊明《归园田居》

(2) 偏僻的乡间;落后愚昧之地

乃令重黎举夔于草莽之中而进之。——《吕氏春秋·慎行论》

身居草莽

无垠

广阔无边

碧波无垠

人烟

住户的炊烟,借指人家,住户

没有人烟

埽迹

绝迹。 清 钱学纶 《语新》卷上:“妇女则服役神之夫人,当时不过一二老嫗……自二十年来,花团锦簇,变为一班少妇,老嫗自以为羞,渐渐埽迹。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

如画

景色如绘画一般美丽

千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。——宋· 张孝祥《水调歌头·桂林中秋》

斜阳

黄昏前要落山的太阳

军营

兵营,即军队留驻的住所

田舍

(1) 田地和房屋

(2) 农舍

(3) 泛指农村

(4) 田家

田舍翁

官事

旧时指公家的事;官府的事宜

驱驰

(1) 策马快奔

军中不得驱驰

(2) 尽力奔走效劳

逐许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

(3) 驱使

驱驰毡裘之长。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

旅途

旅行途中;旅行的路途

踏上旅途

情绪

(1) 情丝, * 的情意

情绪留连

(2) 泛指感情

富于情绪

(3) 心情;心境

醒来时情绪极坏

(4) 情况;端绪

未知情绪

(5) 劲头

学习的情绪很好

(6) 指不正当或不愉快的情感

闹情绪

衰谢

(1) 枯萎凋谢

(2) 衰退

筋力衰谢

天边

无限的空间

你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里

故园

对往日家园的称呼

别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

离恨

因别离而产生的愁苦。 南朝 梁 吴均 《陌上桑》诗:“故人寧知此,离恨煎人肠。” 南唐 李煜 《清平乐》词:“离恨恰如春草,更行更远还生。”《儿女英雄传》第二一回:“把这一腔离恨,哭个痛快。” 李大钊 《送别幼衡》诗:“壮别天涯未许愁,尽将离恨付东流。”

寒人

(1).门第低微的人。《宋书·羊欣传》:“ 会稽王 世子 元显 每使 欣 书,常辞不奉命, 元显 怒,乃以为其后军府舍人。此职本用寒人, 欣 意貌恬然,不以高卑见色,论者称焉。”《南史·齐纪下·废帝郁林王》:“ 武帝 以 暨阳县 寒人给事中 綦母珍之 代 仁祖 , 剡县 寒人 马澄 代 天翼 。”《新唐书·方技传·桑道茂》:“ 桑道茂 者,寒人,失其系望。”

(2).贫苦的人。 宋 叶适 《刘建翁墓志铭》:“市里寒人,必知名数,雨雪冻仆,计口与钱米。”

征衣

(1).旅人之衣。 唐 岑参 《南楼送卫凭》诗:“应须乘月去,且为解征衣。” 宋 刘儗 《诉衷情》词:“征衣薄薄不禁风,长日雨丝中。” 清 孙枝蔚 《出门》诗:“冻树鷄鸣早,征衣烛灭迟。”

(2).出征将士之衣。 唐 赵嘏 《送李裴评事》诗:“塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白髮,报秋榆叶落征衣。” 宋 司马光 《出塞》诗:“霜重征衣薄,风高战鼓鸣。” 清 顾炎武 《赠朱监纪四辅》诗:“碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。”

(3).泛指军服。 续范亭 《寿徐老》诗之三:“粗布征衣常补绽,自煮瓜果充粮食。”

云遮

由云遮盖或使暗黑

望眼

远眺的眼睛;盼望的眼睛。 宋 岳飞 《满江红》词:“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘请粮被抢》:“嗟命薄,叹年艰,含羞忍泪向人前,只恐公婆悬望眼。” 明 刘基 《蓦山溪·晚春》词:“无计网春暉,漫赢得、遮人望眼。登高凝睇,欲寄一封书,鸿路阻。” 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》:“花发春江望眼空,杜鹃声切画帘通。” 李广田 《山水》:“住在山圈里的人很不容易望到天边……因为乱山遮住了你们的望眼。”参见“ 望眼欲穿 ”。

忘却

不记得;忘记

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

尘氛

(1).犹言灰尘烟雾。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“弃赫奕之朝华,避僨车之险略;吟啸苍崖之间,而万物化为尘氛。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》:“是日也,尘氛蔽日, 金 人初不测其多寡,遂相拒踰日。” 清 魏源 《圣武记》卷四:“贼果至, 德 令於众曰:‘望其尘氛,虽不过千,然皆亡命必死之贼。’”

(2).尘俗的气氛。 唐 牟融 《题孙君山亭》诗:“长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐论。” 明 唐顺之 《寿张通政》诗:“蚤躭玄寂谢尘氛,隐身犹嫌名可闻。” 姚莹 《论诗绝句》之六:“游仙诗思絶尘氛,服石餐霞气軼羣。”

(3).犹言凡俗之貌。《初刻拍案惊奇》卷二十:“脂粉不施,有天然姿格;梳妆略试,无半点尘氛。”

便好

(1).正好;正可。 宋 范成大 《碧虚席上得赵养民运使寄诗约今晚可归次韵迓之》:“偶携尊酒上孱颜,忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐,已教不锁翠云关。” 元 萨都剌 《过石子冈》诗:“露光日落红穿树,山色雨餘青近人。便好拂衣入山去,解鞍辞却马头尘。”

(2).用于句末,表示希望的语气,犹言才好。《水浒传》第九一回:“皇天,只愿早早发救兵便好!”《二刻拍案惊奇》卷九:“只是姐姐不要临时变卦便好。”

归舟

返航归回的船只

叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

休驾

谓使车马停歇。 唐 杜甫 《发同谷县》诗:“始来兹山中,休驾喜地僻。” 宋 周邦彦 《庆 * 》词:“倦途休驾,淡烟里,微茫见星。”

寒谷

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》:“ 邹衍 在 燕 ,有谷地美而寒,不生五穀, 邹子 居之,吹律而温至黍生,至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》:“夫和阴阳,当以道德至诚。然而 邹衍 吹律, 寒谷 更温,黍穀育生。推此以况诸有成功之类,有若 邹衍 吹律之法。故得其术也,不肖无不能;失其数也,贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》:“且夫 寒谷 丰黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“椅梧倾高凤, 寒谷 待鸣律。”

(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》:“藻镜洞开,而秋毫在照;文律傍畅,而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》:“譬如 寒谷 ,幸蒙六律之吹;有若秋毫,遂借千钧之重。”

(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗:“寒谷梅犹浅,温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二:“曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁鶯。”

小梅

见“ 小梅花 ”。

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