鬼神
历史知识
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鬼神历史词典解释
①鬼与神之合称,为祭祀之对象。鬼,迷信者以为人死后精灵不灭,称之为鬼,后多泛指祖宗的灵魂。《礼记·礼运》郑玄注:“鬼者,精魂所归。”神,即宗教和神话中所幻想的世界的主宰。《国语·周语》:“昔我先王之有天下也,……以供上帝山川百神之祀。”因鬼与神性质相近,故多合称。②阴阳之名。《礼记·郊特牲》:“鬼神,阴阳也。”③天地间精气之聚散变化。《易·系辞上》:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。”郑玄注:“精气谓之神,游魂谓之鬼。”《管子·内业》:“凡物之精,……下生五谷,上为列星,流于天地之间,谓之鬼神。”以后有些思想家以气之往来屈伸释鬼神。张载《正蒙·动物》:“物之初生,气日至而滋息。物生既盈,气日反而游散。至之谓神,以其伸也;反之为鬼,以其归也。”《朱子语类》卷三:“鬼神只是气,屈伸往来者,气也。”
词语分解:
- 鬼神的解释 1.鬼与神的合称。易·谦:“鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”礼记·仲尼燕居:“鬼神得其饗,丧纪得其哀。” 孔颖达 疏:“鬼神得其饗者,谓天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韩愈 原鬼:“无声与形者,鬼神是也。” 清 姚衡 寒秀草堂笔记卷三:“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖,故徐引其机,以待有心者之自为觉悟,庶不蹈妄传之戒,为鬼神所忌耳。”2.泛指神灵、精气。史记·五帝本纪:“养材以任地,载时以
- 鬼的字典解释 鬼 guǐ 某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂:鬼魂
- 神的字典解释 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙
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唐雍州咸阳今属陕西人。王方庆五世孙。元和中,以善理财自邓州刺史入为太府卿。后坐事中华民国联合会
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借指京城。唐李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮诗竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。参见九重蒋雷卿
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