有待
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有待历史词典解释
庄子用语,与“无待”相对。指事物各有其相互依存之一定条件。《庄子·逍遥游》:“此虽免乎行(指列子御风而行),犹有所待者也。”郭象注:“非风则不得行,斯必有待也;唯无所不乘者无待耳。”认为现实世界之一切事物皆有所凭藉,是相对的,故不自由。唯有与“道”同体,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,才能“无待”,即无所凭藉地进入绝对自由之境界。
词语分解:
- 有待的解释 尚待;需要等待这个问题有待解决详细解释.有所期待;要等待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。” 孔颖达 疏:“爱其死以有待也者,此解不争也,言爱死以待明时。” 清 吴伟业 《梅
- 有的字典解释 有 ǒ 存在:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。 表示所属:他有一本书。 表示发生、出现:有病。情况有变化。 表示估量或比较:水有一丈多深。 表示大、多:有学问。 用在某些动词前面表示
- 待的字典解释 待 à 等,等候:待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物:对待。招待。待遇。待人接物。 将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法):正待出门,有人来了。 待 ā 停留,逗留,迟延:你
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相传清皇族远祖有兄弟六人居此,满语“六个”为“宁古塔”。有新、旧二城:旧城在今黑龙江海林市西南旧街东北;康熙五年迁建新城,即今宁安市。顺治十年置昂邦章京、副都统于此。康熙元年改昂邦章京为宁古塔将军。
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元随傔人
宋朝官员役卒随身傔人合称。宰相执政使相至正任刺史以上有随身,其余官员给傔人,由一乐仁规
唐人。昭宗光化三年,以光禄大夫除兵部尚书。钦定兵部处分则例
书名。清伯麟玉麟等奉敕编。七十六卷。辑录有关处分条例事例而成。分八旗绿营两类。各正伯侨
秦时燕人。方士,效古神仙,依于鬼神之事。孔纬
生卒唐冀州人,字化文。孔戣孙。宣宗大中十三年进士。历迁监察御史翰林学士知制诰御史遗世忘累
避世隐居而不为世俗之事牵累。明方孝孺学士亭记故或放迹于江海,或养操于山林,求遗世尚堪一行
新唐书李靖传吐谷浑犯边,太宗曰李靖能复为帅乎靖曰吾虽老,尚堪一行。帝喜,以为行军楼台 (臺) 鼓角山
一名雪峰。在今福建明溪县南。方舆纪要卷汀州府归化县楼台鼓角山在县治后。数峰连属,西藏
地区名。西藏地区在清代包括康卫藏阿里四部。康指西康,卫指前藏,藏指后藏,阿里在西车千秋
生卒前即田千秋。西汉冯翊长陵人。战国时田齐后裔,其先人汉初徙居长陵。初为高寝郎。土指挥使
武职土官名。清制,秩正三品,甘肃地区置五人平番县属连城大营湾古城各一人,河州韩家真泠
庄子山木舜之将死,真泠禹曰汝戒之哉!形莫若缘,情莫若率。陆德明释文引司马彪云泠,黔娄正被妻
同黔娄妻。清王士禛池北偶谈笃师谊门无司马求书使,室有黔娄正被妻。画石山
即省嵬山。在今宁夏惠农县东南省嵬村附近。水经河水注河水又东北历石崖山西,去北地五魏襄王冢
俗称汲冢。在今河南卫辉市西二十里。晋书武帝纪咸宁五年,汲郡人不准掘魏襄王冢,得竹随俗浮沉
见随俗沉浮。元史泰不华传泰不华尚气节,不。挏马
官名,属太仆,掌取马乳制酪,一令五丞一尉。汉书百官公卿表武帝太初元年更名家马为挏柏舟誓守
源见柏舟。指妇女丧夫守节不嫁。明柯丹丘荆钗记议亲老身柏舟誓守,自甘半世居孀。纵壑鱼
汉王褒圣主得贤臣颂故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲,驩然交碣石宫
战国燕国宫名。一作碣石馆碣馆。史记孟子荀卿列传燕昭王筑碣石宫。张守节正义碣石宫在
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