民彝
历史知识
民彝怎么写好看:
民彝历史词典解释
周初政治观念,指民应遵循之伦6*理和法则。《尚书·康诰》:“天惟与我民彝大泯乱。”彝为礼器之总名,因只有贵族才能使用,故成为政权的象征,引申为常理、法则之意。王国维《殷周制度论》:“周之制度典礼,乃道德之器械。而尊尊、亲亲、贤贤、男女有别四者之结体也。此之谓民彝。其有不由此者,谓之非彝。……非彝者,礼之所去,刑之所加也。”
词语分解:
- 民彝的解释 犹人伦。旧指人与人之间相处的伦6*理道德准则。书·康诰:“天惟与我民彝大泯乱。” 孔 传:“天与我民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,而废弃不行,是大灭乱天道。” 宋 叶适 <归愚翁文集>序:“天下以佞諛鄙浅成俗,岂惟圣贤之常道隐,民彝併丧矣。” 清 钱谦益 嘉议大夫叶公墓志铭:“公生平学问,躬行实践,信心为己,感民彝,痛国是,是是非非,如风檣弦矢,触而必发,岂有意与党人争胜负哉?”
- 民的字典解释 民 mín 以劳动群众为主体的社会基本成员:人民
- 彝的字典解释 彝 yí 古代盛酒的器具,亦泛指古代宗庙常用的祭器:彝器
历史知识推荐:吉林省
清光绪三十三年1907置,省治吉林。以东三省总督为长官,设巡抚为次官。行省公署内分设二厅:一为承宣厅,禀承督抚主管一切机要总汇,考核用人各事;一为咨议厅,主管议定法令章制各事。原有局署酌量归并,分设
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乐分龙赵
南朝梁任昉齐竟陵文宣王行状乐分龙赵,诗析齐韩。老羌
指沙皇俄国。清康熙初张缙城外集西北则乌龙江从塞外而南趋,苍莽渊浩,莫知其所自起,玉斧绣衣
源见绣衣持斧。指御史官。清袁枚寄西川方伯徐芷亭同年五十四韵屏藩龙节重,玉斧绣衣鲜崔元翰
唐博陵治今河北安平人,名鹏,以字行。建中二年状元。举贤良方正博学宏词科,皆中甲第赤水县
东汉马防所筑索西城,北魏于此置赤水县,属临洮郡。治所在今甘肃岷县东北。水经河水注陈奇
字修奇,河北泛指今河北山东人。家贫好学,有孝子名。注孝经论语,受人赞誉。被召至京辕门
旧指官署外门。清朝习惯上专指督抚官署。盐城监
唐置,在今江苏盐城市南。新唐书地理志盐城县有盐亭百二十三,有监。寰宇记卷楚州盐城他里雾
即今台湾省云林县西南斗南镇。清高拱乾台湾府志卷有他里雾庄。日本占领初期设他里雾区丁字湾市
即今湖南望城县东十里湘江东岸丁字镇。清嘉庆长沙县志卷丁字湾砠石崔嵬,横出岸外,水蜗利蝇名
见蝇利蜗名。没头没脸
谓不顾一切狠狠。西游记第四五回那道士闻得此言,拦住门,一齐动叉钯扫帚瓦块石头,没丁字桥镇
在四川省仪陇县中部偏北。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻丁字桥,人口。因两河交王渠则镇
在陕西省靖边县中偏西南部。面积平方千米。人口。镇人民政府驻下王渠则,人口。因地处郑婢
借指知书的婢仆。清张问陶题屠琴坞论诗图诗之三郑婢萧奴门户好,出人头地恐无时。参见好事不出门,恶事扬千里
明冯梦龙醒世恒言第九卷自古道好事不出门,恶事扬千里。典壅上士
官名。西魏恭帝三年仿周礼壅氏置,北周沿置。冬官府司水中大夫属官,正三命。下设典壅周奎
明苏州人。思宗周皇后之父。崇祯三年封嘉定伯。赐第于苏州葑门,子孙十余人俱袭锦衣卫袁驿镇
在重庆市梁平县西部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻袁坝驿,人口。因此地有一小朱谊
生卒西安今属陕西举人。里居。李自成陷城,死节。
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