道德
历史知识
道德怎么写好看:
道德历史词典解释
中国古代哲学范畴。道家认为万物皆为“道生之,德畜之”,“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然”(《老子》第五十一章)。以道为万物的本原,而德为道的作用之具体表现。道与德均以自然无为为特征,故道与德无间。儒家后学吸取“尊道贵德”思想,但作了不同解释。《礼记·中庸》:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之达道也。智、仁、勇,三者,天下之达德也。”以道为社会的五种伦6*理规范,以德为行道的品质。宋儒对道德的解释亦各异。张载认为:“神,天德;化,天道。德其体,道其用,一于气而已”(《正蒙·神化》)。认为德是气的本质(体),道是气的变化过程(用),将道与德统一于物质性的气。朱熹认为:“德之为言也,得也,行道而有得于心也。”(《四书集注》卷六)认为人心识得天理即为德。参见“道”、“德”。
词语分解:
- 道德的解释 1 ∶社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范道德之归也有日矣。——唐· 韩愈朱文公校昌黎先生集作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩2 ∶合乎道德的
- 道的字典解释 道 dào 路,方向,途径:道路
- 德的字典解释 德 dé 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德
历史知识推荐:蜀典
书名。清张澍编撰。十二卷。书成于嘉庆二十三年1818。张氏任四川屏山、兴文、大足等县知县时,为配合纂修四川通志,收集地方志资料,提供省志选用。四川通志书成后,复将“游目所及,涉想所经”,随时著录的资
关注微信公众号:词典网,查询回复:道德历史
0
纠错
精彩推荐:
物壮则老
老子第五十五章物壮则老,谓之不道,不道早已。姚弋仲
生卒南安赤亭今甘肃陇西西羌人。父姚柯回,魏镇西将军西羌都督。永嘉之乱,东徙榆眉,李玫
唐人。文宗大和初习业于洛阳龙门。曾受恩于王涯。大和九年任歙州巡官。涯于甘露事变被王鉴
生卒明末清初江南太仓人,字玄照,改圆照,自号湘碧,一号染香庵主。王世贞曾孙。明崇陕中县
北魏置,属恒农郡。治所在今河南陕县东南约一百里。北周废。古县名。北魏置,治今河南扎合敢不
即札阿绀孛。彭聚
生卒明人。惠帝建文时官北平都指挥。副宋忠守怀来。燕兵至,力战死。王稷
锷子。拜鸿胪少卿后,常以家财贿赂权贵。出任德州刺史时,为节度使李全略所杀。参见新三宿桑下
后汉书襄楷传十余日,复上书曰或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,曹士𫈢
唐人。昭武九姓之曹氏家族后裔。流寓长安,官大中大夫。建中时,撰符天历,以显庆五年芦中人
汉赵晔吴越春秋王僚使公子光传子胥既渡,渔父乃视之,有其饥色,乃谓曰子俟我此树下,于谦
生卒明浙江钱塘人,字廷益,号节庵。永乐十九年进士。宣德初授御史,出按江西,雪冤囚盛服先生
礼记中庸使天下之人齐明盛服,以承祭祀。孔颖达疏盛饰服装。古代儒者戴儒冠,着儒服,祖厉县
西汉置,属安定郡。治所在今甘肃会宁县西北郭城驿乡。汉书地理志应劭曰祖音置。师古曰县道桥掾
县分职吏名。东汉置,掌县内道路桥梁之事,见隶续一五汉安长阁道碑。抛家髻
唐时京都妇女梳发以两鬓抱面,状如椎髻,故称。必里克图汗
即爱猷识理达腊。铁山摩崖石刻
在今山东邹城市城西北二里小铁山之阳。面积平方米,刻于北周大象元年。内容为石颂金刚黄童
源见江夏黄童。指黄香,用以誉称才高德美的年轻人。宋苏轼送杨孟容诗后生多高才,名与丘岳
明末清初江南吴县人,字青谷,一字退谷,号五游,又号五明。工书画,名重一时。片楮寸
词典网微信公众号
下载词典网APP
用手机扫一扫