谀墓中人
历史典故
谀墓中人怎么写好看:
谀墓中人历史词典解释
唐.李商隐《李义山文集》四刘乂载:唐人刘乂能歌诗,闻韩愈接天下士,往归之。“后以争语不能下诸公,因持愈金数斤去,曰:‘此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿!’”
刘乂所言是指韩愈为人作碑铭,因多谀辞而得厚酬。后因称奉承死者为“谀墓”。
宋陆游《剑南诗稿》五三题斋壁诗:“作碑谀墓已绝笔,紬(chōu编缀集纂)史藏山犹苦心。”
词语分解:
- 谀墓的解释 唐 李商隐 刘叉:“后以争语不能下诸公,因持 愈 韩愈 金数斤去,曰:‘此諛墓中人得耳,不若与 刘君 为寿。’” 韩愈 为人作墓志,多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为“諛墓”。 宋 苏轼 书晁补之所藏与可画竹诗之三:“朝来又絶倒,諛墓得霜竹。” 清 昭槤 啸亭续录·孙文正取四城:“以为諛墓之文,例多溢美。” 朱东润 论传记文学:“是不是可以把 唐 宋 八家的神道碑、墓志铭、行状这一类
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